古語說：人生短暫。每個人上了年齡，都會化作輕煙飄走，消失在這個世界上。有人知道自己熬不過去，就接受命運的安排，自暴自棄，放棄人生。有人卻很堅強，要和命運戰(zhàn)斗，用堅強征服厄運，利用自己剩下的時間為所有人服務(wù)，為全世界服務(wù)。

霍金的一生波浪重重，童年時候的霍金就是一個愛學習的好孩子，他總喜歡細細觀察事物，經(jīng)過他不懈的努力，他終于讀上了牛津大學，1963年，壓倒性的病魔落在了霍金的身上，他患上了運動神經(jīng)細胞萎縮癥，醫(yī)生說他只有兩年命。這對他的打擊可想而知，但他沒放棄，頑強地工作，每次跌倒都奇跡般地站起來，時間一年一年地過去，但我們的霍爺爺缺依然頑強地生活著。后來還寫出世界聞名的《時間簡史———從大爆炸到黑洞》，震撼了全世界。

看了霍爺爺?shù)慕?jīng)歷，我受益匪淺，我想：每個人都會遇到困難，但只要對自己有信心，堅強面對，不向困難低頭，時刻提醒自己：不要想著困難有多大，只要想著它只是小菜一盤，把大困難分解為小困難，慢慢攻破的話，你就會如同一艘勇敢的小船，逆流而上，在洶涌的波浪中始終把握著前進的航向，直到抵達你要到的地方。那時候，你便可以自豪地回頭看看你所走的成功之路，你會看到小草在向你擺手，花朵在向你微笑，小鳥在為你歡呼。一如不變的是，不輪你成功或者失敗，明天依然會向你揮手。

霍金的奇跡，也許是他頑強不屈的精神感動了上天。而我也曾有過一段感動過上天的經(jīng)歷。雖然，和霍金爺爺相比，我那些算不了什么。但我確實切身體會到了堅強的力量。

我出世時雙腳側(cè)骨明顯凸出，導致我雙腳向外拐，治了幾年還不見起色，看到爸爸媽媽把他們辛辛苦苦賺回來的錢放在我的身上，我流下了眼淚。那是我出世來最艱難的考驗，每天我都要依著醫(yī)生的吩咐，用一個夾子來糾正我的腳，那種痛楚不是一個5歲的小孩可以承受的，有時候我實在沒法忍受，不斷掙扎，想弄掉夾子，但這樣做的話，以前的治療就會前功盡廢。那時候我甚至想死，我心里想著：死了就不用連累全家人，死了就不用承受痛苦，死了就…嗚嗚嗚……每當我想到這里，我的眼淚就會情不自禁地流出來，這時候另一種力量就會在我心里鼓勵我：浩佳，你要撐下去，撐下去……想到這些話，我又很自然地繼續(xù)生活。憑著我的堅強，最后，我終于熬過了那段艱難的日子。

世上無難事，只怕有心人，雖然有暴風雨，有荊棘來阻礙你，但是你千萬不要遭遇暴風雨而退縮，你也千萬不要遇著荊棘而不前，你要知道，光明之城，在暴風雨中，在荊棘之后啊。

1995年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學中文系，同年分配到盟人事勞動局工作，1999年11月入黨，先后任盟人事勞動局辦公室秘書、副主任科員；盟勞動和社會保障局辦公室副主任、主任職務(wù)。在1997—2004年度考核中，他連續(xù)8年被評為優(yōu)秀；在2002—2004年度，他所領(lǐng)導的辦公室連續(xù)3年被局黨組評為先進科室。在辦公室這個崗位上一干就是10個念頭，不論生活環(huán)境和擔任的職務(wù)怎么變化,作為一名共產(chǎn)黨員,始終把“立黨為公,執(zhí)政為民”作為自己的行動準則,并以自己的模范行為和崇高品德,贏得了廣大職工群眾的衷心贊譽。

