作用機(jī)制范文10篇

時(shí)間:2024-04-22 01:36:11

導(dǎo)語(yǔ):這里是公務(wù)員之家根據(jù)多年的文秘經(jīng)驗(yàn),為你推薦的十篇作用機(jī)制范文,還可以咨詢客服老師獲取更多原創(chuàng)文章,歡迎參考。

作用機(jī)制

腫瘤疫苗的作用機(jī)制

1腫瘤特異性免疫機(jī)制及腫瘤的免疫逃逸機(jī)制腫瘤在機(jī)體內(nèi)能引發(fā)體液免疫應(yīng)答和細(xì)胞免疫應(yīng)答,而以后者為主.腫瘤抗原在細(xì)胞內(nèi)加工成肽段后與細(xì)胞表面的主要組織相容性復(fù)合體Ⅰ(majorhistocompatibilitycomplex,MHCⅠ)類分子結(jié)合并呈遞給CD8+細(xì)胞毒性T淋巴細(xì)胞,或先從腫瘤細(xì)胞上脫落,再由抗原提呈細(xì)胞攝取、加工成肽段后與表面MHCⅡ類分子結(jié)合并呈遞給CD4+輔助性T淋巴細(xì)胞,進(jìn)而誘發(fā)機(jī)體的抗腫瘤細(xì)胞免疫應(yīng)答.值得注意的是CD4+T淋巴細(xì)胞和CD8+T淋巴細(xì)胞的激活都需要MHC抗原肽復(fù)合物和免疫共刺激分子的協(xié)同刺激作用[1],而共刺激分子的缺失正是腫瘤引發(fā)的機(jī)體外周免疫耐受的可能機(jī)制之一.腫瘤由于其極大的異質(zhì)性和遺傳不穩(wěn)定性,在機(jī)體環(huán)境長(zhǎng)時(shí)間的免疫選擇壓力下,會(huì)啟動(dòng)一系列的免疫逃避機(jī)制,對(duì)抗機(jī)體的抗腫瘤免疫反應(yīng).這些機(jī)制分別針對(duì)T細(xì)胞對(duì)腫瘤的識(shí)別階段和效應(yīng)階段,包括腫瘤抗原的丟失、MHCⅠ類分子表達(dá)下調(diào)、抗原加工缺陷、表達(dá)干擾細(xì)胞毒作用的蛋白酶及表達(dá)FasL等[2].

2腫瘤疫苗的設(shè)計(jì)策略

2.1總體思路針對(duì)腫瘤抗原在機(jī)體內(nèi)免疫原性下降,造成特異性細(xì)胞免疫激活不足,外周免疫耐受的狀況,腫瘤疫苗設(shè)計(jì)策略的總體思路是應(yīng)用各種技術(shù),增強(qiáng)免疫系統(tǒng)對(duì)腫瘤抗原的識(shí)別能力,改善免疫微環(huán)境,引發(fā)有力的特異性抗腫瘤細(xì)胞免疫,阻止腫瘤進(jìn)展,最終消除腫瘤.

2.2腫瘤細(xì)胞疫苗腫瘤細(xì)胞疫苗是將整個(gè)腫瘤細(xì)胞作為抗原導(dǎo)入患者體內(nèi),誘導(dǎo)特異性的抗腫瘤免疫應(yīng)答.由于腫瘤細(xì)胞帶有腫瘤的全部抗原,無需考慮分離腫瘤特異性抗原(tumorspecificantigen,TSA),而且由于自體腫瘤細(xì)胞具有和正常組織相同的人類白細(xì)胞抗原,不會(huì)引發(fā)機(jī)體的免疫排斥反應(yīng),因此被認(rèn)為是理想的腫瘤疫苗方案.但是自體腫瘤組織來源十分有限,并且考慮到TSA的表達(dá)具有一定的組織特異性,因此這種方法的應(yīng)用受到了限制[3].后來,人們開始使用人工培養(yǎng)的同種異體腫瘤細(xì)胞系進(jìn)行腫瘤疫苗的研究.不同腫瘤細(xì)胞的混合能夠提供一系列的TSA,有利于增加腫瘤疫苗的免疫原性,減小其發(fā)生抗原丟失的幾率[2].但是,單獨(dú)使用自體或異體的腫瘤細(xì)胞難以產(chǎn)生足夠強(qiáng)度的免疫應(yīng)答,免疫佐劑的使用極大地改善了這種情況.隨著基因工程的進(jìn)展,人們開始對(duì)腫瘤細(xì)胞進(jìn)行基因修飾,將編碼免疫共刺激分子如CD80,CD86的基因,導(dǎo)入腫瘤細(xì)胞中,為T細(xì)胞活化提供第二信號(hào),有效地打破了腫瘤的外周免疫耐受.近年來,也有人將編碼一些細(xì)胞因子如IL2,IL12,粒巨噬細(xì)胞集落刺激因子(granulocytcmacrohagecolonystimulatihyfactor,GMCSF)等的基因?qū)肽[瘤細(xì)胞,期望通過細(xì)胞因子蛋白的表達(dá),改善腫瘤組織局部免疫微環(huán)境,增強(qiáng)T細(xì)胞的抗腫瘤免疫效應(yīng)[4].然而,近些年來臨床實(shí)驗(yàn)表明,即使在實(shí)驗(yàn)中能夠誘發(fā)滿意免疫反應(yīng)的腫瘤細(xì)胞疫苗,在轉(zhuǎn)化成臨床有效的治療性腫瘤疫苗時(shí)都遇到了困難.Fifis等[5]的研究發(fā)現(xiàn),大鼠結(jié)腸癌細(xì)胞系經(jīng)體外培養(yǎng)后免疫同源小鼠,引發(fā)了免疫反應(yīng)和腫瘤保護(hù)效應(yīng).然而,當(dāng)他們對(duì)荷瘤小鼠進(jìn)行同樣處理時(shí),卻大大促進(jìn)了腫瘤的生長(zhǎng),提示腫瘤細(xì)胞能夠通過一系列機(jī)制抑制機(jī)體的抗腫瘤免疫反應(yīng),包括分泌免疫抑制因子IL10,腫瘤生長(zhǎng)因子β阻止有效的免疫反應(yīng);分泌血管內(nèi)皮細(xì)胞生長(zhǎng)因子,GMCSF等因子活化具有免疫抑制作用的骨髓源性細(xì)胞;激活特異的調(diào)節(jié)性CD4+CD25+T細(xì)胞以下調(diào)細(xì)胞毒性T淋巴細(xì)胞的效應(yīng)等.

