摘要本文介紹了對大學(xué)文科專業(yè)學(xué)生開設(shè)物理課程的必要性和意義，以及怎樣更好更有效的開設(shè)好文科物理課。為文科大學(xué)生開設(shè)物理課，不僅可以拓寬學(xué)生知識面、鍛煉學(xué)生的動手實踐能力，而且能夠培養(yǎng)他們的細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式，培養(yǎng)他們的科學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞文科物理文理融合科學(xué)素養(yǎng)一、引言我們都知道物理學(xué)是一門基礎(chǔ)自然科學(xué)，是許多新技術(shù)的基礎(chǔ)。理、工、農(nóng)、醫(yī)科大學(xué)生需要學(xué)物理是沒有問題的，文科學(xué)生是否也要學(xué)物理呢？對于這一問題的回答引出了人文文化與科學(xué)文化融合這一深層次的問題。我們的時代是科學(xué)和技術(shù)的時代?？茖W(xué)技術(shù)以極高的速度發(fā)展，從而推動著社會飛速地發(fā)展，影響到社會生活的方方面面?？萍疾粌H是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的強(qiáng)大手段，探索宇宙和微觀世界及人類自身的前沿研究，改善我們?nèi)粘Ｉ畹墓ぞ?，并且它們已成為人類文化的一部分。正確的世界觀和價值觀，正確的思想方法，各種觀念和思潮，都必須以科學(xué)為依據(jù)。一個民族，只有普及科學(xué)知識，受到科學(xué)精神的熏陶，崇尚科學(xué)，才能告別愚昧，自立于今日世界的民族之林。文科大學(xué)生雖然將來從事的專業(yè)工作不是科學(xué)技術(shù)方面的，但是同樣應(yīng)當(dāng)受到科學(xué)精神和科學(xué)方法的教育。物理學(xué)作為研究自然界最普遍規(guī)律的科學(xué)和最成熟的自然科學(xué)，對科學(xué)世界觀的形成所起的作用是最直接的，物理學(xué)的方法是科學(xué)方法的典型代表。今天的許多社會問題和政策問題都與科學(xué)技術(shù)有著密切的聯(lián)系。一方面，今天的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已成為一項有組織、有計劃、需要盡全國之力來進(jìn)行的工作（如20世紀(jì)美國的曼哈頓計劃、阿波羅計劃和人類基因組計劃等，以及我國的三峽工程），用的都是全國的納稅人的錢，那么，對這些計劃和工程的意義、價值，公民便不能不過問。另一方面，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)賦予了人類巨大的能力，這就要求我們每一個人具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，正確地掌握科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的方向，以有益而非有害的方式使用這種力量。第二次世界大戰(zhàn)時，德國一位著名的物理學(xué)家海森堡被德國納粹要挾來研制原子彈，海森堡以各種理由拖延研制時間，使得德國戰(zhàn)爭販子沒有掌握原子彈的制造技術(shù)，否則后果真是不堪設(shè)想；這個故事說明了在具備有科學(xué)精神的同時還要以人文精神為支撐，科學(xué)精神與人文精神不可分割。再例如，對核能和克隆人的爭論，目前在許多國家和地區(qū)已成為重大的政治問題和社會倫理問題。用好了科學(xué)這一武器，它將極大的造福人類，否則對人類的破壞將是毀滅性的。這些社會問題的出現(xiàn)以及相應(yīng)的解決方法都與科技密不可分。作為現(xiàn)代社會的一個公民，可以不了解這些問題的技術(shù)細(xì)節(jié)，但是對于一些方向性的問題，應(yīng)當(dāng)有自己的見解，不可以一切都留給專家和政府。這是一個公民應(yīng)該具有的素質(zhì)。這就需要公民接受科學(xué)教育，具備起碼的科學(xué)知識，掌握科學(xué)方法，對我們正在做的事有所了解，因為無知和盲目地使用一種巨大的力量必然會帶來災(zāi)難。原子彈的爆炸和使用已經(jīng)顯示了這種威力。我們的教育要轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育，一個重要的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是使公民具有科學(xué)素質(zhì)，接受科學(xué)精神和科學(xué)方法，了解科學(xué)的價值和功能。對于公民的科學(xué)素質(zhì)教育，物理課起著無可替代的作用。所以說對于文科學(xué)生學(xué)習(xí)一些自然基礎(chǔ)課也很重要，正如著名的實驗物理學(xué)家吳健雄所指出：“為了避免出現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展中的危機(jī)，當(dāng)前一個刻不容緩的問題是消除現(xiàn)代文化中的兩種文化——科學(xué)文化和人文文化——之間的隔閡”。而作為自然科學(xué)基礎(chǔ)課程之一的物理學(xué)是一門理論性和實驗性都很強(qiáng)的學(xué)科，所以文科學(xué)生學(xué)習(xí)物理課程是非常有必要的。

