繼續(xù)解放思想實踐是唯一標準
時間:2022-05-16 03:45:00
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30年前,關于真理標準問題的討論,極大地解放了人們的思想,沖破了“兩個凡是”的嚴重束縛,為我們黨重新確立馬克思主義的思想路線奠定了理論基礎,為黨的十一屆三中全會實現(xiàn)偉大歷史轉折、我國邁向改革開放新時期作了思想準備,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路、形成中國特色社會主義理論體系提供了強大的精神動力。
在紀念真理標準討論30周年的時候,5月8日,中共中央宣傳部、中共中央黨校和光明日報社聯(lián)合召開座談會,中共中央政治局常委李長春同志出席會議并發(fā)表重要講話。今天,我們紀念真理標準討論30周年,就要像中央所要求的那樣,認真學習貫徹黨的十七大精神,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學發(fā)展,促進社會和諧,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。
我們不會忘記,在“兩個凡是”禁錮人們思想,不少人還不能正確對待思想,不能正確區(qū)分同志的偉大歷史功績和晚年錯誤,個人崇拜和教條主義嚴重,撥亂反正每前進一步都十分艱難的情況下,是鄧小平同志為我們黨實現(xiàn)思想路線上的撥亂反正指明了方向。鄧小平同志旗幟鮮明地指出,“兩個凡是”不符合馬克思主義;要完整準確地理解思想。其他老一輩無產階級革命家和不少老同志也從不同角度提出,要恢復和發(fā)揚黨的實事求是的傳統(tǒng)和作風,正確認識理論和實踐的關系,把實踐作為檢驗真理的標準。
我們同樣不會忘記,30年前的5月11日,本報發(fā)表了經同志審定的特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》。文章針對“兩個凡是”鮮明地指出:一個理論,是否正確反映了客觀實際,是不是真理,只能靠社會實踐來檢驗,這是馬克思主義認識論的一個基本原理;實踐不僅是檢驗真理的標準,而且是唯一標準。文章經新華社轉發(fā)后,在全社會引起了強烈反響,一場意義重大、影響深遠的關于真理標準問題的大討論,在全國范圍內逐步展開。光明日報《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文發(fā)表后,一些同志不理解甚至不接受、不贊成。在關鍵時刻,又是以鄧小平同志為代表的老一輩無產階級革命家堅定地支持了真理標準問題的討論。鄧小平同志發(fā)表一系列重要講話,引導、推動討論在全國范圍逐步展開。他在為十一屆三中全會作準備的《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的講話中明確指出:“目前進行的關于實踐是檢驗真理的唯一標準問題的討論,實際上也是要不要解放思想的爭論。大家認為進行這個爭論很有必要,意義很大。從爭論的情況來看,越看越重要。一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”后來,鄧小平同志還專門為光明日報題詞:“實踐是檢驗真理的唯一標準”。
真理標準問題討論所引發(fā)的思想解放運動,推動了我們在中國特色社會主義道路上不斷前進。改革開放30年的歷史進程,就是不斷以實踐標準檢驗真理的過程,就是不斷解放思想、實事求是、與時俱進的過程,就是不斷開辟中國特色社會主義道路的過程。如果說改革開放是一場革命,那么解放思想就是這場革命的先聲;如果說改革開放是在困境中“殺出一條血路”,那么解放思想就是開辟這一道路的沖鋒號角。30年來,正是由于真理標準問題討論開啟的思想解放運動,促進了我們黨和民族的偉大覺醒,激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造活力,孕育了改革開放的偉大實踐,開啟了中華民族振興的新的偉大征程,從而使我國的社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設取得了舉世矚目的巨大成就。
真理標準問題討論所引發(fā)的思想解放運動,促進了我們在中國特色社會主義理論上和實踐上不斷開拓創(chuàng)新,不斷達到新的境界。思想解放的過程,就是理論創(chuàng)新的過程。中國共產黨人把馬克思主義基本原理和中國具體實際緊密結合起來,先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,不斷豐富和完善了中國特色社會主義理論體系,不斷鞏固了馬克思主義在中國的指導地位,使馬克思主義大放異彩。這個理論體系,是馬克思主義中國化的最新成果,她來源于改革開放的偉大實踐,又指導我們不斷取得中國特色社會主義實踐的新勝利。中國特色社會主義理論體系的形成、豐富和完善,生動地詮釋了“解放思想”的真諦。