2.3腫瘤抗原疫苗腫瘤能夠引起機(jī)體特異性免疫反應(yīng)的現(xiàn)象引發(fā)了對(duì)腫瘤抗原的研究.腫瘤抗原包括多個(gè)層次:完整的蛋白質(zhì)分子、抗原肽及純化的DNA.關(guān)于腫瘤DNA疫苗,下文將另行討論.目前將腫瘤抗原分為TSA和腫瘤相關(guān)抗原(tumorassociated,TAA).TSA是指只存在于腫瘤細(xì)胞,而TAA并非腫瘤細(xì)胞特有的抗原,只是在發(fā)生腫瘤時(shí)此類抗原的表達(dá)明顯上調(diào).Tabi等[2]認(rèn)為,腫瘤抗原必須在全部或大多數(shù)患有相同腫瘤患者的大部分腫瘤細(xì)胞中呈普遍的高表達(dá)狀態(tài).他將腫瘤抗原分為5類:①突變抗原;②腫瘤細(xì)胞過度表達(dá)抗原;③癌睪抗原;④組織特異性分化抗原;⑤病毒抗原.

單獨(dú)應(yīng)用腫瘤抗原蛋白存在免疫原性差的問題,這是由于腫瘤細(xì)胞可通過抗原、HLA缺失等機(jī)制發(fā)生逃逸.劉宏利等[6]結(jié)合了肽疫苗和DNA疫苗各自的特點(diǎn),以P815腫瘤細(xì)胞的CTL表位(P815A3543)為模型,合成該表位加多聚賴氨酸的顆粒性多肽,并制備含有編碼此表位和GMCSF基因的表達(dá)質(zhì)粒,制成了新型的顆粒性肽DNA復(fù)合疫苗,這種疫苗利于APC的攝取加工,可誘導(dǎo)有效的CTL應(yīng)答,從而預(yù)防小鼠致命性P815腫瘤細(xì)胞攻擊,并可部分根除腫瘤.

查看全文

我國(guó)審計(jì)文化作用機(jī)制研究論文

隨著改革開放的不斷深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,尤其是在加入WTO以后,中國(guó)審計(jì)面臨著日益增大的挑戰(zhàn)。在全社會(huì)重視文化的氛圍中,審計(jì)文化的研究因之而成為當(dāng)前審計(jì)理論研究的熱點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。在這一研究領(lǐng)域中,我國(guó)審計(jì)文化的結(jié)構(gòu)及其作用機(jī)制無疑具有極其重要的地位。本文擬運(yùn)用文化人類學(xué)和社會(huì)學(xué)的理論分析框架,對(duì)中國(guó)審計(jì)文化的結(jié)構(gòu)及其作用機(jī)制進(jìn)行系統(tǒng)的探討,以求證于諸位專家。

一、中國(guó)審計(jì)文化的結(jié)構(gòu)

文化,是指由某一社會(huì)所共同承認(rèn)的價(jià)值、規(guī)范和人類行為的準(zhǔn)則,以及與其具體化的物質(zhì)實(shí)體所組成的體系。中國(guó)審計(jì)文化,則是指存在于中國(guó)審計(jì)群體中的一種亞文化,它可分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等三個(gè)層面。審計(jì)文化的結(jié)構(gòu),是指審計(jì)文化系統(tǒng)內(nèi)各要素之間的排列秩序和搭配狀態(tài)。審計(jì)文化的結(jié)構(gòu)精細(xì)地反映了審計(jì)文化內(nèi)部各組成因素的存在狀態(tài),包括它們各自所處的位置以及相互之間的關(guān)系。因此,揭示審計(jì)文化的結(jié)構(gòu),將使人們深入了解其各組成部分的地位、關(guān)系及其相互影響,進(jìn)一步把握作為一有機(jī)整體的審計(jì)文化同各部分之間的關(guān)系。