二、開設(shè)文科物理課的意義通過物理課程的學(xué)習(xí)，可以從多方面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，具體表現(xiàn)為以下幾個方面：（一）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！币膭顚W(xué)生對前人的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點持大膽的質(zhì)疑精神，對前人尚未揭示的事物敢于提問，例如伽利略就是對亞里士多德的運(yùn)動理論提出質(zhì)疑，通過理想實驗否定了物體下落的速度與物體的重量成正比的錯誤論斷，為牛頓的經(jīng)典力學(xué)的建立提供了基礎(chǔ)；哥白尼就是通過質(zhì)疑地心說開始提出了日心說，推翻了統(tǒng)治人們思想幾千年的以地心說為核心的錯誤觀點。其實物理學(xué)的發(fā)展過程就是后人對于前人理論的繼承和創(chuàng)新的過程，逐步由相對真理逼近絕對真理的過程。通過物理學(xué)家研究工作的具體實例，學(xué)生可以感受到創(chuàng)新思維的重要性，從而培養(yǎng)學(xué)生自己的創(chuàng)新意識和科研的方法。（二）提高學(xué)生的動手能力。物理學(xué)是以實驗為本的科學(xué)。在物理學(xué)的發(fā)展中實驗起了重要的作用，科學(xué)的假說正是通過實驗的檢驗才成為真理，并具有指導(dǎo)性的作用。物理學(xué)是從實驗中產(chǎn)生的，科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究總是進(jìn)行科學(xué)實驗。伽利略的單擺實驗和斜面實驗為研究力學(xué)規(guī)律提供了重要的依據(jù)，法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象和電解定律，以及歐姆定律的建立，無一不是通過大量的實驗發(fā)現(xiàn)的。文科學(xué)生基本上沒有實驗課這一環(huán)節(jié)，在物理課的學(xué)習(xí)過程中，我們安排一定的學(xué)時數(shù)用于學(xué)生的實驗環(huán)節(jié)，目的在于提高學(xué)生的動手能力和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生從物理學(xué)的研究方法中獲得教益，從而有助于他們從事其他行業(yè)的工作，提高其分析問題處理問題的能力；通過物理實驗體會物理實驗設(shè)計之精巧，通過觀察物理現(xiàn)象，親身感受我們生活的大自然各種現(xiàn)象之美，進(jìn)而養(yǎng)成善于觀察勤于觀察的良好習(xí)慣。在實驗的過程中使學(xué)生體會自然的美和自然科學(xué)的美，體會自然的偉大和自然科學(xué)家的偉大，體會探究的樂趣。（三）擴(kuò)充知識面。以物理學(xué)為基礎(chǔ)的自然科技滲透到人們生活學(xué)習(xí)的每一個角落，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對我們的影響越來越深，我們要看電視，打手機(jī)，上網(wǎng)，坐飛機(jī)......。我們生活的各個方面，以及現(xiàn)代高科技的前沿問題許多都囊括在了基礎(chǔ)物理的研究領(lǐng)域之中。通過力學(xué)知識的學(xué)習(xí)我們就能對天上，地上的各種宏觀低速的物體的運(yùn)動有所了解，大到天體星辰，小到小小子彈的運(yùn)動問題都可以解決；通過電磁學(xué)我們可以了解各種通訊工具的工作原理，對于天空的電閃雷鳴再也不會感到恐懼。所以對文科學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)也非常有必要了解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、及在我們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用，有必要對現(xiàn)代科技，特別是面向二十一世紀(jì)的新科技有一個初步的了解，這對他們將來從事的工作會大有裨益。（四）有利于復(fù)合型人才的培養(yǎng)。復(fù)合型人才就是指掌握了不同專業(yè)知識的人才，這些人分析問題處理問題會更得心應(yīng)手，不同的專業(yè)背景使他們分析問題時考慮的會更全面，這些人類似于通才。竺可楨先生做過13年的浙江大學(xué)校長，對高等教育有許多真知灼見，通才教育就是他的重要主張之一。1936年，他走馬上任，第一次召開校務(wù)會議就提出大學(xué)各學(xué)院一年級不分系的建議，進(jìn)行討論，目的就是避免學(xué)生過早地進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)而忽視基礎(chǔ)，最后決議成立一個公共科目課程分配委員會。為了加強(qiáng)數(shù)、理、化、國文、英文等基礎(chǔ)課教育，他要求“第一等的教授”親自到教學(xué)第一線。他而且鼓勵學(xué)生跨院、跨系選修課程。在他的倡導(dǎo)下，那個時代的浙江大學(xué)，理工科學(xué)生選讀唐詩宋詞，文學(xué)院學(xué)生選讀微積分、地學(xué)通論、物理等課程都不是什么罕見的事。他本身作為杰出的氣象學(xué)家、地理學(xué)家，在中國古典文學(xué)、歷史等方面都有很深的修養(yǎng)，否則我們就無法想象他在氣候研究、物候?qū)W研究中常常將古詩詞信手拈來、恰到好處。他常常說，大學(xué)教育主要不是傳授現(xiàn)成的知識，更重要的是開辟基本的途徑，提供獲得知識的方法，培養(yǎng)學(xué)生研究批判的和反省的精神。因此基礎(chǔ)學(xué)科要比細(xì)密的專業(yè)知識更加重要。(五)培養(yǎng)科學(xué)的思維方式和認(rèn)真的做事的態(tài)度。文科學(xué)生感性思維強(qiáng)于理性思維，而物理學(xué)中所運(yùn)用的邏輯推理方法，各種實驗方法都是自然科學(xué)研究的代表方法，通過實驗課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生養(yǎng)成善于觀察，腳踏實地的嚴(yán)謹(jǐn)工作態(tài)度，鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。因為實驗過程中的一點點地疏忽就會導(dǎo)致完全錯誤的結(jié)論，甚至得不到任何實驗結(jié)果。比如有的學(xué)生在做光學(xué)實驗時，開始的等高共軸調(diào)節(jié)沒有認(rèn)真地進(jìn)行，那么后面的實驗就不能順利地進(jìn)行下去。做完實驗后學(xué)生自己總結(jié)說：“真是細(xì)節(jié)決定成敗”。物理學(xué)是一門非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，經(jīng)過物理課的學(xué)習(xí)，對培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維方式是非常有用的。三、課程內(nèi)容設(shè)置現(xiàn)在有一些學(xué)校已經(jīng)嘗試開設(shè)文科物理這一課程，當(dāng)時該課程的開設(shè)方式，內(nèi)容設(shè)置仍然沒有一個固定的模式。怎樣開設(shè)文科物理課從而收到較好的教學(xué)效果仍然是一個非常值得探討的問題。文科學(xué)生在高中開始就實行了文理分科，學(xué)習(xí)物理的時間很少，而且有一些學(xué)生之所以選擇文科專業(yè)，很大一部分原因是數(shù)理化等自然學(xué)科成績不是太好，針對部分文科學(xué)生的理科基礎(chǔ)較差這一情況，要求文科物理課程不能像理科物理課程那么專那么深，文科物理教材不能成為理科物理教材的縮寫。在理論教學(xué)的過程中避免過于深奧的數(shù)學(xué)推導(dǎo)，應(yīng)該重點講授物理的研究方法、物理學(xué)史的內(nèi)容以及物理在我們的日常生活和其它研究領(lǐng)域的應(yīng)用，并且要有一定的時間進(jìn)行物理實驗課的學(xué)習(xí)。我們的教學(xué)內(nèi)容主要包括以下幾個方面：1、物理學(xué)基本概念的人文涵義，如物理學(xué)發(fā)展史和物理學(xué)中的世界觀、方法論、哲學(xué)意義等問題。2、與物理有關(guān)的社會問題，如能源、環(huán)境、武器等方面的問題。3、高科技和現(xiàn)代化日常生活中的物理學(xué)。4、開設(shè)形式多樣的實驗課，我們給學(xué)生觀看了有趣的物理演示實驗；帶領(lǐng)學(xué)生參觀中國科學(xué)院，感受科學(xué)家的實驗方法；以及學(xué)生自己動手實驗等。根據(jù)學(xué)生課后反映，文科物理課開闊了眼界，鍛煉了動手能力，培養(yǎng)了正確的思維方法。參考文獻(xiàn)

1.方興安.文科物理實驗開設(shè)的實踐與思考.物理實驗，2004;24（7）：21~23

2.郭亦玲.物理學(xué)史.北京：清華大學(xué)出版社，2005.431~434

3.吳宗漢.文科物理十五講.北京：北京大學(xué)出版社,2004

摘要：新媒體及相關(guān)技術(shù)給傳統(tǒng)科技期刊，尤其是中文科技期刊帶來了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)，同時也帶來了新的發(fā)展機(jī)遇，為了適應(yīng)新的發(fā)展形勢，對我國中文科技期刊“重出版、輕傳播”的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并系統(tǒng)闡述了我國中文科技期刊新媒體發(fā)展普遍存在的推送內(nèi)容單一、呈現(xiàn)形式死板、運(yùn)營能力薄弱等問題，最后從新媒體平臺選擇及推廣內(nèi)容加工、視聽內(nèi)容生產(chǎn)、新媒體集群建設(shè)3個方面提出了利用新媒體提高中文科技期刊傳播速度和效率的發(fā)展建議，以期為中文科技期刊新媒體平臺運(yùn)營提供參考。