崇尚實干是他工作最鮮明的寫照

“據(jù)實情、講實話、干實事、創(chuàng)實效”是他的工作原則。常說：“辦公室工作千頭萬緒、事無巨細、沒大沒小、沒完沒了，干辦公室工作，必須一步一個腳印，不作表面文章，更容不得半點浮夸和馬虎。”他是這么說的，也是這么做的。2002年初全盟機構(gòu)改革，盟勞動和社會保障局正式組建，承擔著全盟就業(yè)與再就業(yè)、社會保障、勞動關(guān)系調(diào)整、勞動保障監(jiān)察、勞動爭議仲裁、職業(yè)技能培訓鑒定以及機關(guān)工勤人員、事業(yè)單位工人的錄用、調(diào)配、工資審批和退休審批等項職能。領(lǐng)導班子幾經(jīng)權(quán)衡，任命為局辦公室副主任兼秘書，全面負責機關(guān)政務(wù)工作并參與機關(guān)事物管理。幾個月后，辦公室主任借調(diào)白旗任職，實際主持辦公室的全面工作。萬事開頭難，面對全新的機構(gòu)，面對全新的任務(wù)，憑著多年從事辦公室工作的經(jīng)驗，他迅速進入角色，克服各種困難，創(chuàng)造性地開展工作，在千頭萬緒中抓住決定性環(huán)節(jié)，從加強機關(guān)管理入手，一是建章立制，建立了機關(guān)主要工作制度。二是充分發(fā)揮辦公室的綜合協(xié)調(diào)職能，在領(lǐng)導的大力支持下，大刀闊斧地為業(yè)務(wù)科室改善辦公條件，全部配備微機，調(diào)動了職工的積極性，提高了工作效率。三是不折不扣地落實黨組確定的工作目標，做到上傳下達，確保政令暢通。三項具體舉措使局機關(guān)在工作運作上很快步入了正軌。同時，以其敏銳的思路和干練的作風贏得了上下一致的好評。

后面還有更繁重的工作在等著他。他本人承擔著大量的工作，組織起草、審核各類文稿，做好文字綜合和文書處理工作，把好文字關(guān)和政策關(guān)，搞好信息收集，抓好督查落實，承辦各類會議是辦公室工作的重要內(nèi)容，也是的主要職責。他憑著扎實的文字功底、敏銳的思維能力和過硬的組織協(xié)調(diào)能力，三年來，累計制發(fā)各類文件580多篇，審核把關(guān)各類文稿1090多篇，起草包括局機關(guān)“三定”方案、年度工作計劃及年終工作總結(jié)、全盟性會議領(lǐng)導講話和工作報告、系統(tǒng)內(nèi)重要會議的領(lǐng)導講話、各類綜合匯報性材料、領(lǐng)導班子述職報告、考察報告、部分政策性文件以及群體上訪群眾的答復(fù)意見等大型重要文稿110多篇。參與了三年來我盟出臺的各項勞動保障政策的討論和修改，提出自己的觀點和建議，為推動全局工作發(fā)揮了參謀作用。成功承辦各類會議17次，其中全盟性會議8次，還參與組織了全盟勞動保障系統(tǒng)各類業(yè)務(wù)培訓班9次。各類會議及培訓班的籌備、調(diào)度、組織和后勤保障等方面都做到了會前準備充分，會中服務(wù)周到，會后跟蹤督查。他從強化信息與督查工作入手，建立了責任制，規(guī)范了程序,提高了質(zhì)量。三年來，圍繞勞動和社會保障工作的重點、熱點、難點問題上報信息210多篇。其中親自起草了80多篇，被盟委、行署的采用率達32.8%。在系統(tǒng)實行了督辦單制度，凡是領(lǐng)導交辦的事宜，都下單督辦、限期上報，做到了事事有著落、件件有回音。常年高強度的工作和強烈的責任感，加上自己勤于動腦、善于積累，他出材料既快又好，引起了行署辦的注意。行署領(lǐng)導幾次提出調(diào)他到綜合科任職，單位都舍不得放，因為他是機關(guān)的頂梁柱??！

黨的好干部、群眾的貼心人牛玉儒先進事跡響徹全國，機關(guān)組織了多次學習。在學習心得中寫到，“身為一名黨員領(lǐng)導干部,自己的一言一行對周圍同志和廣大人民群眾都有直接的影響。我常常提醒自己,在工作中不能只說不做,只有腳踏實地甘當普通一員,不論大事小事都要干在前面，敢于響亮的喊出‘向我看齊’。只有把自己融入群眾之中,才能保持普通一兵的本色,群眾才會服氣,政治工作才有活力?！?/p>

搞好服務(wù)是他對自身工作的最高定位

老舍，本名舒慶春，字舍予，清光緒二十四年生于北京西城小羊圈兒胡同的貧民家庭里，上有三個姊姊和一個哥哥，老舍是家中最小的孩子。父親舒永壽，是滿清正紅旗的皇城護軍，1900年八國聯(lián)軍，他在與侵略者的巷戰(zhàn)中身受重傷，全身被炸成肉花，死于北長街的一家糧店中。從此，老舍一家原本清苦的境況更是雪上加霜。

老舍家境困苦，使他的求學道路上也坎坷多艱。從私塾、小學到中學，經(jīng)濟上十分為難，數(shù)進數(shù)出，還是母親咬了牙作難和好心人資助，最后才得以進入北京師范學院。