從不同角度出發(fā),可以對(duì)審計(jì)文化的結(jié)構(gòu)作不同的分類。本文主要從審計(jì)價(jià)值觀、審計(jì)精神、審計(jì)心理、審計(jì)道德、審計(jì)形象、審計(jì)知識(shí)、審計(jì)行為準(zhǔn)則、審計(jì)組織、審計(jì)設(shè)施等審計(jì)文化的構(gòu)成要素著眼,來探討其結(jié)構(gòu)。

審計(jì)價(jià)值觀又稱為審計(jì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),它是審計(jì)群體在任何情況下都必須堅(jiān)持的終極標(biāo)準(zhǔn)。從文化人類學(xué)的角度來看,價(jià)值觀是任何一類文化中最基礎(chǔ)、最核心的內(nèi)容,是不同類型的文化相互區(qū)別的依據(jù)。對(duì)于審計(jì)而言,價(jià)值觀為審計(jì)群體的生存和發(fā)展提供了基本方向和行動(dòng)指南。它是審計(jì)組織和審計(jì)人員追求的最大目標(biāo),也是據(jù)以判斷組織與外部環(huán)境之間,組織內(nèi)部人際關(guān)系的根本標(biāo)準(zhǔn)。同審計(jì)文化的其它要素相比,它處于支配地位,是審計(jì)組織一切審計(jì)活動(dòng)的總原則,也是審計(jì)組織進(jìn)行總體設(shè)計(jì)、信息選擇的綜合方法。這種價(jià)值觀的作用主要在于它能引導(dǎo)審計(jì)組織內(nèi)部的所有成員達(dá)到這樣一種共識(shí):只要我們自始至終遵循著這樣的基本信念去從事審計(jì)活動(dòng),去規(guī)范審計(jì)組織內(nèi)部人員的行為,審計(jì)組織就能發(fā)揮其最大的效用。

審計(jì)精神,是指審計(jì)組織在為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值體系和社會(huì)責(zé)任所進(jìn)行的審計(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過精心培育而逐漸形成,并為廣大審計(jì)人員所認(rèn)同的一種正向心理定式、價(jià)值取向和主導(dǎo)意識(shí)。它是審計(jì)人員對(duì)其組織和事業(yè)的信任感、自豪感、榮譽(yù)感的升華,是審計(jì)群體健康、向上心態(tài)和審計(jì)組織向心力、凝聚力的集中體現(xiàn)。它為審計(jì)組織和審計(jì)人員提供精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力,對(duì)審計(jì)組織和審計(jì)事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步起著十分重要的作用。審計(jì)精神既表現(xiàn)為審計(jì)職業(yè)精神,又表現(xiàn)為審計(jì)組織精神。在不同的審計(jì)群體中,職業(yè)精神基本相同,組織精神則彼此有別。因此,不僅在國(guó)家審計(jì)、社會(huì)審計(jì)和內(nèi)部審計(jì)組織之間,就是在國(guó)家審計(jì)機(jī)關(guān)之間,社會(huì)審計(jì)組織之間,也都可能存在不同的審計(jì)精神。審計(jì)精神與審計(jì)價(jià)值觀共同構(gòu)成審計(jì)文化的核心,但它與審計(jì)價(jià)值觀又有所區(qū)別。審計(jì)價(jià)值觀是審計(jì)組織和審計(jì)人員對(duì)事物好壞、對(duì)錯(cuò)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),是隨著審計(jì)組織的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。而審計(jì)精神則是經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)期的自覺培養(yǎng)而形成的,它不僅要有審計(jì)組織領(lǐng)導(dǎo)人的積極倡導(dǎo)和有意識(shí)培養(yǎng),而且必須得到一般審計(jì)人員的認(rèn)同。

查看全文

小議廣告?zhèn)鞑サ臄M態(tài)作用機(jī)制

【論文關(guān)鍵詞】廣告?zhèn)鞑?;擬態(tài)環(huán)境;作用機(jī)制

【論文提要】廣告?zhèn)鞑M態(tài)環(huán)境的作用機(jī)制經(jīng)由兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn):一是作為廣告?zhèn)鞑ブ黧w的意識(shí)形態(tài)灌輸,二是廣告?zhèn)鞑タ腕w的“睡眠效應(yīng)”與“沉默的螺旋”的共同作用。本文從傳播學(xué)的視角揭示了廣告發(fā)生效用的奧秘,并就廣告?zhèn)鞑M態(tài)環(huán)境的正確認(rèn)知提出了看法。

作為一種大眾傳播方式,廣告?zhèn)鞑ケ厝蛔裱蟊妭鞑サ囊话阋?guī)律并受其制約。大眾傳播的一般理論和原理也同樣適用于廣告?zhèn)鞑?。從擬態(tài)環(huán)境及其作用機(jī)制的角度來探討廣告?zhèn)鞑?,有助于我們從一個(gè)新的視角來深入理解廣告?zhèn)鞑サ谋举|(zhì)特征。

一、廣告?zhèn)鞑サ臄M態(tài)呈現(xiàn)

所謂“擬態(tài)環(huán)境”,是非真實(shí)的、虛擬的環(huán)境,是相對(duì)于現(xiàn)實(shí)環(huán)境而言的。它不是憑空產(chǎn)生的,而是現(xiàn)實(shí)環(huán)境的折射和反映,它是超真實(shí)的、仿真的。