關(guān)鍵詞：中文科技期刊；新媒體運(yùn)營；期刊集群；科技傳播

1.中文科技期刊主動傳播意識差

科技期刊是科研成果最權(quán)威的傳播平臺和渠道。然而，在過去一段時間里，我國大多數(shù)科技期刊“重出版、輕傳播”，編輯部更關(guān)注內(nèi)容建設(shè)，過度聚焦期刊的影響因子等評價指標(biāo)，卻忽視了科研成果的新聞屬性[1]，低估了科技傳播在國家科技創(chuàng)新體系中的重要性。這使得大部分科研成果往往生產(chǎn)后就“躺”在期刊里，處于“休眠狀態(tài)”，并未很好地服務(wù)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)。同時，這樣也會使科技期刊發(fā)展陷入惡性循環(huán)，即期刊社會影響力弱—吸引不到優(yōu)秀稿源—期刊影響力持續(xù)下降。根據(jù)2019年度參加年檢的期刊數(shù)據(jù)統(tǒng)計，僅有46.35%的期刊注冊并運(yùn)營了官方微信公眾號，10.97%的期刊開通了官方微博賬號。由此可見，我國很大一部分科技期刊對內(nèi)容傳播重要性的認(rèn)識程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。近幾年，我國英文科技期刊發(fā)展迅速，在國內(nèi)外的學(xué)術(shù)影響力快速攀升，而相比英文期刊來說，中文期刊發(fā)展非常緩慢。經(jīng)調(diào)研分析，我國英文期刊編輯部普遍將“宣傳推廣”放在工作的首位，十分注重內(nèi)容的有效傳播，并充分借助國內(nèi)外期刊宣傳展示平臺推廣期刊優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。而主要面向國內(nèi)讀者傳播的中文期刊僅將“宣傳推廣”列于編輯工作中的第4位，對期刊承載的學(xué)術(shù)傳播工作的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。[2]因此，為了提升中文科技期刊在國內(nèi)甚至國際的社會影響力，要加大宣傳推廣力度，使科研成果能夠在第一時間被大眾看到。[3]加強(qiáng)中文科技期刊和新媒體的融合，用公眾能夠理解的方式宣傳期刊發(fā)表的文章，就是科研成果廣泛傳播的一個重要渠道，這對我國科研成果的快速落地和民眾科學(xué)素養(yǎng)的提升具有重要的推動作用。

2.中文科技期刊新媒體運(yùn)營存在的問題

新媒體對中文科技期刊的傳統(tǒng)傳播方式造成了巨大的沖擊，但同時也豐富了中文科技期刊的傳播渠道。國外科技期刊新媒體傳播起步較早，他們常借助Twitter、Facebook、Mendeley等社交媒體進(jìn)行科研成果傳播。國內(nèi)期刊對新媒體平臺建設(shè)的投入也正逐步加大，常用的宣傳平臺包括微信公眾號、微博和期刊官網(wǎng)，近兩年抖音等短視頻平臺也成為中文科技期刊吸引青年受眾，提升引導(dǎo)力、影響力、傳播力、凝聚力的新陣地。[4]不同的新媒體平臺都有獨特的內(nèi)容風(fēng)格和特點，面向的受眾和傳播效果不盡相同。目前我國中文科技期刊在新媒體平臺運(yùn)營方面普遍存在以下問題。

一提高文科大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的必要性

21世紀(jì)是科學(xué)與技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時代，一個民族只有普及科學(xué)知識，受到科學(xué)精神的熏陶，尊重科學(xué)、崇尚科學(xué)，才能告別愚昧，才能挺起胸膛自強(qiáng)于世界民族之林。大學(xué)生是國民中的特殊群體，他們科學(xué)素質(zhì)的高低將直接影響國民的科學(xué)素質(zhì)水平。由于我國教育體制和中等教育培養(yǎng)模式還不夠完善，一個十分突出的問題擺在面前：學(xué)生在高中階段便分文理科，文科學(xué)生除數(shù)學(xué)學(xué)科外，幾乎不再接受其他自然科學(xué)教育，從而導(dǎo)致進(jìn)入高校之后，文科大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)普遍較低。因此，提高文科大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)應(yīng)是我國高校文科教育的重要組成部分。物理學(xué)作為一門自然科學(xué)，是自然科學(xué)中的領(lǐng)軍學(xué)科，是整個自然科學(xué)和工程技術(shù)的基礎(chǔ)，兼有哲學(xué)的概括性、抽象性，數(shù)學(xué)的邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性以及實驗的實踐性和操作性的特點，能很好地提高學(xué)生的思維能力、觀察能力、動手能力、分析問題和解決問題的能力，可同時培養(yǎng)文科學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神。那么在高等院校文史、管理、財會、語言、藝體等文科類專業(yè)開設(shè)基于物理學(xué)的科學(xué)素質(zhì)課程，是提高文科學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的一種很好的途徑和方法。2011年8月，國務(wù)委員、現(xiàn)國務(wù)院副總理劉延?xùn)|在全民科學(xué)素質(zhì)行動實施工作電視電話會議上強(qiáng)調(diào)，要深入實施《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要》，充分調(diào)動社會各界力量，弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識，倡導(dǎo)科學(xué)方法，傳播科學(xué)思想，讓講科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)在全社會蔚然成風(fēng)，使公民科學(xué)素質(zhì)再上新水平。劉延?xùn)|強(qiáng)調(diào)，公民科學(xué)素質(zhì)是落實科學(xué)發(fā)展的有力支撐、建設(shè)創(chuàng)新型國家的堅實基礎(chǔ)、衡量現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要標(biāo)志和社會文明進(jìn)步的強(qiáng)大動力，加強(qiáng)公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。而高等院校是實施全民科學(xué)素質(zhì)教育的最佳場所之一。近年來，我國部分高校已開始在文科類專業(yè)開設(shè)基于物理學(xué)的科學(xué)素質(zhì)教育課程，這一舉措將有利于提高文科學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和實踐創(chuàng)新能力，對于我國社會經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展無疑會起較大的促進(jìn)作用。

二文科大學(xué)生應(yīng)具備的基本科學(xué)素養(yǎng)