老舍在北京師院的五年學習生活，成績一直是上等，還受校長方環(huán)和語文老師宗子威的影響，開始寫詩、散文和演講，光芒畢露，這是在文化基礎(chǔ)上奠定他將來創(chuàng)作生涯的第一步，也是他將來走向社會的一個重要起點。

畢業(yè)之后，直接被派任公立小學校長。任上，爆發(fā)，雖不能直接參加，但是反帝國、反封建、爭民主的革命潮流，啟示了他的思想：

假若沒有‘五四’，我很可能終生作這樣一個人：兢兢業(yè)業(yè)地辦小學，恭恭順順地侍奉老母，規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子，如是而已，我絕不會忽然想洗去搞文藝。

以前我以為對的變成了不對……這一下子就打亂了兩千年來的老規(guī)矩，這可不簡單！我還是我，只是我的心靈變了，變得敢于懷疑孔圣人了！這還了得！假若沒有這一招，不論我怎么愛好文藝，我也不會想到跟才子佳人、鴛鴦蝴蝶有所不同的題材，也不敢對老人老事有任何批判。

【摘要】三宅一生是世界著名的日本服裝設(shè)計師，他所提出的一塊布理念受到世界廣泛的關(guān)注，由他所設(shè)計的三宅褶也受到廣大消費者的青睞，三宅一生的設(shè)計讓一塊布變成了一塊有褶裥有肌理的布，二維變?nèi)S，靜態(tài)變動態(tài)，其中蘊含的美感，讓人回味無窮。本文針對三宅一生設(shè)計所表達的美進行了多方面分析，通過服裝的各種形式傳遞出令人震撼的美感，具有一定學習借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】三宅一生；美學；動態(tài)；氛圍

在全球化時代背景下，各國文化交流經(jīng)濟交流日益頻繁。隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展，中國制造地位逐漸上升，在世界各國均占有一席之地，當今中國設(shè)計必將成為中國制造的新方向。在中國傳統(tǒng)文化元素融合于服裝設(shè)計的具有價值的前景上，研究世界各國的服裝設(shè)計理念，有助于中國服裝設(shè)計的進一步發(fā)展。本文將研究日本設(shè)計師三宅一生的設(shè)計美學，分析三宅一生如何將日式傳統(tǒng)文化融入自己的設(shè)計理念中，形成具有個人特色的審美設(shè)計。

一、關(guān)于三宅一生

三宅一生說過，希望做出大家都能穿而且能夠理解的衣服，他的初心也是希望能夠通過他所設(shè)計的衣服，給人們帶來快樂和幸福。三宅一生的作品集傳統(tǒng)和現(xiàn)代于一體，強調(diào)自然，人體與布料之間的關(guān)系，他的每一件作品都極具有個人風格特點，又兼具藝術(shù)性與商業(yè)性之間達到完美平衡協(xié)調(diào)。三宅一生對于面料的使用上更是進行了特殊的創(chuàng)新，既賦予了服裝自由的表達，又表現(xiàn)出濃墨的個人色彩，仿佛畫龍點睛一般，以面料革新為服裝注入了自由的靈魂?！耙粔K布”是三宅一生設(shè)計的核心理念，而且他的設(shè)計也包含了他對生活的態(tài)度，生命永遠是在運動時最美，解放人體追求自然，要從多方面的角度去創(chuàng)新去實驗，賦予衣物全新的感覺，讓一切設(shè)計都變得無限可能。他也說過，永遠不會妥協(xié)在“不錯”的階段。所以三宅一生先生一直在堅持對面料材料的探索與發(fā)展，不斷拜訪百年工匠手工傳承者，期望從各種日本匠人代代相傳的傳統(tǒng)工藝里找尋靈感。三宅一生想創(chuàng)造出適合所有人的衣服這件事本身就是一個極大的挑戰(zhàn)，但他的確做到了任何服裝都能夠很好地與穿著者的氛圍達到完美融合。

二、一塊布理念

天津市南開區(qū)離休老干部李秀清，晚年身患絕癥，仍積極參加共產(chǎn)黨員先進性教育活動，直到2月20日去世。她在生命的最后時刻，向黨組織匯報思想認識，提出“信仰不動搖、工作不落后、私利不伸手、群眾不脫離、黨紀不違反”的保持共產(chǎn)黨員先進性的具體要求，并立下遺囑要求子女處理好自己的后事，不向組織提出任何要求，充分體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員的理想信念和崇高的精神追求。

