室內(nèi)設(shè)計(jì)論文范文10篇

時(shí)間:2024-01-02 17:19:31

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室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

1節(jié)能從設(shè)計(jì)開始好的設(shè)計(jì)包括好的室內(nèi)空間功能劃分,良好的采光效果,舒適的空間感覺。不合理的室內(nèi)功能區(qū)域劃分、室內(nèi)家具擺放、室內(nèi)氛圍創(chuàng)造等因素影響室內(nèi)環(huán)境。例如,不合理的家具擺放、隔斷設(shè)置,導(dǎo)致室內(nèi)通風(fēng)、采光等問題突出,進(jìn)而必須使用大量人工環(huán)境來彌補(bǔ)。我們要有針對性地、最大限度地利用自然條件,在滿足功能實(shí)本論文由整理提供用、美觀的基礎(chǔ)上,改造、創(chuàng)造宜人的室內(nèi)環(huán)境。

1.1好的功能劃分立足引入自然環(huán)境的設(shè)計(jì)觀念,提高室內(nèi)舒適度,設(shè)計(jì)師應(yīng)多引入人性化、自然化的觀念和手法,分析不同地域環(huán)境、不同建筑空間特點(diǎn),最大限度利用當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件,節(jié)約資源,創(chuàng)造自然宜人的舒適空間環(huán)境。

首先,分析居室所處的外部環(huán)境,如果有良好的外部環(huán)境,那么我們應(yīng)該設(shè)法借用。其次,分析居室的內(nèi)部結(jié)構(gòu),包括空間部分組成,劃分動(dòng)靜,公共、私密空間。要盡可能保留建筑的原來結(jié)構(gòu),少做隔墻、隔斷。保證每個(gè)空間都有本論文由整理提供良好的通風(fēng)采光。如果一定要通過隔墻、隔斷來表達(dá)設(shè)計(jì)效果、設(shè)計(jì)理念,則要盡可能把握不影響通風(fēng)采光這樣一個(gè)原則,否則的話,必然導(dǎo)致采用其他人工方式照明,增加能耗。另外,在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中,要注重硬裝修設(shè)計(jì),盡可能簡約。當(dāng)然,簡約并不是簡單,它要求設(shè)計(jì)師要有專業(yè)的設(shè)計(jì)技能,熟練地運(yùn)用設(shè)計(jì)技巧和裝修材料來提升業(yè)主居室的裝修品位,營造良好的居家氛圍,同時(shí)最大限度地減少材料的浪費(fèi)。實(shí)際上硬裝的復(fù)雜“滿做”并不等于豪華,天花、吊頂、墻飾等過于繁雜的設(shè)計(jì),即使居室顯得壓抑沉悶,也浪費(fèi)材料。節(jié)約是我們現(xiàn)代社會(huì)所提倡的。

1.2良好的光環(huán)境就人類視覺來說,沒有光就沒有一切。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,光不僅是為滿足人們視覺功能的需要,而且是一個(gè)重要的美學(xué)因素。光可以形成空間或者破壞空間,它直接影響到人對物體大小、形狀、質(zhì)地和色彩的感知。一個(gè)好的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案很多時(shí)候需要靠燈光來營造良好的氛圍。但是在效果和節(jié)能之間我們應(yīng)該做好取舍。當(dāng)然能達(dá)到一種平衡是最佳的狀態(tài)。比如:在室內(nèi)劃分動(dòng)靜兩個(gè)區(qū)域,動(dòng)———客人來時(shí)及會(huì)餐時(shí)要把大多數(shù)光源打開;靜本論文由整理提供———看電視或聊天時(shí),在沙發(fā)頂上或背后設(shè)計(jì)幾盞裝飾性很強(qiáng)的造型燈(用節(jié)能燈),此時(shí)打開,自然就有另一種“靜”的氛圍,如此一來既能達(dá)到豪宅的效果又能滿足節(jié)能方案。

1.3好的色彩視覺效果人對環(huán)境的感受一方面是生理上的,另一方面是心理上的。如何保證達(dá)到真正的“節(jié)能”,這與專業(yè)的設(shè)計(jì)密不可分。室內(nèi)設(shè)計(jì)中大面積色彩的使JournalofAnyangInstituteofTechnology2009年用對人的心理影響很大,因此,我們要把握好室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩的設(shè)計(jì)[1]。