進(jìn)入21世紀(jì)，面對經(jīng)濟(jì)社會日新月異的快速變化，思想文化錯綜復(fù)雜的高度融合，科學(xué)技術(shù)前所未有的創(chuàng)新發(fā)展，為適應(yīng)社會需求，跟上時代步伐，作為文科大學(xué)生，應(yīng)具備如下基本科學(xué)素養(yǎng)。1．必備的科學(xué)知識在西方，一些社會學(xué)家和物理學(xué)家提出這樣的觀點：如果一個人未讀過莎士比亞的著作會被認(rèn)為沒有教養(yǎng)；但是一個人如果不知道牛頓、愛因斯坦的理論，卻被看作沒有文化。進(jìn)入21世紀(jì)以來，以物理學(xué)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)技術(shù)滲透到人們學(xué)習(xí)、生活、工作中的每一個角落，對社會發(fā)展與人們生活方式的影響更加寬廣和深刻?，F(xiàn)代高科技的許多前沿問題和應(yīng)用領(lǐng)域，如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù)、激光技術(shù)、納米技術(shù)、核能技術(shù)、航天技術(shù)、計算機(jī)技術(shù)以及微電子技術(shù)等，很多都囊括在基礎(chǔ)物理的研究領(lǐng)域之中。因此，在文科物理教學(xué)中，有必要讓學(xué)生學(xué)習(xí)、理解一些基本物理知識。如牛頓的三大運(yùn)動定律和萬有引力定律，熱力學(xué)第一定律和第二定律，麥克斯韋電磁理論的基礎(chǔ)知識，原子物理和量子力學(xué)的基本觀念，愛因斯坦的狹義和廣義相對論，光的波粒二象性等。特別是對引領(lǐng)21世紀(jì)發(fā)展的高新科技應(yīng)有一個初步的了解，這對他們將來從事的工作會有很大的幫助。2．科學(xué)的思維方法科學(xué)的思維方法往往比知識本身更重要，眾多諾貝爾獎獲得者都有同感，他們在學(xué)習(xí)期間不僅要向?qū)煂W(xué)習(xí)科學(xué)知識，更重要的是學(xué)習(xí)導(dǎo)師如何工作、如何思考、如何處理實際問題等，這種思維方法上的訓(xùn)練是最為關(guān)鍵的。無論是物理概念的建立或物理定律的發(fā)現(xiàn)，還是物理基礎(chǔ)理論的創(chuàng)立和突破，都離不開科學(xué)的思維方法。而比較、分析、綜合、歸納和演繹等是科學(xué)思維的基本方法，在文科物理教學(xué)中，我們要善于挖掘物理學(xué)中蘊(yùn)含的豐富思維方式和科學(xué)研究方法，如模型方法、類比方法、分析綜合、歸納演繹、理想實驗、科學(xué)假說、數(shù)學(xué)建模方法等，傳授給學(xué)生，并努力讓學(xué)生應(yīng)用這些方法，去正確分析、理性判斷和初步計算一般難度的物理問題，以提高他們的科學(xué)思維能力。3．執(zhí)著的科學(xué)精神物理學(xué)作為自然科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，不僅包含物質(zhì)的結(jié)構(gòu)和物質(zhì)世界的運(yùn)動規(guī)律，同時蘊(yùn)含了豐富的哲理和無窮的智慧，閃耀著科學(xué)文化與人文精神的光輝。古今中外的著名物理學(xué)家，在追求真理的道路上所表現(xiàn)出來的求實精神、獻(xiàn)身精神、懷疑精神、創(chuàng)新精神，在科學(xué)研究和日常生活中所表現(xiàn)出來的謙虛、謹(jǐn)慎、誠實、合作、淡泊名利的優(yōu)秀品質(zhì)以及他們對人類、對社會的高度責(zé)任感等，都是科學(xué)精神和人文情懷在他們身上完美結(jié)合的體現(xiàn)。因此，在文科物理教育中，應(yīng)注重樹立學(xué)生現(xiàn)代科學(xué)的自然觀、宇宙觀和辯證唯物主義世界觀，使學(xué)生具有科學(xué)的成敗觀和探索科學(xué)疑難問題的信心和勇氣，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)精神、堅韌不拔的科學(xué)品格和人文關(guān)懷的優(yōu)秀品質(zhì)。4．較強(qiáng)的創(chuàng)新意識愛因斯坦曾說：“提出問題往往比解決問題更重要。因為解決問題或許只是一種技能，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步?！薄跋胂罅Ρ戎R更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉?！痹谖目莆锢斫虒W(xué)中，通過了解物理學(xué)史和物理學(xué)家成長成才的經(jīng)歷，讓學(xué)生們體會創(chuàng)新思維的重要性，激發(fā)學(xué)生的求知熱情、探索精神和創(chuàng)新欲望，鼓勵學(xué)生對前人的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點持大膽的質(zhì)疑精神，對前人尚未揭示的事理敢于提問，培養(yǎng)學(xué)生勇于開拓進(jìn)取的精神，使學(xué)生善于思考，勇于實踐，敢于向舊觀念挑戰(zhàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的創(chuàng)新意識。這樣才能適應(yīng)社會進(jìn)步和時代變革對創(chuàng)新人才的要求。

三深化教學(xué)改革，增強(qiáng)教學(xué)效果

為了增強(qiáng)文科物理教學(xué)效果，提高教育教學(xué)質(zhì)量，就應(yīng)當(dāng)更新教育觀念，明確教學(xué)目標(biāo)，精選教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法。通過近年來的教學(xué)探索與實踐，大家逐漸認(rèn)識到：高校文科物理課程不應(yīng)是理工科物理課程的濃縮或稀釋；也不應(yīng)是一般科普性地傳授具體的物理知識，文科物理課程應(yīng)更多地注重培養(yǎng)科學(xué)精神、科學(xué)方法和科學(xué)思維，重在提高文科學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。1．精心選擇教學(xué)內(nèi)容物理學(xué)內(nèi)容博大精深，包羅萬象。同時，文科物理課時有限，很多高校文科物理課程僅有32學(xué)時左右。在這有限的時間里，不可能面面俱到，必須對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)甄選和取舍。為達(dá)到培養(yǎng)、提高文科學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，我們可以嘗試在文科物理教學(xué)中從以下三個方面來組織教學(xué)內(nèi)容：（1）物理學(xué)基本概念，并結(jié)合物理學(xué)史適當(dāng)介紹一些物理學(xué)家的高尚品德和人格魅力，擴(kuò)大學(xué)生的物理基礎(chǔ)知識面，初步掌握物理學(xué)的思想和思維方法；（2）與物理學(xué)知識有關(guān)的社會熱點問題，如臭氧枯竭、環(huán)境污染、全球變暖、PM2.5、光伏發(fā)電、核泄漏、核動力、信息戰(zhàn)爭等，培養(yǎng)文科生在這方面的興趣，使他們感到物理學(xué)是鮮活的，是具有重要社會影響的；（3）結(jié)合現(xiàn)代物理學(xué)，關(guān)注日常生活與生產(chǎn)技術(shù)中高科技所蘊(yùn)含的物理學(xué)知識，通過介紹能源、材料、醫(yī)學(xué)、航天、激光、環(huán)保等領(lǐng)域中蘊(yùn)含的物理知識，融課本中的物理內(nèi)容和現(xiàn)實中的科技前沿應(yīng)用的物理知識為一體，讓學(xué)生真切地感受到物理學(xué)無處不在，物理學(xué)與人們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)。2．注重科學(xué)精神的培養(yǎng)科學(xué)精神是在科學(xué)實踐的過程中被抽象出來，并反作用于指導(dǎo)科學(xué)探究的一種價值取向和理性態(tài)度，其核心內(nèi)涵和基本要求是獨立思考、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新，其中求真是目標(biāo)，創(chuàng)新是靈魂，即科學(xué)精神是科學(xué)的本質(zhì)和靈魂。在文科物理教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生大膽猜想、大膽提問，樂于表現(xiàn)自己，敢于與眾不同；要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對大自然奧秘的好奇心；要引導(dǎo)學(xué)生相信科學(xué)、尊重科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)。同時，我們提倡的科學(xué)精神應(yīng)當(dāng)充滿人文關(guān)懷，科學(xué)精神與人文精神應(yīng)緊密地結(jié)合起來。愛因斯坦曾說：“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！睈垡蛩固乖谶@里所指的“和諧的人”，其實就是科學(xué)精神和人文精神統(tǒng)一的人。這就要求我們在教學(xué)過程中，必須同時要重視學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，以人文精神作為科學(xué)精神的底蘊(yùn)，使科學(xué)真正造福于人類。3．強(qiáng)化科學(xué)方法的訓(xùn)練科學(xué)方法，是指人們在認(rèn)識和改造客觀世界中遵循或運(yùn)用的、符合科學(xué)一般原則的各種途徑和手段，包括在理論研究、應(yīng)用研究、技術(shù)開發(fā)、推廣應(yīng)用等科學(xué)活動過程中采用的思路、程序、規(guī)則、技巧和模式。簡而言之，科學(xué)方法就是人類在所有認(rèn)識和實踐活動中所運(yùn)用的全部正確方法。物理學(xué)蘊(yùn)含著豐富的思維方法，如歸納、總結(jié)、演繹、類比、建模、假說、數(shù)學(xué)統(tǒng)計、實驗檢驗等，這些方法不僅適用于物理學(xué)的研究，而且也適用于其他學(xué)科。我們在教學(xué)中通過對物理學(xué)問題探究的學(xué)習(xí)過程，能使學(xué)生掌握一種科學(xué)思維的方法。如果能做好這個環(huán)節(jié)，學(xué)生們也就具備了學(xué)習(xí)和掌握新知識的本領(lǐng)。4．展現(xiàn)物理實驗的魅力根據(jù)物理學(xué)根植于實驗事實這一特點，結(jié)合文科物理課程性質(zhì)，為培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和動手能力，激發(fā)他們探索創(chuàng)新的意識，在文科物理教學(xué)中，適當(dāng)安排一些實驗內(nèi)容和操作環(huán)節(jié)是很有必要的。首先，應(yīng)充分發(fā)揮演示實驗在文科物理教學(xué)中的重要作用。物理演示實驗具有內(nèi)容豐富、現(xiàn)象直觀、趣味性強(qiáng)的特點，通過對演示實驗的觀察和分析，可以使學(xué)生獲得生動直觀的感性認(rèn)識，有助于學(xué)生觀察物理現(xiàn)象，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)探索精神。其次，應(yīng)充分利用高校物理實驗室，在現(xiàn)有物理實驗室的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，適當(dāng)增加投入，積極組建集實物展示、儀器演示、動手制作、仿真操作以及影像展播于一體的文科物理實驗室。讓學(xué)生有機(jī)會在教師的指導(dǎo)下，自行設(shè)計實驗裝置，自行準(zhǔn)備實驗器材，自行擬定實驗步驟等，并允許失敗和重做，鼓勵探索和創(chuàng)新。這種教學(xué)模式能充分展現(xiàn)物理實驗的無窮魅力，可以大大激發(fā)文科學(xué)生參與動手實踐、探求科學(xué)奧秘的興趣和熱情。在高校開展文科物理教育是一項處于不斷探索之中的教學(xué)活動，有很多未知領(lǐng)域有待認(rèn)識與開拓。只要我們勤于探索、勇于實踐、大膽改革、善于創(chuàng)新，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，努力提高教學(xué)質(zhì)量，善于用教師的科學(xué)激情去點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，就一定能夠發(fā)揮出文科物理在開啟心智、陶冶性情、引導(dǎo)創(chuàng)新、提高素質(zhì)等方面的獨特魅力。