現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境越來越紛繁復(fù)雜,人們不可能對(duì)整個(gè)現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持經(jīng)驗(yàn)性的接觸,不可能事事親歷親為、面面俱到,只能依據(jù)大眾傳播所提供的擬態(tài)環(huán)境做出判斷,采取行動(dòng)。在這種情況下,擬態(tài)環(huán)境越接近現(xiàn)實(shí),就越有利于人們做出符合客觀實(shí)際的正確判斷和反應(yīng)。

查看全文

經(jīng)濟(jì)法的作用機(jī)制研究論文

所謂機(jī)制,依現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的解釋是指一個(gè)復(fù)雜的工作系統(tǒng),“實(shí)質(zhì)就是系統(tǒng)本身滲透在各個(gè)組成部分中并協(xié)調(diào)各個(gè)部分使之按一定方式運(yùn)行的一種自動(dòng)調(diào)節(jié)、變應(yīng)的功能”(注:孫培人《社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的法律問題研究》,海南出版社1994年版,第6頁(yè)。)。經(jīng)濟(jì)法的作用機(jī)制,實(shí)際上就是指經(jīng)濟(jì)法作為一種規(guī)范體系對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行調(diào)整并形成的一個(gè)有機(jī)系統(tǒng),它主要包括經(jīng)濟(jì)法作用的價(jià)值取向、作用范圍、作用方式及作用結(jié)果等。我們知道,經(jīng)濟(jì)法是商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,因國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)而產(chǎn)生并逐漸發(fā)展起來的,因此,有學(xué)者將經(jīng)濟(jì)法定義為:“經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整需要由國(guó)家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱”(注:李昌麒《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》,中國(guó)政法大學(xué)出版社1994年版,第32頁(yè)。),無獨(dú)有偶,國(guó)外學(xué)者也有類似的定義,如日本學(xué)者江上勛認(rèn)為,“經(jīng)濟(jì)法是以自由經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),通過國(guó)家權(quán)力來完成民法無力解決的調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法規(guī)”,法國(guó)學(xué)者德讓認(rèn)為,“經(jīng)濟(jì)法是以給予公共權(quán)力機(jī)關(guān)能夠?qū)?jīng)濟(jì)采取積極行動(dòng)為目的的法律規(guī)則的總稱”(注:李昌麒《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》,中國(guó)政法大學(xué)出版社1994年版,第27頁(yè)。)。正是經(jīng)濟(jì)法的這一特性,決定了經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)際影響,或者說決定了經(jīng)濟(jì)法作用機(jī)制的價(jià)值取向以及表現(xiàn)形式。

但從經(jīng)濟(jì)法在我國(guó)近二十年的表現(xiàn)來看,雖較明顯地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但由于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的原因,經(jīng)濟(jì)法在我國(guó)多以政策法為表現(xiàn)形式,因而出現(xiàn)了對(duì)經(jīng)濟(jì)法的作用機(jī)制在理論上不甚清晰,對(duì)經(jīng)濟(jì)法作用的價(jià)值取向偏離或拋開經(jīng)濟(jì)法應(yīng)有的價(jià)值,并造成經(jīng)濟(jì)法作用范圍隨意確定,作用方式隨意改變,以致出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的作用結(jié)果與經(jīng)濟(jì)法的應(yīng)然目的相悖等一系列問題。正是基于以上原因,我們從市場(chǎng)失靈的角度,探討了經(jīng)濟(jì)法的作用機(jī)制,探討了經(jīng)濟(jì)法作用的價(jià)值取向等幾個(gè)理論問題,并以此就教于方家。

一、經(jīng)濟(jì)法的作用機(jī)制所面臨的兩難選擇

1、市場(chǎng)調(diào)節(jié)與國(guó)家干預(yù)的矛盾。這一矛盾的實(shí)質(zhì)是自由與干預(yù)的矛盾。市場(chǎng)調(diào)節(jié)實(shí)質(zhì)上意味著市場(chǎng)主體要求自由發(fā)展,而國(guó)家干預(yù)則意味著國(guó)家權(quán)力的介入。在資本主義早期,主張謀求自身利益的“經(jīng)濟(jì)人”認(rèn)為在市場(chǎng)這一“無形之手”的引導(dǎo)下,既能夠?qū)崿F(xiàn)其自身利益,也可促進(jìn)社會(huì)秩序和公共利益,如亞當(dāng)·斯密為代表的理論家,就強(qiáng)烈反對(duì)政府以各種形式對(duì)工商業(yè)的一般事務(wù)進(jìn)行干預(yù),認(rèn)為國(guó)家干預(yù)會(huì)造成減低利益的結(jié)果(注:〔英〕??死铩ち_爾《經(jīng)濟(jì)思想史》,商務(wù)印書館1981年版,第144~152頁(yè)。)。但隨著資本主義的發(fā)展,特別是發(fā)生于本世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)大危機(jī),市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)功能不可克服的缺陷顯露,國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的存在就成為必然選擇,并且這種國(guó)家干預(yù)也確實(shí)給西方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了實(shí)際效果。但進(jìn)入60年代以后,由于以美國(guó)為代表的資本主義國(guó)家,高通貨膨脹和高失業(yè)率的出現(xiàn),“國(guó)家干預(yù)”理論又受到了排斥。于是一些學(xué)者(包括法學(xué)學(xué)者)又認(rèn)為,國(guó)家干預(yù)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)必須同時(shí)作用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,實(shí)行“雙軌制”。依此理論似乎既解決了經(jīng)濟(jì)問題,又解決了經(jīng)濟(jì)法問題,但是到了70年代以后,國(guó)家干預(yù)同市場(chǎng)機(jī)制之間的沖突又開始顯現(xiàn)出來,表現(xiàn)最明顯的就是市場(chǎng)機(jī)制失效時(shí),國(guó)家干預(yù)的作用明顯,而市場(chǎng)機(jī)制功能恢復(fù)時(shí),二者的調(diào)節(jié)方向又有可能發(fā)生沖突,致使國(guó)家干預(yù)調(diào)節(jié)效用遞減或市場(chǎng)機(jī)制功能受到阻礙。不僅如此,由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)與國(guó)家干預(yù)存在序列差,即前者是橫向的、瞬息變化的,后者是縱向的、相對(duì)穩(wěn)定的,加之“市場(chǎng)對(duì)自由、平等和權(quán)利總是積極要求的,正象人對(duì)權(quán)利的態(tài)度是積極的一樣。相反,市場(chǎng)對(duì)權(quán)力的介入和干預(yù)卻總是本能的表現(xiàn)出消極態(tài)度,甚至是排斥,這又恰如人對(duì)義務(wù)的態(tài)度”(注:孫笑俠《寬容的干預(yù)與中立的法律》,《法學(xué)》1993年第7期。)等等原因,致使現(xiàn)實(shí)生活中國(guó)家干預(yù)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)矛盾的出現(xiàn)。如在我國(guó),經(jīng)濟(jì)的“一管就死,一放就亂”就是這種沖突的具體表現(xiàn)。如何界定市場(chǎng)調(diào)節(jié)與國(guó)家干預(yù)的范圍及調(diào)節(jié)、干預(yù)的程度,具體到經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域就表現(xiàn)為如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)立法及經(jīng)濟(jì)立法的內(nèi)容。