在進(jìn)行室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)首先了解和色彩有密切聯(lián)系的以下幾個(gè)問題:空間的大小形式,空間的方位。不同方位在自然光線作用下的本論文由整理提供色彩是不同的,冷暖感也有差別,因此,可利用色彩來進(jìn)行調(diào)整,減少因?yàn)楣饩€不足而長時(shí)間采用人工照明而減少節(jié)能。另外,因?yàn)樯实睦渑锌梢詮男睦砩辖o人降溫增溫,從而可以將空調(diào)溫度調(diào)高一些,或者將暖氣開小一些。從而達(dá)到節(jié)能的目的。同時(shí)在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中,可以隨季節(jié)的變化而更換室內(nèi)的一些軟裝飾,也可以達(dá)到同樣的目的。

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民居室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

論文關(guān)鍵詞:民居;室內(nèi)設(shè)計(jì);變化;

論文摘要:該文回顧了近半個(gè)世紀(jì)以來,我國住宅建設(shè)事業(yè)走過的風(fēng)風(fēng)雨雨,把一個(gè)處于低谷的行業(yè)經(jīng)過摸索、發(fā)展、停滯、恢復(fù)抬升到21世紀(jì)的現(xiàn)代化建設(shè)中,從而振興傳統(tǒng)民居發(fā)展的不尋常歷程。

傳統(tǒng)民居是歷史演變進(jìn)程中的產(chǎn)物,它自古就受到社會(huì)制度、科學(xué)技術(shù)、生活方式等因素的影響,在我國住宅規(guī)劃建設(shè)已取得矚目成就的前提條件下,驚喜的發(fā)現(xiàn)自1979年至1995年間,我國新建城鎮(zhèn)住宅面積達(dá)25.5億m2,是前30年的4.5倍以上;回顧這半個(gè)世紀(jì)以來,我國住宅建設(shè)事業(yè)走過的風(fēng)風(fēng)雨雨,把一個(gè)處于低谷的行業(yè)經(jīng)過摸索、發(fā)展、停滯、恢復(fù)抬升到21世紀(jì)的現(xiàn)代化建設(shè)中,從而振興傳統(tǒng)民居發(fā)展的不尋常歷程。那么,究竟如何發(fā)展中國城鎮(zhèn)規(guī)劃的傳統(tǒng)民居呢?最重要的是要體現(xiàn)以人為本的理念,把人文化、生態(tài)化、特色化、效益化的概念體現(xiàn)在現(xiàn)代居住建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)中。例如:湖頭古鎮(zhèn)的民居文化是非常具有代表性的,它地處江西省安溪縣,屬亞熱帶地區(qū),正是因?yàn)檫@一點(diǎn),他的格局分為官式大厝、土堡和灣仔樓三種類型,墻體采用閩南特有的材料——紅磚,再配以精美的磚雕圖案,無不反映出這一地區(qū)民居文化的特色。

從中國傳統(tǒng)民居的內(nèi)部格局來看,如何擺脫舊式的民居模式、創(chuàng)立具有我國21世紀(jì)新思想的居住格式的問題成了實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。另外,傳統(tǒng)民居還把風(fēng)水觀念作為最理想的景觀發(fā)展模式,這無不成為中國風(fēng)水觀念的文化根基:具體地說,就是五方位的空間格局,表現(xiàn)在房子與院子的關(guān)系上,它們是緊密相連、密不可分的,現(xiàn)代是代替?zhèn)鹘y(tǒng)的必然產(chǎn)物,從民居的格局上可歸納為五點(diǎn):第一,由于我國經(jīng)濟(jì)體制的改革,促使民居的形成機(jī)制發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變,由過去的粗放型轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅刭|(zhì)量的小康型;第二,民居規(guī)劃正在向多元化邁進(jìn),改變了千篇一律的創(chuàng)作手法,如院落式的組團(tuán)布局打破了以往條形住宅的行列式布局一統(tǒng)天下的沉寂;第三,民居的結(jié)構(gòu)組織向多元化發(fā)展,并不拘泥于分級的模式,更重視人的生活活動(dòng)規(guī)律和空間環(huán)境的塑造,以提高空間設(shè)施質(zhì)量的結(jié)構(gòu)布局;第四,傳統(tǒng)民居在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中布局觀念的更新,如西安糜家橋小區(qū),充分展現(xiàn)了內(nèi)向型轉(zhuǎn)外向型的設(shè)計(jì)思維模式;第五,在我國的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,其理論思想已經(jīng)增強(qiáng)了“以人為核心”的環(huán)境意識,對社會(huì)、文化、生態(tài)和心理都有著深層次環(huán)境領(lǐng)域的重視??傊?,自進(jìn)入21世紀(jì)以來,我國居住住宅的室內(nèi)設(shè)計(jì)建設(shè)事業(yè),在正確的政策方針指引下,正在健康有序的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)生活水平現(xiàn)代化建設(shè)的最佳狀態(tài)。