一、四維一體的文科數(shù)學(xué)教學(xué)新思路

教育部高等學(xué)校數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會的《數(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究報告》中指出數(shù)學(xué)教育在理工科人才培養(yǎng)中的作用主要體現(xiàn)在五個方面：數(shù)學(xué)工具，理性思維，數(shù)學(xué)文化，審美情操，終身學(xué)習(xí)。當(dāng)然最重要的作用還是作為工具，為專業(yè)知識的學(xué)習(xí)服務(wù)。數(shù)學(xué)教育在文科人才培養(yǎng)的作用，我們認(rèn)為不應(yīng)僅僅以掌握工具為目的教會學(xué)生解題，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生理性思維能力，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。因此，針對文科數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中面臨的問題，提出在課堂教學(xué)過程中實踐立足數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，傳播數(shù)學(xué)思想，介紹數(shù)學(xué)文化四維一體的文科數(shù)學(xué)教學(xué)的新思路。

1問題與對策

我們首先給出文科數(shù)學(xué)教學(xué)中面臨的主要問題及對策。問題1對數(shù)列極限，函數(shù)極限，無窮小，函數(shù)連續(xù)性和間斷點，函數(shù)導(dǎo)數(shù)等基本概念的理解與認(rèn)識。高等數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，系統(tǒng)性強(qiáng)，概念抽象?；靖拍钍侵R體系的基礎(chǔ)，它體現(xiàn)了重要的數(shù)學(xué)思想，并且對理論有著指導(dǎo)作用，而概念往往很抽象，如何正確的理解它，認(rèn)識它的本質(zhì)，甚至來指導(dǎo)我們在日常生活中透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對策1用簡潔通俗的語言去解釋表達(dá)抽象的概念，對相關(guān)的典型選擇題，判斷題剖析，注重反例的作用。反例在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中，尤其是在初學(xué)者的學(xué)習(xí)中作用非常重要，教師要認(rèn)識到反例在文科數(shù)學(xué)教學(xué)過程的重要性，一個具體的反例勝過你大量的解釋，可以立刻消除學(xué)生思想上的困惑。問題2重結(jié)論不重背景，重知識不重思想，重計算不重推理的方式。許多教師也滿足與教會學(xué)生辨別類型題，照貓畫虎的解答類型題，考試也幾乎全是計算題。但是這種做法教給學(xué)生形式的東西居多，本質(zhì)的東西較少，學(xué)生學(xué)到的是照葫蘆畫瓢的術(shù)，而不是數(shù)學(xué)思想。學(xué)生由此可以應(yīng)付考試卻難以提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)辯證思維，邏輯思維的能力。對策2采用啟發(fā)式教學(xué)，通過不同的現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)問題的本質(zhì)，從中提煉出重要的數(shù)學(xué)思想，并且讓數(shù)學(xué)思想貫穿整個教學(xué)體系中。重視幾個重要定理的推導(dǎo)和應(yīng)用。例如閉區(qū)間連續(xù)函數(shù)的性質(zhì)，微分中值定理等，這部分內(nèi)容理論性強(qiáng)，注重邏輯推理，在應(yīng)用中對學(xué)生的抽象思維能力和邏輯推理能力要求高。

我們需要有意識的鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，特別是在運(yùn)用構(gòu)造法證明時還原思考過程，讓學(xué)生形成認(rèn)識問題———提出解決方案———否定———再認(rèn)識———再解決螺旋式的思考習(xí)慣，從而提高他們的理性思維能力。問題3學(xué)生對具體函數(shù)的性質(zhì)，具體方法掌握不住。對策3結(jié)合多媒體和數(shù)學(xué)軟件，利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，讓學(xué)生形象直觀的認(rèn)識重要函數(shù)及其性質(zhì)，甚至可以再現(xiàn)具體方法的實現(xiàn)過程，例如微元法求旋轉(zhuǎn)體體積。問題4學(xué)生有對數(shù)學(xué)的恐懼感，缺乏學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。許多文科生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，高中階段就對數(shù)學(xué)避而遠(yuǎn)之，會對大學(xué)階段繼續(xù)學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)產(chǎn)生抵觸情緒。對策4注重課堂前5分鐘，在講授新內(nèi)容的時候把相關(guān)的歷史人物，知識背景做一下簡單介紹，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂中可隨時穿插一些數(shù)學(xué)文化和典故，讓學(xué)生保持一種輕松積極地的態(tài)度學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