李秀清1944年參加革命，1945年入黨，曾在河北省、河南省、天津市從事婦聯(lián)工作，離休前任天津市南開區(qū)西營門外街黨委副書記。她在給南開區(qū)委西營門外街工委并南開區(qū)老干部局的思想?yún)R報中說，我自從去年10月份確診為肺癌以后，病情日甚一日，恐怕去日無多，心中有一些話很想與組織和同志們談一談，也許就是最后的話別了。

自從離休之后，因為身體的原因，我到機關(guān)的機會很少，難得和大家交流一下思想。但是這些年來，我每時每刻都在關(guān)注著天津市特別是南開區(qū)的發(fā)展，關(guān)心著我們街道工作的進步，為同志們?nèi)〉玫拿恳豁棾删透械綒g欣鼓舞。最近，黨中央在全黨開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，我作為一名有著60年黨齡的老黨員，心中倍感欣慰。

在匯報中，李秀清回憶起她參加革命的情景。她說，我出生在河北省鹽山縣一個貧農(nóng)家庭。“七•七”事變不久，我的父親參加了八路軍東進抗日挺進縱隊，1939年犧牲在抗日戰(zhàn)場。那時我剛剛11歲，其后隨母親討吃要飯，艱難度日。1944年，我15歲時參加了革命工作，從此在革命隊伍里成長。那時的冀魯邊根據(jù)地環(huán)境十分惡劣，條件異常艱苦。當時誰能夠冒著被殺頭的風險干革命，誰能夠在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，誰就充分體現(xiàn)著共產(chǎn)黨員的先進性。沒有這種先進性，你在隊伍中一天也堅持不下去。的確，有的人妥協(xié)了，但更多的同志卻前赴后繼地堅持斗爭。當初與我一起到新?？h開辟新區(qū)的兩名同志，一個被敵人捉住殘忍地活埋，另一個女同志被俘后也被敵人殘害致死。我們有多少同志犧牲在敵人的屠刀之下！嚴酷的階級斗爭隨時在考驗著你的先進性。哪怕有一點動搖，你也難以堅持下去。戰(zhàn)爭年代共產(chǎn)黨員的先進性就體現(xiàn)在“戰(zhàn)場上不怕犧牲，工作上不怕艱苦，環(huán)境上不怕惡劣，條件上不怕困難”。血與火的年代是檢驗每個共產(chǎn)黨員先進性的試金石。我們黨所進行的革命事業(yè)，帶給每個黨員的是一顆金子般赤誠的心，一顆充滿信心和希望的心。無數(shù)這樣的心構(gòu)成了我們黨的先進性。

李秀清說，現(xiàn)在，形勢和條件發(fā)生了天翻地覆的變化，黨的先進性面臨著巨大的考驗。如果我們喪失了先進性，無數(shù)先烈的鮮血豈不白流，我們的革命和建設(shè)事業(yè)豈不夭折！我認為，在新的歷史時期、新的形勢下，保持共產(chǎn)黨員的先進性同樣是做到幾個“不”字，這就是“信仰不動搖，工作不落后，私利不伸手，群眾不脫離，黨紀不違反”。這五條做好了，我看作為一名共產(chǎn)黨員就能夠自覺保持先進性。

李秀清在匯報中表示已對自己的身后事向子女做了交代，并同時向組織說明。一是她的病已確診是不治之癥，無須再無謂地耗費國家的大額醫(yī)藥費，請社區(qū)醫(yī)院給一些維持藥品即可，不要送她去大醫(yī)院住院。二是在她病危之際，不要再搶救，讓她安詳而去。三是她去世之后，不要驚動組織，不舉行告別儀式，由子女送她火化即可。四是不許子女向組織提任何要求，后事處理完畢立即回各自崗位工作，要珍惜共產(chǎn)黨員、革命軍人、革命干部的榮譽。五是要子女代她交今年1、2月份的黨費。

回想起來...哦原來一切都這么美好``

多么溫馨的字，高一軍訓后感想作文家。而今天—月日，卻要和它來個短暫的告別，踏上了人生另一段旅程—軍訓。

而我卻要站在烈日下紋絲不動，盡管天氣十分的炎熱。仿佛感到身上最后一滴水分都要蒸發(fā)于空氣中.但是看到周圍那一張張認真的臉孔，開始不停地鼓勵自己."人生最大的敵人就是自己"認真地完成了教官演示的每一個動作，但是這些看似簡單的動作實際上并沒有想象的那么簡單。一開始，教官讓我練習站軍姿，僅僅站了兩、三分鐘，就開始發(fā)暈，時間一分一秒的過去了但我始終硬挺著，咬牙堅持著，堅決不放棄，終于完成了任務(wù)。令我沒想到就這樣天天練習，發(fā)現(xiàn)，站著一點也不暈了而且體質(zhì)也更好了

