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企業(yè)家們老是談做事先做人。

為什么反對做事先做人？主要是基于以下點(diǎn)：

1、在幾千年中華文明的熏陶下，中國人做人都不差；

2、但有幾千年歷史的中華文明做人之道太過精深，沒有足夠的閱歷是不可能精通的；

3、在精通做人之前，已經(jīng)有很多人能把事情做好；

4、那些只精通做人的企業(yè)家，撐不起中國的世界品牌；

5、做事先做人事實上已經(jīng)對我們產(chǎn)生了不利的后果；

6、現(xiàn)在我們特別缺少能做事的人；

7、壞人只占絕對的少數(shù)，所以不要用防范壞人的思路來防范普通人；

8、能做事的人，絕大多數(shù)都不壞；

為什么一定要先學(xué)會做人才來做事呢？很成熟的人就知道，做人方面的成熟是一個過程，有些人很年輕就已經(jīng)具備做事的能力了，能夠構(gòu)建非常出色的解決方案，但做人方面還會很青澀，在大多數(shù)情況下，做事先做人這個“真理”足夠把這些人壓死。

以前聽一個官員說過：“比爾蓋茨在中國無法成功，因為他年輕時綜合素質(zhì)不夠?！蓖瑯樱谧鍪孪茸鋈诉@個真理下我相信愛因斯坦在中國也不行；和蓋茨稱得上一時喻亮的喬布斯（我認(rèn)為在創(chuàng)新才能上他比蓋茨強(qiáng)）也不行；看看我們的王選教授，在做人的資歷不夠沒機(jī)會的情況下，個人不休一天假，整整十八年個人做出了方正系統(tǒng)。這些人都是做事的能力大大領(lǐng)先于做人的，我們是不是準(zhǔn)備把他們?nèi)看蛩溃?/p>

天才都全被“做事先做人”打死了，那說明“做事先做人”出了問題，或者我們理解“做事先做人”出了問題。這些天天說什么做事先做人的家伙們不知壓死了多少天才，壓死的能做事的人就太多了。

其實中國人創(chuàng)新不力問題就出在這里，什么事都講資格，做人做好了才可能有資格，有了資格，很多人做事的能力卻沒有了，就象王選說的：“我二十多歲能做事的時候沒人理睬，我五六十歲什么都不能做了，兩個院士的帽子卻戴在了頭上”。

在現(xiàn)實中做事先做人這句真理，已經(jīng)營造了一種環(huán)境，這種環(huán)境對那些能做事但做人還不夠成熟的人來說，可說是災(zāi)難性的，而且這種人占絕大多數(shù)。正確的做法應(yīng)該是邊做事邊學(xué)做人吧。

在企業(yè)經(jīng)營方面，那些靠精通做人成長起來的企業(yè)家，根本不可能撐起什么世界性的品牌，我們中國的第一代和第二代，大多是些精通做人，但不通做事的家伙，他們不知道世界的方向在哪里，不能做出領(lǐng)先世界的解決方案，還只停留在把外國模式中國化上面，這一代企業(yè)家，如果也還天天說些什么做事先做人，那拿什么來撐起世界品牌。

要做世界性的民族品牌，重點(diǎn)應(yīng)該是針對世界性的需求，設(shè)計獨(dú)創(chuàng)的解決方案，這樣的品牌自然能夠成為世界性的品牌。

這是什么做事先做人所做不到的，可能希望恰恰在那些還沒有把做人學(xué)得八面玲瓏的人身上。

所以反對做事先做人，提倡能做事的邊做事邊學(xué)做人，建議天天談什么做事先做人的權(quán)威們，不要把天才都壓死了，不要把人才都壓死了。

做人做到極至，也只能做些外國人看成小企業(yè)的水準(zhǔn)，說白了，就是以前關(guān)系就是生產(chǎn)力的另一個版本。

當(dāng)然，做人是對的，做事也是對的，但做事先做人是錯的。

問題就出在這個“先”字上，強(qiáng)行的在兩者之間加上了邏輯關(guān)系，在現(xiàn)實的環(huán)境中，絕大多數(shù)人都相信“做事先做人”這個真理，絕大多數(shù)人也都錯誤的應(yīng)用這句話，過多強(qiáng)調(diào)這個“先”字。

希望在現(xiàn)實的環(huán)境中：

家長對孩子——可以做事先做人；

教師對學(xué)生——做人做事并重。

對自己——理想是做事做人并重，至少做到邊做事邊學(xué)做人；

對別人——知道應(yīng)該是邊做事邊學(xué)做人；

領(lǐng)導(dǎo)對下屬——最好不要用“做事先做人”；

員工對可能的外部合作伙伴——最好不要用“做事先做人”；

處于優(yōu)勢地位的面對成長中的人——最好不要用“做事先做人”。