2案例分析

近代西文科技期刊在我國的呈現(xiàn)，最早能夠追溯到1887年創(chuàng)刊于上海的《博醫(yī)會報》(TheChinaMedicalMissionaryAssociation)，它是由在上海的外國布道醫(yī)師成立的我國博醫(yī)會興辦，英文刊。其后還呈現(xiàn)了中、英文合刊的《約翰聲》(1889年)、法文的《徐家匯氣候磁氣查詢臺報》(1901年)、俄文的《防鼠疫通報》(1910年)等［1］。這些期刊盡管都是外國人在我國興辦的，但對我國西文科技期刊的發(fā)生起到了活躍的效果。特別是《博醫(yī)會報》，它直接催生了我國人自己興辦的中、英文合刊的《中華醫(yī)學(xué)雜志》;其在1932年和《中華醫(yī)學(xué)雜志》英文部分兼并，成為影響深遠(yuǎn)的《中華醫(yī)學(xué)雜志(英文版)》。我國人獨立興辦的西文科技期刊呈現(xiàn)在辛亥革命之后，盡管比中文科技期刊晚了多年，但開展迅速，十?dāng)?shù)年間就生長為在國內(nèi)外都有巨大影響、展示我國其時最高研討成果的舞臺。關(guān)于近代我國人興辦的西文科技期刊，前人的研討根本都是個案研討［2－6］，本文將全面整理其存在的態(tài)式以及演進(jìn)的進(jìn)程，并深化探究其存在和開展的多方原因。

1近代西文科技期刊存在的態(tài)式

1．1中、西文合刊?！秶⑽錆h大學(xué)理科季刊》《東吳學(xué)報》《圖書季刊》《電機(jī)工程》等。我國近代中、西文合刊的科技期刊，大都選用前半部分中文、后半部分西文的編排方法，也有少量是中、西文混排(這種期刊的西文論文份額往往比較小)。期刊中所用西文也首要為英、法、德文，且大多數(shù)為英文。在表1所列刊物中，有兩個刊物值得注意:《麻瘋季刊》(TheLeperQuarterly)和《同濟(jì)醫(yī)學(xué)月刊》(Tung-ChiMedizinischeMonatsschrift)。其他中、西文合刊的刊物，其間文論文與西文論文的內(nèi)容是不相同的，而這兩個刊物，其間文內(nèi)容與西文內(nèi)容相同。《麻瘋季刊》前半部分為中文，后半部分為英文，內(nèi)容根本相同。而《同濟(jì)醫(yī)學(xué)月刊》，德文與中文內(nèi)容不光相同，并且徹底同步:左半欄是德文，右半欄是德文的中文翻譯。1.2中、西文分刊?！肚迦A學(xué)報》(TheTsingHuaJournal)，1915年由清華校園清華學(xué)報社興辦，分為中文和英文兩個版別距離出書。1915年至1919年出書的前4卷中，1，3，5，7期為英文版，第5卷的2，4，6，8期為英文版。其他各期為中文版。該期刊1920至1923年停刊，1924年復(fù)刊時，由于有老師和學(xué)生認(rèn)為“清華學(xué)制，名為中西偏重，而實則偏重西文，故學(xué)生中文日薄西山”［7］而中止了英文版。1927年，該刊又改變?yōu)橹?、英文在同一期前后合排?.3西文專刊。我國近代首要的西文?？绫?所示。除了表2中所列刊物，我國近代西文專刊還有《國立清華大學(xué)理科陳述》(英文)、《我國物理學(xué)報》(西文)、Yunnania(英文)、《科學(xué)記載》(英文)、《我國科學(xué)通訊》(英文)等。《我國生理學(xué)雜志》(ChineseJournalofPhysi-ology)，原則上可用中、英、法、德文字書寫，但實際上，除已故會員的中文列傳，該刊所發(fā)論文悉數(shù)是西文，且絕大多數(shù)論文都是用英文寫成，因而將該刊列入西文專刊?！段覈鴶?shù)學(xué)學(xué)會學(xué)報》(Jour-nalofChineseMathematicalSociety)也是如此。我國近代西文專刊，根本都隸屬于北平研討院和中央研討院兩大研討院以及其時具有國際水平的幾個學(xué)會安排，比方我國地質(zhì)學(xué)會、靜生生物查詢所等。其所刊發(fā)的論文，代表了我國近代各科學(xué)范疇里的最高水平，為我國科學(xué)界及我國科技期刊贏得了必定的國際位置。1．4合刊到?？霓D(zhuǎn)化?！吨腥A醫(yī)學(xué)雜志》(TheNationalMedicalJour-nalofChina)，1915年11月創(chuàng)刊于上海，由上海中華醫(yī)學(xué)會編輯出書，中、英文合刊;1931年，中、英文分刊。1932年，《中華醫(yī)學(xué)雜志》英文版和《博醫(yī)會報》兼并，成為影響深遠(yuǎn)的《中華醫(yī)學(xué)雜志(英文版)》，正式定名為TheChineseMedicalJournal?！痘瘜W(xué)工程》(ChemicalEngineering)，1934年創(chuàng)刊于天津，由我國化學(xué)工程學(xué)會興辦。第1期即為中、英文合刊。1935年，為了便于國際溝通，進(jìn)步學(xué)術(shù)位置，決議用英文宣布論文。但此后該刊所發(fā)論文并不滿是英文，有些期次中還有必定量的中文論文。因而，該刊從合刊到專刊的轉(zhuǎn)化并不徹底。