都讓我知道我并不是家里的小公主、小皇上。軍訓，自從來到地軍訓所做的每一件事?；蛟S就是考驗一個人吧，考驗他獨立性、自覺性，還有吃苦耐勞的精神。以后的生活、工作只能靠自己，不可能再依賴任何人，而且，長大了還要自己去養(yǎng)活父母。應(yīng)該從小養(yǎng)成吃苦耐勞、自強自立、自己的事情自己做的好習慣

方為人上人。為了自己美好前途，俗話說的好：吃得苦中苦。吃這么一點苦又算得了什么呢？以后的學習生活中，一定要拿自己的行動來證實自己，證實自己不平凡，絕對不會輸給任何人。不僅完成好了這幾天的軍訓生活，甚至連這幾年的學習，也一定要完成好，要拿出好成績回報父母，報答老師，絕不辜負任何人對我期望。

更是一個Ji發(fā)我潛能的平臺.逆風的地方更適合飛翔這次軍訓不但拉進了和同學們關(guān)系。.

各位領(lǐng)導：

大家好！今天我演講的題目是用一生的追求去實現(xiàn)承諾------為工商事業(yè)奮斗終身。

為了這承諾，誓言就是承諾。要追求一生；為了這承諾，將奮斗一生！要用我一生的追求去實現(xiàn)承諾。

數(shù)以萬計的解放軍戰(zhàn)士奔赴抗洪救災(zāi)第一線，看到這樣一副畫面：一排解放軍戰(zhàn)士站在洪水滔天的大堤旁，面對鮮紅的黨旗宣誓：志愿加入中國共產(chǎn)黨…對黨忠誠，積極工作,記得1998年我國長江、松花江流域發(fā)生洪災(zāi)。為共產(chǎn)主義奮斗終身、隨時準備為黨和人民犧牲一切…

并不知道那些誓言意味著什么，看到這場景的時候我還是個一名剛剛參加工商系統(tǒng)的新黨員。然而隨著見識的增長，理想信念的樹立，那副感人的畫面在腦海中越來越深。

又看到相似的畫面，2003年那場突如其來的非典”疫情中。白衣天使在黨旗下莊嚴宣誓。一名醫(yī)護人員在宣誓后說：要履行一個醫(yī)務(wù)人員的責任，當病人需要我時候，不能畏縮！這是不能推卸的責任！責任，多么凝重的字眼。知道這一去可能再也回不來，但他依然義無返顧！開始明白，黨旗的宣誓意味著責任，意味著承諾，意味一生的追求。

李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，其非凡的自負和自信，狂傲的獨立人格，豪放灑脫的氣度和自由創(chuàng)造的情懷，充分體現(xiàn)了盛唐士人的時代性格和精神風貌。

李白是時代的驕子，一出現(xiàn)就震驚了整個詩壇。他氣狹風雷的詩歌創(chuàng)作，及其天才大手筆，當時就征服了眾多的讀者，朝野上下，許為奇才，享有崇高的聲譽和地位。李白是一位曠世奇才，在中國詩歌史上有著不可替代的地位。

但是，人們在盛贊李白的“斗酒詩百篇”的創(chuàng)作豪情和“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的蓋世絕倫的神奇藝術(shù)感染力的同時，卻不得不對這位頂禮膜拜的心中偶像的坎坷、悲憤的一生的慨嘆與惋惜。按理說，盛唐孕育了天才詩人，詩人將唐詩推向了史無前例的高峰。像這樣一位曠世奇才，應(yīng)該是宏圖大展，平步青云，人生如意，功德名標青史而唾手可得。假如是這樣一位罕見的詩人，與政治聯(lián)系在一起，用一種政治的手段來推動文化的進步，那唐代文化的成就領(lǐng)域就絕非是僅限于唐詩；而且有著這種成就的人也決不會是廖若晨星。然而，李白的一生也許是與政治相背離的，所以充滿了坎坷和艱辛。更可嘆的是“濟蒼生”、“安社稷”的政治報負化為泡影。是他自己想作一位不問政治的閑云野鶴嗎？不是的。是他自己想求仙訪道，不問紅塵，作一個與世無爭的圣賢嗎？更不是。他與一般盛唐士人一樣，是一個功名心很強的詩人，但他又不愿意走科舉入仕之路，想像古代的策士一樣，“編干諸候”，“歷抵卿相”，寄希望風云際會，一鳴驚人。與25歲就開始了長達18年的漫游與干謁生活，想實現(xiàn)自己的“奮其智能，愿為輔弼”的理想。干謁失敗后，隱于徂徠山，到42歲，天寶元年(742)才奉召二入長安，他自以為時機以到，在《南京別兒童入京》詩中說“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。但是好景如曇花一現(xiàn)，他終因其狂放的性格和行為觸怒了朝中的權(quán)貴，遭到讒毀，于天寶三年以“賜金放還”之名，被迫離開長安。此后，李白寄家東魯，開始了漂泊十年的第二次漫游。特別是他于暮年時期，在752年，誤入永王李嶙的幕府，當永王以叛亂罪被肅宗李亨下令討伐時，李白也以反叛罪，蒙冤入獄，并長流夜郎。759年，李白在流放的途中遇赦放回，他悲憤交加，次年病逝于當涂，年僅62歲。這是他人生中的一大敗筆，使他遺恨終生。

