正解真解心得
時(shí)間:2022-12-01 08:54:00
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古人有“好讀書(shū)不求甚解”的說(shuō)法,今有人反其義而道之,說(shuō)“不讀書(shū)好求甚解”。這兩種說(shuō)法,從讀書(shū)的不同角度來(lái)看雖然各有其道理,但也有一定的片面性。以理論學(xué)習(xí)為例。理論的內(nèi)涵和本質(zhì),一是抽象概念,二是創(chuàng)造建構(gòu),其核心是一定的時(shí)代精神的凝結(jié)。誠(chéng)如馬克思所說(shuō),“每個(gè)原理都有其出現(xiàn)的世紀(jì)”。這就要求我們?cè)诶碚搶W(xué)習(xí)和理論研究中,首先要明白我們學(xué)習(xí)研究的理論立足于哪一時(shí)代,有何道理,對(duì)指導(dǎo)我們的思想和工作有什么意義。要做到這一點(diǎn),自然離不開(kāi)讀書(shū)。離開(kāi)古今中外思想家所提供的理論原著,僅憑個(gè)人的“思辨”或“體悟”,是不可能形成真正的理論思維的。從這個(gè)意義上說(shuō),真正的理論學(xué)習(xí)和理論研究,應(yīng)當(dāng)也必須做到:求甚解,求正解,求真解。
求甚解,就是要對(duì)理論有一個(gè)全面系統(tǒng)的理解。任何科學(xué)理論都是一個(gè)完整的體系,包含多方面的內(nèi)容:既有基本觀(guān)點(diǎn)和基本原則,也有分析研究解決具體問(wèn)題的個(gè)別結(jié)論;既包含產(chǎn)生這一理論的歷史條件和時(shí)代背景,也蘊(yùn)涵著理論形成的科學(xué)世界觀(guān)、方法論。只有對(duì)理論包含的這些內(nèi)容有全面透徹的理解,才能真正把握其精髓和實(shí)質(zhì)。這也是我們黨的理論武裝工作的一個(gè)基本要求??谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期,同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀(guān)點(diǎn)上說(shuō),如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量?!逼湟x可謂是對(duì)“求甚解”的最好注腳。
求正解,就是要對(duì)理論問(wèn)題有正確而精準(zhǔn)的把握。理論是科學(xué),學(xué)習(xí)和研究理論也必須講究科學(xué)。有兩種傾向要堅(jiān)決反對(duì):一種是斷章取義,從完整的理論體系中找出只言片語(yǔ)為我所用;一種是簡(jiǎn)單化、貼標(biāo)簽,用搭積木的辦法研究和闡述理論?!啊敝惺⑿械拇蛘Z(yǔ)錄仗的做法,改革開(kāi)放初期某些人常用的從馬列著作中找出幾句話(huà),簡(jiǎn)單隨意地貼姓“社”姓“資”標(biāo)簽的做法,都是不足取的。正確的做法應(yīng)該是,從理論與實(shí)際的結(jié)合上,對(duì)科學(xué)理論有一個(gè)全面準(zhǔn)確的理解,從而把正確管用的理論真正學(xué)到手。
求真解,就是要對(duì)理論有真實(shí)的研究、真誠(chéng)的探索和真切的思考。求真,是對(duì)人與世界、思維與存在關(guān)系的總體把握,也是對(duì)自身理論品格的一種提升。一個(gè)對(duì)科學(xué)理論沒(méi)有求真精神的人,是不可能真正領(lǐng)悟到理論的真諦的。當(dāng)年,青年時(shí)代的馬克思“第一次遇到要對(duì)所謂物質(zhì)利益發(fā)表意見(jiàn)的難事”時(shí),就敢于坦率承認(rèn):自己“以往的研究還不允許”對(duì)當(dāng)時(shí)的某種思潮“妄加評(píng)論”。為了解決使自己“苦惱的疑問(wèn)”,他退回書(shū)房從事多年誠(chéng)實(shí)的研究,終于在歷史觀(guān)上做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。要做到在理論問(wèn)題上的求真,就應(yīng)該像馬克思那樣,敢于正視自己的無(wú)知和困惑,不虛假,不取巧。那種強(qiáng)不知以為知,熱衷于拿自己還沒(méi)有弄清楚的東西來(lái)炫耀自己、教育別人的不老實(shí)的做法,理應(yīng)堅(jiān)決摒棄。
認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十六大精神,是全黨首要的政治任務(wù)。十六大報(bào)告是一篇閃耀著馬克思主義光輝的理論文獻(xiàn),要真正掌握其基本觀(guān)點(diǎn),領(lǐng)會(huì)基本精神,同樣必須有“求甚解、求正解、求真解”的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。這是把十六大精神真正貫徹落實(shí)好必須認(rèn)真解決的一個(gè)重要課題。