“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”。這是總書記科學總結全國各族人民在黨的領導下不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面所得出的一條重要結論。今天,我們已經站在一個新的歷史起點上。面對黨的十七大提出的新任務,面對國際國內形勢的新變化,面對各族人民過上更好生活的新期待,我們唯有繼續(xù)解放思想,才能實現(xiàn)時代賦予的神圣職責和光榮使命。
在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想,就要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀??茖W發(fā)展觀是我們黨深刻總結社會主義現(xiàn)代化建設實踐經驗的結晶,是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。走科學發(fā)展之路,為我們繼續(xù)解放思想打開了廣闊的空間,提供了巨大的舞臺。我們要按照科學發(fā)展觀的要求,轉變傳統(tǒng)的發(fā)展觀念,開拓新的發(fā)展思路,形成新的發(fā)展模式。繼續(xù)解放思想,關鍵是要在改革開放中邁出新步伐。要毫不動搖地堅持社會主義市場經濟的改革方向,堅持用改革和發(fā)展的辦法解決前進中的矛盾和問題,不斷推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設,為建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而不懈努力。
在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想,就要破除那些不符合科學發(fā)展的觀念、體制和做法。當代中國,改革正處在攻堅階段,發(fā)展已進入關鍵時期。應當看到,我國經濟社會還存在著發(fā)展方式較為粗放、社會事業(yè)相對滯后、城鄉(xiāng)和地區(qū)發(fā)展不平衡等突出問題,人民群眾對于追求社會公平正義、分享公共資源等有許多新期待和新要求。因此,改革和發(fā)展的整體性、深刻性和復雜性更為突出。繼續(xù)解放思想,既要解決觀念問題,更要注重各種難題的破解和體制機制的創(chuàng)新,要把觀念、體制和做法統(tǒng)一到科學發(fā)展上來,統(tǒng)一到解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題上來,著力提高科學發(fā)展的質量與效益,切實做到以人為本、科學發(fā)展。
在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想,就要有歷史眼光和世界眼光。30年來,世界和中國都發(fā)生了廣泛而深刻的變革。立足實際,以世界眼光來看待中國和世界,才能把中國特色社會主義發(fā)展得更好。我們堅定不移地走自己的路,同時也要清楚地看到別人走過的路;我們以自身的發(fā)展贏得世界的目光,同時也要在世界的發(fā)展全局中找準定位;我們向世界展現(xiàn)中華文明的博大精深,同時也要大力吸收人類優(yōu)秀的文明成果,博采眾長,為我所用。
在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想,需要理論工作者和廣大知識分子勇于做解放思想的先行者。30年前,在真理標準問題的討論中,就是一批理論工作者和新聞工作者、教育工作者懷著強烈的社會責任感和時代意識,在解放思想的過程中發(fā)揮了重要作用。今天,繼續(xù)解放思想,我們既面臨繁重的任務,又具備理論創(chuàng)新的良好條件,廣大理論工作者、宣傳工作者、新聞工作者、教育工作者,要繼續(xù)保持開拓進取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),在新的歷史條件下作出新貢獻。
繼續(xù)解放思想,這是新形勢下黨中央向全黨全社會發(fā)出的偉大號召?;仡?0年來的歷史進程,經濟社會的快速發(fā)展有賴于解放思想,人民的幸福安康得益于解放思想,國家的繁榮富強來源于解放思想。今天,在新的歷史起點上,只要我們緊密團結在以同志為總書記的黨中央周圍,深入貫徹落實黨的十七大精神,繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學發(fā)展,促進社會和諧,我們就一定能夠不斷開拓中國特色社會主義更加美好的前景。