那么，究竟是什么原因使這樣一位曠世奇才難展胸圖大志，并且一生坎坷、漂流、悲憤、艱辛，以致含冤蒙羞地死去呢？翻開李白沉重的人生檔案，我們不難發(fā)現(xiàn)，除了權(quán)貴們的嫉賢妒能外，更主要的是他自己那種狂傲不羈、自視清高、自以為是、喜為大言、目中無人、“戲萬乘若僚友，視同列如草芥”的性格，造就了他悲慘的人生。也許人們會翹起大拇指稱贊說，人生的悲劇美在李白的身上得到了很好的體現(xiàn)，但是又有誰愿意自己親身實踐著這種人生的悲劇美呢？

李白那種平交諸候，長揖萬乘的人生理想過于高傲自負，過于理想化，在現(xiàn)實的生活中是很難實現(xiàn)的。浪漫主義與嚴峻的現(xiàn)實矛盾，常使李白陷于悲憤不平、失望之中，可是他又始終向往著這種理想，這就注定了他的一生要漂流、漫游、流放和蒙羞。然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有幾多人，他們的才華遠不及李白的百萬份之一，與李白相比，可以說是胸無點墨；但是他們的狂傲之心與李白有過之而無不及。似乎自己“身現(xiàn)強虜盡，談笑靜胡沙”。我想，這種人是沒有好結(jié)果的。它自己不學無術(shù)，卻又要自高自大，這個也不好，那個也不行，似乎天底下只有他才是對的，可就是沒有人認可。所以，我奉勸一切有識之士，在拜讀李白壯麗詩篇的同時，又要以李白的人生悲劇為借鑒，不能讓李白的人生悲劇在你的身上重演。我們要保持清醒的頭腦，時時自省，處處謙虛，審時度勢，左右逢源，這樣才能使自己的人生更臻完美，才能有機會實現(xiàn)自己的遠大理想，成為一個為社會所用的人。事實上，一切希望成功的人，處世為人的藝術(shù)尤為重要。一個不會處世，不會生存，不會做人的人，其實也并不是一個合格的人材，他的人生也一定不會很完美。即使是一個很有才華的人，與政治家的雄才大略，放眼全球的胸懷與眼光相比，不知要渺小多少倍。你在政治家的心目中只不過是一介書生，文人、墨客而已。如果文人墨客就自以為了不起，也“戲萬乘若僚友，視同列如草芥”的話，那他將會與人生悲劇共度一生。

愿天下有識之士，在效仿李白飄逸灑脫的氣度和自信豁達的精神風貌的同時，摒棄那種自命不凡，喜為大言，孤傲不群，狂放不羈的性格。只有這樣，你的人生才會與時俱進，充滿燦爛的光輝。

各位領(lǐng)導、各位評委、各位朋友：

你們好！

我有一個三口之家：丈夫、女兒和我。丈夫在距城百里之遙的新野縣農(nóng)行工作，幾年來，且不說很少回家，就是“路過家門而不入”也是家常便飯，朋友們便送我“留守女士”這個戲稱。這樣的日子雖有苦澀，但更多的是甘甜；雖很寂寞，但很多姿；盡管多雨，但我不愿打傘，因為風雨中的拼搏，風雨中的守候，讓我比別人多一份頑強，多一份探索，多一份人生閱歷，多一份真情感動……