2近代西文科技期刊存在的原因

2．1加強(qiáng)國際溝通，為我國科學(xué)界爭得一席之地。20世紀(jì)二三十年代，跟著我國科研體系的不斷開展與完善，一些學(xué)科，如地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)、醫(yī)學(xué)等最早鼓起，其科研成果達(dá)到了國際水準(zhǔn)［6］。我國科學(xué)界開端尋求國際位置。翁文灝在《怎么開展我國科學(xué)》一文中提問:“當(dāng)此國際科學(xué)猛進(jìn)之中，我我國學(xué)術(shù)界貢獻(xiàn)幾何，方位怎么……”［8］我國學(xué)界要想在國際上爭得一席之地，最直接最有用的方法就是經(jīng)過本國的科技期刊，把本國的科研成果推舉給國際。可是，其時國際科學(xué)界的干流言語是西文，中文與我國科研相同，處于非常邊際的方位。因而，興辦自己的西文期刊，成了我國科學(xué)界的一致和唯一的挑選。正如謝家榮(1898—1966)在談及《我國地質(zhì)學(xué)會會志》興辦時所說;“……因(《我國地質(zhì)學(xué)會會志》)所載多為專門作品，為便于國際溝通計，率用英德法三國文字宣布，實為不得已之方法，非故為別具一格?！保?］一起，《化工》雜志在它的《本刊之旨趣與內(nèi)容》一文中，講到《我國化學(xué)學(xué)會志》之所以挑選西文時說:“用西文宣布，期在國際化學(xué)界占得相當(dāng)之位置……”［7］便于國際溝通，為我國科學(xué)界在國際爭得一席之地，是我國近代西文科技期刊興辦的最首要的原因。為達(dá)此意圖，這些西文科技期刊對論文的質(zhì)量要求很高，所發(fā)論文不光代表了其時我國科學(xué)界的最高水準(zhǔn)、并且具有較高的國際水平。例如《我國生理學(xué)雜志》(ChineseJournalofPhysi-ology)，對論文質(zhì)量要求之高，以至于后來的我國科學(xué)院院士曾昭掄(1899—1967)在1935年感嘆道:“是項刊物，迄今仍為國內(nèi)專門刊物中選材最嚴(yán)格者之一。”［10］我國學(xué)者就是要用自己所興辦的西文科技期刊讓國際知道“我國民族，必能開展科學(xué)，而不行輕辱……以少量貧苦無力之學(xué)人，圖為國家民族，在國際學(xué)術(shù)同人中，博一稱贊，爭一口氣”［11］。2.2留住國內(nèi)的高水平論文，招引國外論文。我國科學(xué)界挑選興辦西文科技期刊，還由于在其時，中文想要承載高水平的科技論文還很困難。從文言到文言，從豎排到橫排，新式標(biāo)點的運(yùn)用，公式術(shù)語的引進(jìn)，近代我國科技論文文體在短時間內(nèi)不斷得以演進(jìn)，但遠(yuǎn)未完善和老練。單就各學(xué)科中專業(yè)術(shù)語的中文定名就成為了中文科技論文寫作的一大絆腳石?！按髮W(xué)習(xí)于西文，中學(xué)安于故陋，巨師鴻儒，憚譯名之難，不愿以中文述作。后起風(fēng)從，遂皆袖手……”［7］并且，其時從事科學(xué)研討的主體，都是留學(xué)歐美的留學(xué)生，他們關(guān)于老練的西文科技文體輕車熟路，“遂致對國文反行陌生，當(dāng)撰述之際，自舍國文而取英文……”［12］因而，其時具有必定水平的論文都是用西文寫成的，如果沒有我國人自己興辦的西文期刊，這些論文只能流往國外。《我國生理學(xué)雜志》創(chuàng)刊以后，“國內(nèi)研討論文投登國外之風(fēng)乃稍衰”［6］，即可見一斑。我國科技期刊，包含西文期刊，往往都在西方國家多地設(shè)有聯(lián)絡(luò)點，并設(shè)有專門的人員，首要進(jìn)行期刊的交換和海外稿件的征集。跟著我國人所辦的西文科技期刊在國際上的影響力越來越大，西方學(xué)者的論文也越來越多地呈現(xiàn)在了我國人所興辦的西文期刊上。據(jù)計算，到1949年，在《我國科學(xué)社生物研討所叢刊》上刊發(fā)論文的國外學(xué)者有54位［2］;到1949年，在《我國生理學(xué)雜志》上刊發(fā)論文的國外機(jī)構(gòu)有16個［6］;《中華醫(yī)學(xué)雜志(英文版)》刊載了很多來華訪問的外國學(xué)者的講學(xué)陳述和專科會議論文［4］。2.3用于國內(nèi)學(xué)者的學(xué)習(xí)與溝通。我國人興辦的西文?？恍┲?、西文合刊上宣布的西文論文，大都要求有中文標(biāo)題和中文摘要，其意圖就是為了中、西文對照，協(xié)助我國人學(xué)習(xí)西方科技知識，也在必定程度上促進(jìn)了科學(xué)我國化的進(jìn)程。我國一些大學(xué)所興辦的西文期刊，其開始的首要意圖就是用于本校師生學(xué)習(xí)西方言語與科技知識，一起用于溝通學(xué)習(xí)心得?！肚迦A學(xué)報》出書英文版的開始意圖就是如此?！锻瑵?jì)醫(yī)學(xué)月刊》由同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院興辦，中、德文合刊，德文與中文內(nèi)容不光相同，并且徹底同步:左半欄是德文，右半欄是德文的中文翻譯?！肮时局揪幹?，中德兩文，相并而行，便對照也……至初學(xué)者，則更可就此校正其德語之智識，獲益尤非淺尠焉?！保?］

近代我國人興辦的西文科技期刊應(yīng)遠(yuǎn)多于本文所論及的部分。近代我國，人們在對西方科技奉若神明的一起，關(guān)于西文也是頂禮膜拜?！靶≈畟€人，大至集體，幾無一能脫離英文而獨立者。”［13］其時我國各種學(xué)術(shù)集體林立，興辦西文期刊成為一種時髦。但這些刊物因先天的缺乏大都稍縱即逝，據(jù)《我國近代報刊名錄》計算，1815年至1911年，我國曾出書過英、德、法、俄等136種西文報刊［1］，但是到了1915年前后，已所剩無幾。因而，本文論述的西文科技期刊，為現(xiàn)存資猜中具有研討價值的、重要的西文科技期刊，而非悉數(shù)。至于我國近代西文科技期刊存在的原因，除了以上首要原因外，還有一些其他原因。比方《麻瘋季刊》，之所以呈現(xiàn)與中文內(nèi)容相同的英文文章，是由于其時中華麻瘋病救助會的首要工作人員為西方人士，看不懂中文。再比方，抗戰(zhàn)期間，為了逃避日本人的損壞，有些刊物被逼選用西文出書。

畢業(yè)臨近，我到公司為期兩個月的實習(xí)，而這也是我大學(xué)期間的最后一次實習(xí)了，所以倍感珍惜，現(xiàn)將我的實習(xí)情況總結(jié)報告如下：從總體上感覺做報關(guān)工作還挺有趣味的。做報關(guān)工作既鍛煉了自己的能力又充實了自己的知識面。首先，你面對的是海關(guān)和往來的客戶，做為橋梁作用的報關(guān)員就要充分發(fā)揮兩者之間的協(xié)調(diào)和溝通作用了，這從另一個側(cè)面來看報關(guān)工作鍛煉你的交際和溝通能力;其次，隨時間的推移，海關(guān)的法規(guī)和海關(guān)通關(guān)作業(yè)的程序也在不斷的改變，為適應(yīng)新的形勢的發(fā)展需要，能夠清楚的了解海關(guān)通關(guān)程序和法規(guī)及其他貿(mào)易管制措施，很多東西要靠自己在工作中去學(xué)習(xí)，積累，和實踐，從而不斷更新自己的知識面。

剛走出校門的我對外面的世界當(dāng)然是充滿著好奇和向往。從大學(xué)校園生活直接步入社會，需要你去接觸的不再是那些熟悉的面孔，換之而來的是各行個業(yè)的人。對他們的了解要從頭開始，如何去了解一個人的內(nèi)心世界，如何去和一個人溝通，這一系列的問題都要你去探索和解答。但是最重要的是切記“人心叵測”，外面的世界固然很誘人，而它不再像校園生活那樣單純了，所以你要時刻留心發(fā)生在自己身邊的每一件事，處理好發(fā)生在自己身邊的每一件事，同時搞好自己的人際關(guān)系網(wǎng)，與同事，與客戶，與海關(guān)，樹立良好的自我形象。通過在學(xué)校的知識積累和交際方面的經(jīng)驗的積累，我相信我一定能夠成功的。也許正是我的自信，使我向往外面的世界，勇于去接受現(xiàn)實的考驗。

實習(xí)之初先熟悉工作環(huán)境了，在辦公室看同事如何的工作，跟他們一起辦手續(xù)，看他們都需要去哪些地方。其實我覺得在工作的一開始，我是從復(fù)印資料開始做的，幫同事復(fù)印一些資料。其實看起來很簡單的，但是里面有好多需要你去掌握的。至少你要記得哪些資料是有用的，哪些是沒用的，還有需要的份數(shù)。隨后在看了幾次如何裝訂和蓋章后我就開始嘗試著自己來裝訂了，這個時候我又充當(dāng)了一名裝訂和蓋章的角色了。雖然工作很簡單，但能夠幫上一些忙，感到很開心。然后，就是學(xué)習(xí)一些實際的國內(nèi)的收發(fā)貨，剛開始的時候，很糊涂，很多操作都要細(xì)心。收貨時要注意很多細(xì)節(jié)，要不出錯了那可就麻煩大了。收貨后，就要做一些相關(guān)的記錄。在聯(lián)系到買家之后就要發(fā)貨了，這當(dāng)中都有很多知識要去學(xué)習(xí)。還有一點就是做進(jìn)口了，查商品編碼，做單據(jù)，核對單證，聯(lián)系司機(jī)……很多的前期準(zhǔn)備，讓我感到這份工作很有挑戰(zhàn)性。以前在學(xué)?；旧蠈伍Ш苁煜ち耍圆僮髌饋硪簿拖鄬θ菀仔┝?。有帶我的同事的指點，我很快就掌握了。