建筑設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的前提,而室內(nèi)設(shè)計(jì)則是建筑設(shè)計(jì)的延續(xù),人類居住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展正在向頤養(yǎng)化、智能化趨向邁進(jìn);運(yùn)用四新(新技術(shù)、新產(chǎn)品、新工藝、新材料),不斷使室內(nèi)設(shè)計(jì)推向新臺階、新檔次,產(chǎn)生新的生活方式,已達(dá)到整體的營運(yùn)效果,這也是智能化趨向運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到可持續(xù)發(fā)展理念的表現(xiàn)。這就反映出民居文化的創(chuàng)新意識,正是這一點(diǎn),把4500年前陜西省岐山縣的龍山文化作以貫穿,形成新舊對比,更能反映出古老院落在新思想中的具體表現(xiàn)。從哲學(xué)角度上說,室內(nèi)設(shè)計(jì)就是空間組織無限范圍的可變空間,它的創(chuàng)新性是非常具有說服力的,包括色彩的柔和處理、陳設(shè)的對稱擺放都是靜態(tài)空間的完美體現(xiàn)。除了這些,現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)具有高度的私密性,設(shè)計(jì)方案嚴(yán)格按照空間的基本形態(tài)去創(chuàng)新改造,它的創(chuàng)新意識則表現(xiàn)在空間尺度的把握上:比例恰當(dāng)、色彩協(xié)調(diào)、有致有序、有規(guī)律,并在變化中力求統(tǒng)一、統(tǒng)一中求變化,并與整個(gè)環(huán)境形成有機(jī)整體的意識形態(tài)。城市的居住環(huán)境是這樣,那么鄉(xiāng)村也不例外,它會(huì)出現(xiàn)以商品性作為農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ),突出中心的實(shí)體化、物質(zhì)實(shí)體化、中心邊緣的空間化,以現(xiàn)代商業(yè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)改變了以往的自給型農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),充分體現(xiàn)資源、協(xié)作、產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)的三大基礎(chǔ)類型,其中,資源型農(nóng)業(yè)包括農(nóng)村的景觀資源環(huán)境改造,這也是生產(chǎn)方式最重要的特征。以陜西為例,新一代的室內(nèi)設(shè)計(jì)思路無論在形態(tài)與風(fēng)格上都有著不可估量的價(jià)值,始終如一的把民俗、民藝、民居這三者貫穿在新建筑居住設(shè)計(jì)的網(wǎng)格中;這不僅恢復(fù)了歷史風(fēng)貌,也提升了它的商業(yè)價(jià)值,這更說明歷史的不斷更新并不是絕對的,而是相對概念的:單純性的開發(fā)會(huì)導(dǎo)致歷史文化遺產(chǎn)流失,因此,我們在發(fā)展的同時(shí)要先考慮清現(xiàn)狀,有良好的策劃,使文化與經(jīng)濟(jì)上得到雙贏,并適應(yīng)時(shí)代的需求,達(dá)到和諧肌理的效果!在傳統(tǒng)民居的內(nèi)部格局中透過設(shè)計(jì)對象的枝節(jié)直接的反映現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所采用的元素,使其在某種情況下產(chǎn)生形體的聯(lián)想;再結(jié)合光的合理利用,又使室內(nèi)設(shè)計(jì)的布置更加合理、前衛(wèi)。具體反映在室內(nèi)界面的處理上:包括耐久性的使用期限、耐燃及防火性優(yōu)良、裝飾及美觀的要求、必要的隔熱保暖和吸聲功能、放射性物質(zhì)少的處理手法;在界面裝飾材料的選用上要適應(yīng)室內(nèi)空間的功能性質(zhì)、適合建筑裝飾的相應(yīng)部位、符合更新時(shí)尚的發(fā)展需要,使生物進(jìn)化學(xué)說有效地運(yùn)用到民居進(jìn)化學(xué)說當(dāng)中:這些首先表現(xiàn)在本土化與地域性相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)鏈當(dāng)中,比如最基礎(chǔ)的墻體保溫隔熱效果,無不體現(xiàn)出溫馨的Topophilia(戀地情結(jié)),塑造一個(gè)寧靜和諧的空間環(huán)境。其次,在居住環(huán)境的分配上,大致分為兩大類:一是物質(zhì)要素(自然因素、人工因素),二是精神要素(人的因素、社會(huì)因素),只有協(xié)調(diào)好二者的關(guān)系,把棲息場所按照理性的設(shè)計(jì)模式去規(guī)劃建造,使它可以隨著居室內(nèi)部的格局變化而不斷創(chuàng)新。最后,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,還可以有效的把戶外空間引伸進(jìn)室內(nèi)棲息場所中,創(chuàng)造出有特色的室內(nèi)theregionallandscape(區(qū)域景觀):用植物調(diào)節(jié)水源,保存內(nèi)部格局、強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)風(fēng)格、改變傳統(tǒng)思想,使頭腦里的概念規(guī)劃圖得以張顯。為了更好地體現(xiàn)新舊格局之變化,更重要的是堅(jiān)決拒絕環(huán)境污染,創(chuàng)造出自然和諧的現(xiàn)代室內(nèi)空間。例如:在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,合理的采光運(yùn)用可以使整個(gè)內(nèi)部空間提高品位,光環(huán)境的設(shè)計(jì)可以增加墻壁、地面的反射率,使其透光性得到很好的滲透。那么,光的合理利用也需要必要的約束,如窗戶的位置及尺寸、光對墻壁的反射、空間的幾何比例以及頂部的透光性,這些無不反映出運(yùn)用其特點(diǎn)的優(yōu)勢。只有特點(diǎn)得到了約束性發(fā)展,才能更好的使室內(nèi)空間大放異彩!