說到這里，不能不使我提起這串項鏈，這串讓我心動、讓我流淚、讓我發(fā)誓一生為之守候的項鏈。那是一個普普通通的周末，一推開門，望著破天荒地比我早歸的丈夫，望著那桌豐盛的晚餐、飄搖的燭光和香醇的美酒，我一下子愣住了，而這時丈夫從懷里輕輕捧出一個小盒子，深情地對我說：“今天，我是回來還愿的……”話未說完，我已是淚光盈盈了。要知道，丈夫自小失去雙親，兄妹四人相依為命，他是長兄，弟弟妹妹需要他撫養(yǎng)、接濟，生活對他來說，已經(jīng)很不公平了！因此，結(jié)婚幾年來，我和丈夫一起，直面生活的艱難，共同挑起了生活的重擔，原創(chuàng)：也同時用淚水和汗水培育了我們的愛情之樹。說起來，那是兩年前的事了，丈夫悄悄用僅有的積蓄給我買了一條金項鏈。這對于當時的女孩來說，已不算什么，但對于我們，卻是一個久違的夢想，當我正陶醉在愛的甜蜜中時，二弟推開了門，滿臉愁容地把手中的入學通知書遞給我說：“大嫂，今年上大學，要交3000元學費，我還是不上了吧！”話未說完，淚珠順著他的臉頰滴落下來……“上，一定要上，大嫂再苦再累也要供你上大學?！本瓦@樣，我瞞著丈夫把心愛的項鏈又悄悄地送回了金店。我怎么也沒有想到，兩年過去了，這個曾被丟在風里的記憶，丈夫竟還緊緊地攥在掌心……不，那不是項鏈，不是，那分明是丈夫那執(zhí)著的愛呀！為了這種真情，我愿一生去守候。

然而，生活中從來沒有無風無浪的遠航。記得那是一個風雨交加的夜晚，丈夫遠在新野，我還發(fā)著高燒，突然不滿周歲的女兒又吐又瀉，冷汗直流，而此時已是深夜十二點，我強撐著爬起來，咬緊牙關(guān)，抱起女兒就沖進了茫茫的夜色里……一道道閃電，不時劃開黑暗，照著泥水中艱難跋涉的我，照著一次次跌倒又一次次爬起的我，終于到了醫(yī)院。好險啊，女兒得的是急性腸胃炎，幸虧及時趕到。女兒脫險了，而我卻一下子暈倒了。當丈夫帶著一身的泥水，穿著只扣了兩個錯位扣子的衣服匆匆趕來時，一個五尺男兒竟再也抑止不住感情的閘門，緊緊地抱住女兒和我失聲痛哭。這哭聲包含著他對我、對女兒的愧疚，更包含著深深的謝意。為了這哭聲，我愿一生守候！

我們把對方的幸福，對方的事業(yè)看得如此重要，那么當成功不僅僅屬于一個人，而為兩個人所有時，這種喜悅的交融就會化為熾熱的情感。

摘要：歌劇是一門集器樂、詩歌、舞蹈為一體的綜合藝術(shù)形式。著名的歌劇作曲家瓦格納以其堅忍不拔、精益求精的藝術(shù)改革精神將浪漫主義的音樂風格完美地、穩(wěn)健地推向了頂峰，將歌劇的發(fā)展帶入了一個嶄新的時代。

關(guān)鍵詞：瓦格納；戲劇；Gesamtkunstwerk

歌劇是一門源于音樂發(fā)展而來的戲劇舞臺表演藝術(shù)，它以歌唱為主，并綜合以器樂、詩歌、舞蹈等藝術(shù)為一體，是西洋音樂舞臺上最重要的一門綜合的戲劇藝術(shù)形式。正因如此，著名的歌劇作曲家瓦格納在提到歌劇類型的時候總是稱之為“總體藝術(shù)”。（Gesamtkunstwerk）瓦格納全名威廉•理查德•瓦格納，1813年5月22日出生于薩克森王國的萊比錫，德國作曲家。他是德國歌劇史上一位舉足輕重的人物，是19世紀下半葉最有影響的浪漫主義作曲家之一。他畢生不屈不撓所要創(chuàng)立的一種新型歌劇，體現(xiàn)了浪漫主義綜合藝術(shù)的最高理想。他把自己改革后的歌劇稱之為“樂劇”，他認為，樂劇是一種戲劇、詩歌、音樂高度融合的體裁，其中歌劇是最終的目的，音樂只是手段。1883年2月13日，這位偉大的歌劇作曲家終因心臟病復(fù)發(fā)醫(yī)治無效，逝世于威尼斯。他逝世的消息很快傳向全世界，吊辭從四面八方飛來，無數(shù)瓦格納的崇拜者悲痛不已，就連著名的意大利歌劇大師威爾第也在給朋友的信中悲痛萬分地寫道：“悲﹗悲﹗悲﹗瓦格納死了﹗﹗﹗大人物已消失，在文化史上留下偉大痕跡的那個名字﹗﹗﹗”瓦格納的歌劇創(chuàng)作不僅深刻影響當時及以后德國和其他歐洲國家歌劇藝術(shù)的進程，而且也是19世紀歐洲音樂史上的重大事件，更是世界歌劇藝術(shù)發(fā)展史上的重要篇章。瓦格納是19世紀浪漫主義時期最富盛名的歌劇作曲家，他在19世紀后期歐洲音樂史上的地位，不亞于貝多芬在19世紀初浪漫主義前期的地位，可以這么說，如果貝多芬是浪漫主義音樂的開創(chuàng)者，那么瓦格納就是浪漫主義音樂在19世紀的終結(jié)者。