2、效益與公平的矛盾。傳統(tǒng)法理認(rèn)為公平與正義是法律的基本原則,是法律的價(jià)值目標(biāo),一些用經(jīng)濟(jì)方法分析法律的論著,又將效益視為法律的基本原則,并將其視作經(jīng)濟(jì)法的基本原則,以解決效益與公平之間的矛盾等,但公平、正義與效益二者在經(jīng)濟(jì)法中如何體現(xiàn)及在現(xiàn)實(shí)中如何操作,也是經(jīng)濟(jì)法難以解決同時(shí)又必須解決的問題。

法律效益一般認(rèn)為有兩層含義,一是指法律投資與法律實(shí)際作用于社會(huì)所取得的社會(huì)效能之間的比例;二是指法律實(shí)際作用于社會(huì)所取得的社會(huì)效能與立法所確定的預(yù)期目標(biāo)的差別。具體到經(jīng)濟(jì)法中又體現(xiàn)為兩種效益,即經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。由于公平指的是最大化縮小個(gè)體之間的差距,在經(jīng)濟(jì)法中主要表現(xiàn)為競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)收益和社會(huì)分配的公平,因而屬社會(huì)效益的范疇。我們知道,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),自身利益的最佳判斷者只能是市場(chǎng)主體自己,他在追求經(jīng)濟(jì)效益時(shí),便希望充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性,排斥外力的干涉,正如亞當(dāng)·斯密所認(rèn)為的,國(guó)家干預(yù)“或多或少地侵害了個(gè)人改善自己境遇的自然努力的自由,或減少了這種努力的安全,從而影響了社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造與增加”(注:轉(zhuǎn)引自顧培東《法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的探索》,中國(guó)人民公安大學(xué)出版社1994年版,第2頁(yè)。)。只是由于市場(chǎng)主體的自身?xiàng)l件不同,其參與市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的結(jié)果也必有差異,要達(dá)到或體現(xiàn)公平,又需外力(主要是國(guó)家權(quán)力)干涉,從這一意義上即國(guó)家權(quán)力對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境及競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果的干預(yù),同時(shí),公共管理職能又要求國(guó)家在實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),還要顧及其他社會(huì)效益,因而又出現(xiàn)了對(duì)市場(chǎng)主體的自由經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也進(jìn)行干預(yù)等,即出現(xiàn)了干預(yù)的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大等問題。這似乎又追索到自由與干預(yù)的矛盾,具體到經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域又表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益、效益與公平的矛盾。

查看全文

技術(shù)性貿(mào)易壁壘作用機(jī)制及對(duì)策

摘要:當(dāng)今世界,貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,國(guó)際貿(mào)易摩擦增加,技術(shù)性貿(mào)易壁壘成為貿(mào)易保護(hù)的重要手段,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我國(guó)作為第一大貿(mào)易國(guó),出口商品屢遭技術(shù)壁壘,嚴(yán)重阻礙了我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。本文通過對(duì)技術(shù)性貿(mào)易壁壘的作用機(jī)制進(jìn)行分析,概括其對(duì)我國(guó)出口產(chǎn)業(yè)的影響,并從政府和企業(yè)角度提出我國(guó)跨越技術(shù)性貿(mào)易壁壘的可行應(yīng)對(duì)措施。