在新時(shí)代的環(huán)境氛圍烘托下,室內(nèi)設(shè)計(jì)師最重要的是要把符合空間內(nèi)部設(shè)計(jì)的地域條件及環(huán)境資源有效地融入進(jìn)各種功能性極強(qiáng)的環(huán)境中,讓它成為具有美學(xué)、技術(shù)雙重保險(xiǎn)下的現(xiàn)代室內(nèi)格局;更重要的是——為業(yè)主贏得有價(jià)值的商業(yè)競爭優(yōu)勢,達(dá)到動(dòng)、靜、對稱性與趣味性、形式與邏輯合理轉(zhuǎn)換的設(shè)計(jì)構(gòu)想。總而言之,合理的變化萬能造就出合適的中國室內(nèi)設(shè)計(jì)之格局。

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家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)論文

一、片面追求豪華的傾向

有的家庭裝修把某些豪華賓館中的設(shè)計(jì)手法和材質(zhì)選擇加以搬用,這樣就會(huì)使裝修效果走了題,如大吊燈、大燈池、大貼臉等一系列的金碧輝煌的效果,感覺不到一絲的家庭溫暖。因室內(nèi)裝修界甚至有人提出住宅裝修要“賓館化”的錯(cuò)誤提法,因?yàn)橘e館是人們暫時(shí)逗留的地方,人流熙熙攘攘,不可能存在家庭氣氛,因此這種觀點(diǎn)只能誤導(dǎo)家庭裝修的正確方向。受這種錯(cuò)誤傾向的影響,甚至有的家庭一味的模仿KTV歌廳的裝修效果,把家庭變成了文娛的場所,也是文不對題的。總之,這些做法只能說是花了錢,卻買不到家庭溫馨的氣氛,因此是值得大家深思的。

二、片面追求高檔材料的傾向

在家庭裝修中,質(zhì)量的好壞不取決于材質(zhì)檔次的高低,而應(yīng)高超的設(shè)計(jì)質(zhì)量取勝。例如做衣服的面料有高有低,笨裁縫用高級面料也不一定能作出款式好的服裝,相反巧裁縫??衫玫蜋n面料作出款式新穎別致的服裝。這一例舉充分說明了,在家庭裝修中要強(qiáng)調(diào)精心設(shè)計(jì)于用材才是正確之路,而絕非濫用進(jìn)口大理石、鈦金燈等所能奏效的。