瓦格納一生共創(chuàng)作了《羅恩格林》、《尼伯龍根的指環(huán)》、《特里斯坦與伊索爾德》等十一部歌劇，九首序曲，一部交響曲，四部鋼琴奏鳴曲及大量合唱曲、藝術(shù)歌曲等，并寫了《藝術(shù)與革命》、《歌劇與戲劇》等幾部關(guān)于歌劇改革的著作。瓦格納生活的年代，傳統(tǒng)歌劇偏重音樂技巧上的華麗而忽視戲劇的內(nèi)容，瓦格納對傳統(tǒng)歌劇進行了徹底地改革。首先，他提出“樂劇”的口號。1848年瓦格納在他的《羅恩格林》問世之后，用樂劇指代他的歌劇。他提倡以音樂跟戲劇并重為目的來創(chuàng)作歌劇，建議作曲家親自參與劇本的創(chuàng)作，并認為歌劇的題材應(yīng)只適宜于音樂處理。樂劇將文學與詩歌、歷史與神話、舞臺與建筑、音樂與戲劇創(chuàng)作融為一體，是一種整體性的戲劇藝術(shù)。第二，他將過去只在前奏或序曲中出現(xiàn)的管弦樂隊的地位提升到了極致。他擴大了管弦樂隊的編制（三管制或四管制），加強了樂隊的表現(xiàn)力，他抓住樂隊的表現(xiàn)特點，使樂隊成為表達劇情內(nèi)容的有效工具。第三，瓦格納對樂劇中的主導動機進行了明顯的改革。他系統(tǒng)的運用主導動機，并通過復(fù)調(diào)來組合幾個主導動機，可以說，由極端集中的情節(jié)編制出的主導動機之網(wǎng)覆蓋全劇，使文字語言與音樂語言完美地結(jié)合，是一種精確而單純的潛臺詞。第四，瓦格納在歌劇創(chuàng)作中實施了無終旋律的手法。在戲劇中，音樂自始至終不停頓地向前發(fā)展，取消了傳統(tǒng)歌劇中割裂戲劇的分曲結(jié)構(gòu)（詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱），沒有詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)之分，聲樂富于朗誦性，在敘述的同時也帶有抒情性。第五，瓦格納在歌劇創(chuàng)作中建立了半音化和聲，淡化了調(diào)式調(diào)性，創(chuàng)建了“特里斯坦”和弦，對20世紀音樂觀念產(chǎn)生了重要的影響。

瓦格納的歌劇改革主要開始于《特里斯坦與伊索爾德》，這部歌劇1865年在慕尼黑的演出標志著西方世界音樂語言中一種新方言的開始，調(diào)性體系開始瓦解的標志。瓦格納是歐洲浪漫主義音樂達到高潮和衰落時期的最有代表性的作曲家，他是繼貝多芬以后，德國歌劇舞臺上最偉大的一個人物。瓦格納的一生十分曲折，時而顛沛流離，時而飛黃騰達，正如同他創(chuàng)作的歌劇那樣充滿了戲劇性?！杜＝蛞魳反筠o典》中對瓦格納及其音樂是這樣評價的：瓦格納的音樂情感濃郁，劇情張力強烈，氣概萬千地主導了整個十九世紀，不論是正面或者負面，他仍對無數(shù)的作曲家影響深遠。瓦格納的作品既美感又神秘，這是一切浪漫主義藝術(shù)夢寐以求的目標。瓦格納由于在政治、宗教方面思想的復(fù)雜性，使他成為歐洲音樂史上一個最具有爭議的人物，但他的確是十九世紀歐洲音樂史上的一位杰出的革新者。從未有一個音樂家的音樂給數(shù)代人的生活和藝術(shù)以這樣重大的影響，他的藝術(shù)成就是舉世無雙的，不愧為德國歌劇的杰出作曲家；不愧為十九世紀音樂史上的關(guān)鍵人物；不愧為人類精神的最高藝術(shù)成就。

全世界最著名的歌劇作曲家有羅西尼、莫扎特、威爾第等等，瓦格納不是聲譽最高的，但他以其堅忍不拔、精益求精的藝術(shù)改革精神將浪漫主義的音樂風格完美地、穩(wěn)健地推向了頂峰，將歌劇的發(fā)展帶人了一個嶄新的時代。