關(guān)鍵詞:技術(shù)性貿(mào)易壁壘;TBT;作用機(jī)制;影響;措施

一、引言

近年來,貿(mào)易保護(hù)主義興起,技術(shù)性貿(mào)易壁壘因其隱蔽性好、針對(duì)性強(qiáng)等特點(diǎn)被廣泛使用,并被預(yù)測(cè)為21世紀(jì)的最主要貿(mào)易壁壘。研究其作用機(jī)制有助于更好地了解技術(shù)性貿(mào)易壁壘對(duì)我國(guó)出口貿(mào)易的影響,對(duì)保持我國(guó)外貿(mào)產(chǎn)業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展、進(jìn)一步開發(fā)國(guó)際市場(chǎng)具有重要的意義。

二、技術(shù)性貿(mào)易壁壘概述

技術(shù)性貿(mào)易壁壘(technicalbarrierstotrade,TBT)是以國(guó)家法規(guī)、技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)證體系等形式出現(xiàn),涉及內(nèi)容廣泛,涵蓋科學(xué)技術(shù)、安全、衛(wèi)生、檢疫、產(chǎn)品質(zhì)量、環(huán)保和認(rèn)證等諸多技術(shù)性指標(biāo)體系。(一)技術(shù)性貿(mào)易壁壘的特點(diǎn)。技術(shù)性貿(mào)易壁壘作為國(guó)家貿(mào)易保護(hù)的新手段,在形式上具有合法性和合理性、內(nèi)容上具有復(fù)雜性和廣泛性、手段上具有靈活性和隱蔽性。既具有保護(hù)本國(guó)公民和本國(guó)產(chǎn)業(yè)的積極性質(zhì);又具有歧視性、針對(duì)性等落后特點(diǎn)。(二)技術(shù)性貿(mào)易壁壘的形式。技術(shù)性貿(mào)易壁壘主要包括五種形式:技術(shù)性貿(mào)易措施;產(chǎn)品檢疫、檢驗(yàn)制度與措施;包裝和標(biāo)簽要求;信息技術(shù)壁壘;綠色壁壘。技術(shù)性貿(mào)易措施,是為保護(hù)國(guó)家安全、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)人類和動(dòng)植物的生命健康等而制定的技術(shù)法規(guī)等;產(chǎn)品檢疫、檢驗(yàn)制度與措施,是進(jìn)口國(guó)對(duì)入境動(dòng)植物進(jìn)行嚴(yán)格檢驗(yàn)的技術(shù)措施;包裝和標(biāo)簽要求,是要求包裝標(biāo)簽在使用過程中必須遵循相應(yīng)的的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn);信息技術(shù)壁壘,是進(jìn)口國(guó)利用其技術(shù)壟斷地位和信息資源優(yōu)勢(shì)對(duì)出口國(guó)產(chǎn)品進(jìn)行限制;綠色壁壘,是進(jìn)口國(guó)以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為由,通過制定嚴(yán)格環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)限制外國(guó)產(chǎn)品進(jìn)口。

查看全文

廣告?zhèn)鞑サ臄M態(tài)作用機(jī)制研究論文

[論文關(guān)鍵詞]廣告?zhèn)鞑ィ粩M態(tài)環(huán)境;作用機(jī)制

[論文提要]廣告?zhèn)鞑M態(tài)環(huán)境的作用機(jī)制經(jīng)由兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn):一是作為廣告?zhèn)鞑ブ黧w的意識(shí)形態(tài)灌輸,二是廣告?zhèn)鞑タ腕w的“睡眠效應(yīng)”與“沉默的螺旋”的共同作用。本文從傳播學(xué)的視角揭示了廣告發(fā)生效用的奧秘,并就廣告?zhèn)鞑M態(tài)環(huán)境的正確認(rèn)知提出了看法。

作為一種大眾傳播方式,廣告?zhèn)鞑ケ厝蛔裱蟊妭鞑サ囊话阋?guī)律并受其制約。大眾傳播的一般理論和原理也同樣適用于廣告?zhèn)鞑?。從擬態(tài)環(huán)境及其作用機(jī)制的角度來探討廣告?zhèn)鞑?,有助于我們從一個(gè)新的視角來深入理解廣告?zhèn)鞑サ谋举|(zhì)特征。

一、廣告?zhèn)鞑サ臄M態(tài)呈現(xiàn)

所謂“擬態(tài)環(huán)境”,是非真實(shí)的、虛擬的環(huán)境,是相對(duì)于現(xiàn)實(shí)環(huán)境而言的。它不是憑空產(chǎn)生的,而是現(xiàn)實(shí)環(huán)境的折射和反映,它是超真實(shí)的、仿真的。

現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境越來越紛繁復(fù)雜,人們不可能對(duì)整個(gè)現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持經(jīng)驗(yàn)性的接觸,不可能事事親歷親為、面面俱到,只能依據(jù)大眾傳播所提供的擬態(tài)環(huán)境做出判斷,采取行動(dòng)。在這種情況下,擬態(tài)環(huán)境越接近現(xiàn)實(shí),就越有利于人們做出符合客觀實(shí)際的正確判斷和反應(yīng)。

查看全文

淺談城鎮(zhèn)化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用機(jī)制

摘要:隨著改革開放的推進(jìn),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。伴隨著統(tǒng)籌區(qū)域城鄉(xiāng)發(fā)展的政策,我國(guó)的城鎮(zhèn)化建設(shè)在飛速的發(fā)展。城鎮(zhèn)化的發(fā)展帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),隨著城鎮(zhèn)化的建設(shè)城鄉(xiāng)之間的差距也在逐漸縮小。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到城鎮(zhèn)化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用機(jī)制,在機(jī)制的影響下迅速加快城鎮(zhèn)化建設(shè),更好的促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。本文就中國(guó)城鎮(zhèn)化的建設(shè)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作用機(jī)制進(jìn)行了分析研究。