三、盲目購買大尺寸家具的傾向

一般標(biāo)準(zhǔn)住宅的開間進(jìn)深尺寸不會(huì)太大,購買家具時(shí)應(yīng)與室內(nèi)空間的尺度相協(xié)調(diào),決不能讓大尺寸的家具睹塞了人流的活動(dòng)空間。有的住戶甚至購買了大型辦公室專用的老板寫字臺、大型沙發(fā)等,把起居室擠得水泄不通,這那里能談得上氣派,更談不到有親切感。因此,在家庭裝修中,家具配置是至關(guān)重要的。除去上述的要與空間尺度成比例之外,還應(yīng)注意充分利用上部的空間,如在適當(dāng)?shù)奈恢枚嘧鲆恍┑豕窈捅诠?,這樣不僅可以增加儲藏面積,而且還可以減少占地面積,只有這樣布置家具才有可能使家庭中的有限面積產(chǎn)生寬敞通透的感覺。

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醫(yī)院室內(nèi)設(shè)計(jì)研究論文

摘要:本文是一篇思路性的文章,企圖是:大凡對清潔衛(wèi)生程度要求高的空間,是否可參考醫(yī)院這種消費(fèi)場所的室內(nèi)設(shè)計(jì)及裝修。

關(guān)鍵詞:醫(yī)院室內(nèi)設(shè)計(jì)裝修

一、基本理念和大致思路

1.醫(yī)院也是消費(fèi)場所和物業(yè)

根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)原理,人們上醫(yī)院也是消費(fèi)行為,醫(yī)療消費(fèi)足夠的高是為了提醒人們進(jìn)行足夠的身體鍛煉。醫(yī)院同其他建筑一樣,也是一種物業(yè),也應(yīng)按物業(yè)管理規(guī)律經(jīng)營。

2.醫(yī)院文化設(shè)計(jì)和CI設(shè)計(jì)

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我國室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析論文

一、中國室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀改革開放以來,隨著社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國的綜合國力的提高,人們的物質(zhì)和精神生活發(fā)生了日本論文由整理提供新月異的變化。消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式也都與時(shí)俱進(jìn),室內(nèi)裝飾成為了消費(fèi)的一個(gè)重要內(nèi)容。

隨著人們對裝飾標(biāo)準(zhǔn)與質(zhì)量的需求不斷提高,必然要求住宅建設(shè)不斷增加科技含量,實(shí)現(xiàn)住宅產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化,進(jìn)而要求其內(nèi)部設(shè)計(jì)要打破以往的盒子式設(shè)計(jì),使功能空間更加明晰,住宅部件設(shè)計(jì)向系列化、集約化、智能化、配套化方向發(fā)展。中國室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展到現(xiàn)在也已具有一定規(guī)模,雖然與發(fā)達(dá)國家有一定的差距,但它的發(fā)展在當(dāng)下也呈觀察思考23現(xiàn)出新的時(shí)代特征。

1.多元性。進(jìn)入21世紀(jì)以本論文由整理提供后,隨著信息化時(shí)代的到來,國際交流的增加,世界已聯(lián)成一體。室內(nèi)設(shè)計(jì)也不例外,各國帶有民族性、地域性的優(yōu)秀設(shè)計(jì)涌入中國,各種流派、各種不同風(fēng)格的設(shè)計(jì)影響著中國的室內(nèi)設(shè)計(jì),每種設(shè)計(jì)不盡相同,但又相互協(xié)調(diào),彰顯出個(gè)性。而中國的設(shè)計(jì)師在相互交流中汲取營養(yǎng),相互滲透,有利于在國內(nèi)形成一個(gè)蓬勃發(fā)展的多元化格局。

2.復(fù)合性。隨著科技的高速發(fā)展,新材料的不斷出現(xiàn),新的設(shè)計(jì)理念的提出,傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念不斷受到挑戰(zhàn)和突破。技術(shù)與藝術(shù),傳統(tǒng)與現(xiàn)代,外來文明與本土文化,不同地域的各種設(shè)計(jì),形成了不同組合方式的復(fù)合性設(shè)計(jì)。它不是各種形式的任意的拼湊,也不是任何無次序的權(quán)宜變通,它是傳統(tǒng)與現(xiàn)代,西方與東方的設(shè)計(jì)觀念的融合,是多樣本論文由整理提供的設(shè)計(jì)語言的體現(xiàn)。

3.時(shí)效性。新設(shè)計(jì)替代舊設(shè)計(jì),新材料替代舊材料,新理念替代舊理念,中國的室內(nèi)設(shè)計(jì)也慢慢跟上時(shí)展的步伐,由八九十年代流行的盲目模仿歐式的設(shè)計(jì)到現(xiàn)在影響深刻的亞設(shè)計(jì)流派;由最初的“生存意識”進(jìn)展到現(xiàn)在的“環(huán)保意本論文由整理提供識”,中國的室內(nèi)設(shè)計(jì)在其中尋找契機(jī),尋找突破,緊跟著時(shí)展的需要。隨著中國加入WTO,國內(nèi)的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)已率先打開國門,無形中也將推動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)邁向更高的水平。

但是我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)要走向世界,較國際水平還相差一定的距離。同發(fā)達(dá)國家的裝飾行業(yè)相比,我國室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)還不規(guī)范,室內(nèi)設(shè)計(jì)師的整體水平還不高,帶有中華民族特性的室內(nèi)設(shè)計(jì),其個(gè)性還不鮮明,還沒有形成自己的文化形態(tài)等等。

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自然元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)論文

1.綜述自然物的概念說到自然物的概念,它涉及的范疇比較寬泛。自上帝造物那一時(shí)刻起,以勞動(dòng)作為人與動(dòng)物的根本區(qū)別之后,人類便以獨(dú)到的眼光去感受這大自然賦予我們的美麗。當(dāng)然自然物的出現(xiàn)至今是不缺乏它的美麗的,自然美包括日月本論文由整理提供星云、山水花鳥、草木魚蟲、園林四野等等,非常廣闊多樣。自然美作為經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象,是人們經(jīng)常能夠欣賞和感受的。

這一點(diǎn)是屬于人類對于自然物的視覺感受。而在造型上來講,自然物的層面又會(huì)是有它的符號特性。在符號邊界性與自然造物的關(guān)系上,筆者認(rèn)為,自然造物本身就具有真實(shí)可見性,它從雛形的抽象到造型的具體成象無不表達(dá)了自然物在點(diǎn)、線、面的邊界上尋求一種符號的隱喻與造詣??傃灾匀晃锸紫仁菚r(shí)空在變動(dòng)中的一種客觀成象,是人類生存和生活的載體。同時(shí)它也是人類在物質(zhì)需求的滿足之后對于其精神追求的中介以及拉近生活在方盒子的人類本論文由整理提供對純粹美的向往。

那么在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,當(dāng)我們再次將自然物定位于實(shí)際的生活場面中,我們會(huì)悄然發(fā)現(xiàn)自然物的萬眾風(fēng)情終將這室內(nèi)空間的信息傳達(dá)得清晰明了。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師,他們根據(jù)不同的空間類型來運(yùn)用不同的自然元素--材料來營造不同的空間氣氛,室內(nèi)環(huán)境中各種自然的符號表達(dá)以及空間造型的各種信息,也通過材料傳達(dá)給我

2.自然元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

2.1材料與室內(nèi)空間的關(guān)系材料作為一種文化符號性,它自身就具有具象的功能表達(dá),同時(shí)它又是以自然屬性出現(xiàn)在人類的生產(chǎn)生活之中。自遠(yuǎn)古以來,遠(yuǎn)古人類就懂得運(yùn)用大自然賦予他們的材料來建造房屋,并充實(shí)室內(nèi)的功能性以來生存下來,如御寒、遮風(fēng)避雨等等。對于空間的認(rèn)識,他們逐漸學(xué)會(huì)了用草、木和石頭來營造一個(gè)可以居住的場所。

這或許是遠(yuǎn)古本論文由整理提供人類對建筑的雛形的理解了。

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國內(nèi)外室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展分析論文

一、國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展

原始社會(huì)西安半坡村的方形、圓形居住空間,已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔,使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門的火炕安排有進(jìn)風(fēng)的淺槽,圓形居住空間入口處兩側(cè),也設(shè)置起引導(dǎo)氣流作用的短墻。

早在原始氏族社會(huì)的居室里,已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面,新石器時(shí)代的居室遺址里,還留有修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面,即使是原始人穴居的洞窟里,壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說,即使在人類建筑活動(dòng)的初始階段,人們就已經(jīng)開始對“使用和氛圍”、“物質(zhì)和精神”兩方面的功能同時(shí)給予關(guān)注。