關(guān)鍵詞:中國(guó)城鎮(zhèn)化;經(jīng)濟(jì)發(fā)展;作用機(jī)制

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,我國(guó)的當(dāng)前形勢(shì)變成了農(nóng)村人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城市人口局面,我國(guó)的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成也在不斷的轉(zhuǎn)型,基于這樣的背景,我們應(yīng)該大力發(fā)展農(nóng)村的城鎮(zhèn)化建設(shè),要在根源上縮小城鄉(xiāng)差距,促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

一、城鎮(zhèn)化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義

城鎮(zhèn)化的建設(shè)能夠促使各種生產(chǎn)要素向城市聚集,城鎮(zhèn)化的建設(shè)促使農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變,使農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化提升。在城鎮(zhèn)化的建設(shè)中合理的利用資源,在生產(chǎn)配置上進(jìn)行積極的轉(zhuǎn)變,使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,在很大程度上解決了就業(yè)難的問題,為更多的人提供了工作崗位,使我國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行飛速轉(zhuǎn)變,進(jìn)入到了新型的工業(yè)生產(chǎn)模式。在農(nóng)村過多的勞動(dòng)力有很多剩余的時(shí)間,在空閑時(shí)間很少有工作機(jī)會(huì),造成了勞動(dòng)資源的大規(guī)模浪費(fèi),城鎮(zhèn)化的建設(shè)有效的改變了這種局面,為農(nóng)村剩余的勞動(dòng)力提供了工作崗位,為其經(jīng)濟(jì)收入的增加提供了保障。在一定程度上提高了農(nóng)村居民的人均收入水平,為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)城鎮(zhèn)化的建設(shè)在一定程度上緩解了農(nóng)村土地資源緊張的局面。這對(duì)于縮短城鄉(xiāng)差距是具有一定意義的。

二、城鎮(zhèn)化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用機(jī)制

查看全文

企業(yè)文化性質(zhì)與作用機(jī)制分析論文

[摘要]“企業(yè)文化”是使用最為頻繁的當(dāng)代管理學(xué)語(yǔ)匯之一,但非專業(yè)人士想了解企業(yè)文化時(shí),有可能迷失在文獻(xiàn)的中。本文旨在通過對(duì)代表性理論觀點(diǎn)的梳理以及對(duì)“社會(huì)制序”等理論觀點(diǎn)的闡發(fā),以求簡(jiǎn)要揭示企業(yè)文化的性質(zhì)與作用機(jī)制。

[關(guān)鍵詞]企業(yè)文化社會(huì)制序習(xí)俗慣例

社會(huì)和組織良性運(yùn)行的關(guān)鍵是解決激勵(lì)問題。激勵(lì)問題的核心則是與個(gè)體理性的盲目性有關(guān)的“搭便車”或“囚徒困境”問題。社會(huì)和組織的制度及以文化為核心的非正式制度的重要意義,正在于某種程度上能消除個(gè)體理性的盲目性所帶來的負(fù)面作用,減少或消除種種囚徒困境,大大提升組織的績(jī)效。

一、理解企業(yè)文化

1.定義企業(yè)文化

企業(yè)文化的定義種類甚多。一個(gè)較為大家所接受的定義,是知名文化學(xué)者沙因(EdgarH.Schein)的表述:企業(yè)文化是在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下通過企業(yè)社會(huì)實(shí)踐所形成的,并為多數(shù)成員遵循的共同價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總和,是企業(yè)在自身發(fā)展過程中形成的以價(jià)值為核心的獨(dú)特的管理模式(轉(zhuǎn)引自孫海法等,2004)。其中,共同價(jià)值觀念是企業(yè)文化的內(nèi)隱部分;行為規(guī)范是企業(yè)文化的外顯部分。

查看全文

水楊酸在植物脅迫抗性中的作用機(jī)制論文

論文關(guān)鍵詞:水楊酸;生物脅迫;非生物脅迫;抗性

論文摘要:水楊酸(SA)是植物體內(nèi)一種重要的內(nèi)源信號(hào)分子,不僅能調(diào)節(jié)植物的一些生長(zhǎng)發(fā)育過程,還在植物脅迫抗性中發(fā)揮著重要的作用。本文主要簡(jiǎn)要綜述了SA在誘導(dǎo)植物抗性方面的作用,分析和揭示了水楊酸增強(qiáng)植物抗性的初步機(jī)理。

水楊酸(Salicylicacid,SA)的化學(xué)成分是鄰羥基苯甲酸,是植物體內(nèi)普遍存在的一種小分子酚類物質(zhì)。1763年水楊酸被發(fā)現(xiàn)存在于柳樹的樹皮中。20世紀(jì)60年代以后,人們開始發(fā)現(xiàn)SA作為一種植物內(nèi)源信號(hào),對(duì)植物的許多生理過程起調(diào)控作用。