商朝的宮室,從出土遺址顯示,建筑空間秩序井然,嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正,宮室里裝飾著朱彩木料,雕飾白石,柱下置有云雷紋的銅盤。及至秦時(shí)的阿房宮和西漢的未央宮,雖然宮室建筑已蕩然無存,但從文獻(xiàn)的記載,從出土的瓦當(dāng)、器皿等實(shí)物的制作,以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來看,毋庸置疑,當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當(dāng)精細(xì)和華麗。

春秋時(shí)期思想家老子在《道德經(jīng)》中提出:“鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用?!毙蜗笊鷦?dòng)地論述了“有”與“無”、圍護(hù)與空間的辯證關(guān)系,也提示了室內(nèi)空間的圍合、組織和利用是建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心問題。同時(shí),從老子樸素的辯證法思想來看,“有”與“無”,也是相互依存,不可分割地對待的。

室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾緊密地聯(lián)系在一起,自古以來建筑裝飾紋樣的運(yùn)用,也正說明人們對生活環(huán)境、精神功能方面的需求。

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室內(nèi)設(shè)計(jì)理論研究論文

摘要:本論文主要是介紹室內(nèi)設(shè)計(jì)一系列的理論,非常詳細(xì),很實(shí)用哦,特別適合搞設(shè)計(jì)的!

關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì)理論美化裝飾

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門新興的學(xué)科,盡管還只是近數(shù)十年的事,但是人們有意識地對自己生活、生產(chǎn)活動(dòng)的室內(nèi)進(jìn)行安排布置,甚至美化裝飾,賦予室內(nèi)環(huán)境以所祈使的氣氛,卻早已從人類文明伊始的時(shí)期就存在了。

一、國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展

原始社會(huì)西安半坡村的方形、圓形居住空間,已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔,使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門的火炕安排有進(jìn)風(fēng)的淺槽,圓形居住空間入口處兩側(cè),也設(shè)置起引導(dǎo)氣流作用的短墻。

早在原始氏族社會(huì)的居室里,已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面,新石器時(shí)代的居室遺址里,還留有修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面,即使是原始人穴居的洞窟里,壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說,即使在人類建筑活動(dòng)的初始階段,人們就已經(jīng)開始對“使用和氛圍”、“物質(zhì)和精神”兩方面的功能同時(shí)給予關(guān)注。

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美學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用探討論文

一、從形態(tài)學(xué)視角看室內(nèi)設(shè)計(jì)中的美學(xué)要素

就本質(zhì)而言,室內(nèi)設(shè)計(jì)是將多種視覺的物質(zhì)元素組合構(gòu)成具有三維空間形態(tài)特征的造物活動(dòng),屬造型藝術(shù)的范疇,然而與其它純粹欣賞藝術(shù)形式不同的是,室內(nèi)設(shè)計(jì)同時(shí)具有著實(shí)用的動(dòng)能屬性。從形態(tài)學(xué)的角度看,室內(nèi)設(shè)計(jì)中的美學(xué)要素及內(nèi)容任務(wù)主要分為一下幾個(gè)方面:

(一)空間要素:空間合理化并給人們以美的感受是設(shè)計(jì)的基本任務(wù),因此,設(shè)計(jì)者不能拘泥于過去形成的空間形象,要勇于探索發(fā)現(xiàn)時(shí)代技術(shù)與審美特點(diǎn)賦于空間的新形象。

(二)美學(xué)色彩要求:室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外,還直接影響人們的情緒、心理??茖W(xué)的運(yùn)用色彩有利于工作,有助于健康,應(yīng)做到色彩處理得當(dāng),既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外,還應(yīng)隨著時(shí)代審美觀的變化而有所不同。

(三)美學(xué)裝飾要素:室內(nèi)整體空間中的柱子等建筑構(gòu)件以及墻、頂?shù)雀鹘缑?,對其進(jìn)行符合功能需要的裝飾,是構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境不可或缺的重要組成部分。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地和豐富多變的裝飾形式,可以獲得千變?nèi)f化和不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)審美效果,同時(shí)亦能體現(xiàn)不同地域的歷史文化特征。