關(guān)于水楊酸與植物抗逆的研究始于20世紀(jì)70年代,進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,SA應(yīng)用于植物抗生物脅迫的研究逐漸成為植物抗逆性的熱點(diǎn)。近十多年來,關(guān)于SA對(duì)植物抗病的誘導(dǎo)及其作用機(jī)制、SA轉(zhuǎn)導(dǎo)途徑等方面的研究業(yè)已取得重大進(jìn)展。此外,SA用于植物抵抗非生物脅迫的研究也開始受到廣泛關(guān)注。因此,深入研究SA在抗逆境脅迫方面的作用與機(jī)理,具有重要的理論與實(shí)際意義。

1水楊酸與植物抗生物脅迫

SA在植物抗病反應(yīng)中作為信號(hào)分子,當(dāng)植物受到病原微生物侵染后,會(huì)誘發(fā)SA的形成,同時(shí)在被侵染部位以局部組織迅速壞死的方式來阻止病害的擴(kuò)散,即發(fā)生過敏性反應(yīng)(HR);在一定時(shí)期內(nèi),當(dāng)該植物體內(nèi)再次經(jīng)受同種病原微生物侵害時(shí),不僅是侵染部位,未侵染部位也獲得了對(duì)此種病原及一些類似病原的抗性,即產(chǎn)生系統(tǒng)獲得性抗性(SAR)[1],同時(shí)形成致病相關(guān)蛋白抵抗病原微生物,提高抗病能力。

查看全文

詮釋技術(shù)創(chuàng)新與專利保護(hù)相互作用機(jī)制

21世紀(jì)的人類社會(huì)己進(jìn)入以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為標(biāo)志的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)日益顯示出其對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大作用。作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)最主要的動(dòng)力源泉,技術(shù)創(chuàng)新能有效提高生產(chǎn)要素的效率、改進(jìn)生產(chǎn)組織管理水平和優(yōu)化配置各種資源。技術(shù)創(chuàng)新又與專利保護(hù)工作具有密不可分的關(guān)系,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、技術(shù)戰(zhàn)略以及利用專利制度支撐技術(shù)戰(zhàn)略的專利戰(zhàn)略之間,具有十分緊密的聯(lián)系。將技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略與專利戰(zhàn)略緊密地結(jié)合起來,在技術(shù)創(chuàng)新中充分體現(xiàn)專利戰(zhàn)略思想,以專利手段促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,具有重要意義。

1技術(shù)創(chuàng)新和專利保護(hù)的理論分析

技術(shù)創(chuàng)新的概念來源于美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊比特提出的創(chuàng)新理論,他于1912年在其德文版著作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中,首次提出“創(chuàng)新”概念。按照熊比特的定義,所謂創(chuàng)新就是建立一種新的生產(chǎn)函數(shù),也就是說,把一種從來沒有過的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新組合”引入生產(chǎn)體系,其目的在于獲取潛在的超額利潤(rùn)。技術(shù)創(chuàng)新是指與新技術(shù)(含新產(chǎn)品、新工藝)的研究開發(fā)、生產(chǎn)及商業(yè)化應(yīng)用有關(guān)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)活動(dòng),主要有產(chǎn)品創(chuàng)新和工藝創(chuàng)新兩種類型,同時(shí)還涉及管理方式及其手段的變革。通俗地說,技術(shù)創(chuàng)新是以新技術(shù)(含全新的或改進(jìn)的)為手段并用以創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的一種商業(yè)活動(dòng),它是新技術(shù)首次商業(yè)化應(yīng)用。

專利是受法律規(guī)范保護(hù)的發(fā)明創(chuàng)造,它是指一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造向國(guó)家審批機(jī)關(guān)提出專利申請(qǐng),經(jīng)依法審查合格后向?qū)@暾?qǐng)人授予的在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)對(duì)該項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造享有的專有權(quán)。專利權(quán)是一種專有權(quán),這種權(quán)利具有獨(dú)占的排他性。非專利權(quán)人要想使用他人的專利技術(shù),必須依法征得專利權(quán)人的同意或許可。一個(gè)國(guó)家依照其專利法授予的專利權(quán),僅在該國(guó)法律的管轄的范圍內(nèi)有效,對(duì)其他國(guó)家沒有任何約束力,外國(guó)對(duì)其專利權(quán)不承擔(dān)保護(hù)的義務(wù)。專利權(quán)的法律保護(hù)具有時(shí)間性,中國(guó)的發(fā)明專利權(quán)期限為二十年,實(shí)用新型專利權(quán)和外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)期限為十年,均自申請(qǐng)日起計(jì)算。

2技術(shù)創(chuàng)新與專利保護(hù)的關(guān)系

在技術(shù)創(chuàng)新過程中,必然伴隨著發(fā)明創(chuàng)造的產(chǎn)生,這些發(fā)明創(chuàng)造將是重要的無形資產(chǎn)。如果知識(shí)沒有產(chǎn)權(quán),它的價(jià)值實(shí)現(xiàn)就得不到保證。技術(shù)創(chuàng)新是知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生的基礎(chǔ)和源泉,推動(dòng)著知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的發(fā)展變化;知識(shí)產(chǎn)權(quán)是技術(shù)創(chuàng)新的保障和激勵(lì),實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新資源的優(yōu)化配置。專利保護(hù)作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的一個(gè)重要分支,它與技術(shù)創(chuàng)新也是一種相互聯(lián)系、相互作用、相互存在、相互支持的互動(dòng)關(guān)系。

查看全文