以上美學(xué)要素雖有其相對獨(dú)立的價(jià)值,卻不能孤立對待,因?yàn)閺男螒B(tài)學(xué)的角度分析,總體應(yīng)大于所有個(gè)體的總和,僅僅依靠總體中的一部分不能解釋總體。因此,室內(nèi)設(shè)計(jì)整體審美價(jià)值的產(chǎn)生要憑籍各美學(xué)要素統(tǒng)一框架下的意義整合而獲得。

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室內(nèi)設(shè)計(jì)公司市場營銷論文

摘要:室內(nèi)設(shè)計(jì)公司作為創(chuàng)新服務(wù)類產(chǎn)業(yè),近年來迅速崛起。然而,市場營銷方式的滯后性依然困擾著公司的發(fā)展。因此,制定目標(biāo)市場戰(zhàn)略、價(jià)格戰(zhàn)略、品牌戰(zhàn)略、企業(yè)形象戰(zhàn)略、客戶管理戰(zhàn)略,是室內(nèi)設(shè)計(jì)公司增強(qiáng)市場競爭力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì)公司;發(fā)展現(xiàn)狀;市場營銷戰(zhàn)略

目前,我國室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)迅速興起,各類室內(nèi)設(shè)計(jì)公司紛紛涌現(xiàn),室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)異?;钴S,這與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政府政策引導(dǎo)密不可分。一方面,我國加入世貿(mào)組織后,國民經(jīng)濟(jì)增長迅速,綜合國力越居全球第二位,社會(huì)消費(fèi)能力不斷增強(qiáng),這為室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的崛起奠定了良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ);另一方面,為堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念和推動(dòng)城市化建設(shè),國家相繼推出“文化都市”“健康城市”等城市發(fā)展戰(zhàn)略,各類房地產(chǎn)項(xiàng)目迅速開展,有效地推動(dòng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、室內(nèi)設(shè)計(jì)公司的繁榮發(fā)展。然而,由于室內(nèi)設(shè)計(jì)公司起步晚、觀念滯后、穩(wěn)定性差等原因,普遍缺乏有效的市場營銷戰(zhàn)略,影響企業(yè)應(yīng)有經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也阻礙其創(chuàng)新發(fā)展。

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念與市場營銷的理論基礎(chǔ)

(一)室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念。室內(nèi)設(shè)計(jì)形成于上世紀(jì)70年代。隨著城市建筑產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展和專業(yè)分工逐步細(xì)化,室內(nèi)設(shè)計(jì)業(yè)逐步從建設(shè)行業(yè)中獨(dú)立出來,并愈加精細(xì)化,這是時(shí)展的必然趨勢,也是社會(huì)需求的客觀反映?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是指設(shè)計(jì)者或設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)通過運(yùn)用相關(guān)技術(shù)手段和經(jīng)濟(jì)能力,對特定建筑的內(nèi)部空間進(jìn)行科學(xué)恰當(dāng)?shù)囊?guī)劃、設(shè)計(jì)、組織,以創(chuàng)設(shè)出集安全、健康、溫暖、舒適與審美于一體的室內(nèi)環(huán)境,滿足人們物質(zhì)和精神層面的功能需求。(二)市場營銷的理論基礎(chǔ)。1.市場目標(biāo)定位理論該理論最初由美國著名營銷學(xué)家溫德爾•史密斯提出,主要涉及市場細(xì)分、目標(biāo)市場選擇、市場定位,目標(biāo)市場的分析和確定是其理論核心。具體來說,即企業(yè)在制定市場營銷戰(zhàn)略之前,應(yīng)首先依據(jù)客戶需求和消費(fèi)行為的不同,將某一行業(yè)的整體市場劃分為不同屬性的子市場,并針對性的明確目標(biāo)市場。子市場的劃分具有多重標(biāo)準(zhǔn),如地理情況、客戶特性、消費(fèi)心理、消費(fèi)行為等。若子市場之間的差異極小,可選用無差異的市場營銷策略;反之,則應(yīng)采取差異性市場營銷策略。若企業(yè)重點(diǎn)發(fā)展某一或某幾個(gè)子市場,應(yīng)采取密集性市場營銷策略。2.品牌理論品牌是企業(yè)產(chǎn)品的代表,也是其競爭力的重要衡量指標(biāo),品牌戰(zhàn)略是企業(yè)推出的能夠構(gòu)建優(yōu)質(zhì)品牌形象與促進(jìn)品牌積累的一系列營銷措施,包含品牌名稱、品牌定位、品牌決策、品牌更新。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)公司的發(fā)展現(xiàn)狀

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