通過實習(xí)我體會到在工作中，首先，一定要做個勤學(xué)好問的人，只有這樣你的業(yè)務(wù)才能夠熟練和精通;然后，就是要積極好動，多和帶你工作的同事幫忙，多付出就會有多的收獲的;最后，最重要的就是搞好人際關(guān)系和塑造自己的形象，因為在以后的工作中你是要經(jīng)常和人打交道的，尤其是像我們從事報關(guān)工作的，與人的關(guān)系處的好，而且自己的形象也不錯，那就在以后的工作中會受到歡迎的。

在實習(xí)當(dāng)中通過對業(yè)務(wù)的操作，從中也發(fā)現(xiàn)很多的不足。以前在學(xué)校里學(xué)的只是理論上的東西，和實際的操作有很大的差別的。就報關(guān)單的填制就可以知道的。海關(guān)總署只是制定了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，而具體到每個海關(guān)，就有不同的規(guī)范了。進(jìn)出口商品如何規(guī)范申報，是我們在辦理通關(guān)事務(wù)時經(jīng)常遇到的難題，雖然報關(guān)單填制規(guī)范對報關(guān)單中各項的內(nèi)容的填報作了具體的規(guī)定。但對于不同的商品來講，海關(guān)在歸類，審價和監(jiān)管方面的要求是不同的，因此相應(yīng)的商品申報規(guī)范也是不同的，而某項商品的名稱，規(guī)格型號具體應(yīng)該如何申報，海關(guān)總署并無相應(yīng)的規(guī)定，各地海關(guān)目前也無統(tǒng)一做法。因此，我們?nèi)绾螌ｊP(guān)提供具體的商品的申報規(guī)范，這就要求我們在平時的工作當(dāng)中不斷的學(xué)習(xí)和積累了，要把這些已經(jīng)掌握的東西變成自己的。

在工作中最好的辦法就是多學(xué)多問。首先，多學(xué)就是及時學(xué)習(xí)各海關(guān)的具體規(guī)范，登陸海關(guān)官方網(wǎng)站瀏覽最新的消息和公告等。其次，多問就是多向公司的同事和有經(jīng)驗的同行來請教。其實你還可以向海關(guān)的有關(guān)人士來咨詢并和他們處好關(guān)系，在以后的工作中會受益非淺的。比如有一些你和同事都不確定的，這就是最保險的辦法了，一來可以免去審單中心的退單或者外轉(zhuǎn)以及申請修改電子數(shù)據(jù)等，節(jié)省時間;二來在接單的時候也會很順利的，因為你已經(jīng)他們協(xié)商同意了。

為提升企業(yè)管理水平，促進(jìn)企業(yè)更好的發(fā)展，2018年7月21日四川博文網(wǎng)絡(luò)科技有限責(zé)任公司的總經(jīng)理陳攀先生帶領(lǐng)企業(yè)團(tuán)隊精英參加了由成都樂云互動網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限企業(yè)（簡稱“樂云互動”）組織的“快啟管理課程”培訓(xùn)活動。

本次活動為期2天，全場一共分為5個組(分別為：創(chuàng)贏隊、芳齡十八隊、杠上花隊、太陽隊、烏鴉隊)，為大家奉獻(xiàn)了一場無與倫比的知識盛宴。各代表隊隊員精神抖擻、口號響亮。為了增加本次培訓(xùn)活動的趣味性，過程中準(zhǔn)備了很多的小游戲，比如踢毽子、轉(zhuǎn)圈打乒乓、三人組合跳繩、搶水瓶等，每個小游戲都設(shè)置了小禮品，調(diào)動了各位參與者的積極性，活動中，博文科技的成員們都積極響應(yīng)，體現(xiàn)了團(tuán)隊的凝聚力。

此次培訓(xùn)，對企業(yè)的核心問題得到進(jìn)一步證實，并對解決問題的方法做了詳細(xì)的探討，同時在營銷管理中與認(rèn)同相關(guān)的方面總結(jié)了幾點:

第一點：你無法決定你的銷售人員面對客戶時的溝通狀態(tài)，你可以用管理手段讓他拜訪到客戶，可是你無法用管理手段管到他與客戶溝通什么，然后這行為的重要性卻在銷售中占到60%的比重，所以，團(tuán)隊的認(rèn)同感，是否有共同的思想觀、價值觀是一個營銷團(tuán)隊是否有強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力決定性要素。

第二點：洗腦工程占營銷管理的50%，這個結(jié)論猶如被點破天機(jī)的感覺，使很多行為有了充實的理論依據(jù)。

第三點：宏觀不足；微觀不夠，帶不了團(tuán)隊，管理人才要有游走于宏觀與微觀之間的素質(zhì)，這一點是自己一直渴望用字詞總結(jié)的地方，此次帶來了這十六個字，為自己的管理思維的進(jìn)一步堅定與清晰起了一錘定音的作用。

【摘要】《文科高等數(shù)學(xué)》是高校文科類各專業(yè)必修的一門重要的數(shù)學(xué)公共課程，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和基本數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重任。本文中，將基于文科高等數(shù)學(xué)的課程要求和學(xué)生學(xué)習(xí)特點，圍繞在線教學(xué)資源建設(shè)和教學(xué)模式的改革，探索《文科高等數(shù)學(xué)》“金課”的建設(shè)路徑。

【關(guān)鍵詞】文科高等數(shù)學(xué);金課;在線資源;在線教學(xué)

1.背景與現(xiàn)狀

2018年9月召開的新時代全國教育大會為新時代高等教育的發(fā)展指明了方向，也對高等教育人才培養(yǎng)提出了更高的要求。2018年6月，教育部陳寶生部長在新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議上第一次提出，對大學(xué)生要有效“增負(fù)”，要提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度，合理增加課程難度，拓展課程深度，擴(kuò)大課程的可選擇性，真正把“水課”轉(zhuǎn)變成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)度的“金課”。同年8月，教育部印發(fā)了《關(guān)于狠抓新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議精神落實的通知》，提出“各高校要全面梳理各門課程的教學(xué)內(nèi)容，淘汰‘水課’、打造‘金課’?！苯逃扛呓趟緟菐r司長將“金課”的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為“兩性一度”：高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度。高階性，就是知識、能力、素質(zhì)有機(jī)融合，培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問題的綜合能力和高級思維。創(chuàng)新性，體現(xiàn)在三個方面：一是課程內(nèi)容有前沿性和時代性；二是教學(xué)形式體現(xiàn)先進(jìn)性和互動性；三是學(xué)習(xí)結(jié)果具有探究性和個性化，能夠把學(xué)生的個性特點發(fā)揮出來。挑戰(zhàn)度是指課程要有一定難度?！段目聘叩葦?shù)學(xué)》是高校文科類各專業(yè)必修的一門重要的數(shù)學(xué)公共課課程，對培養(yǎng)文科專業(yè)學(xué)生的邏輯思維能力和基本數(shù)學(xué)素養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。但長期以來，“文科學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)無用”的論調(diào)一直存在，關(guān)于文科學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)也存在著爭議。就筆者所在的省屬地方性高校來說，《文科高等數(shù)學(xué)》課程主要是面向法學(xué)、外語、中文以及國際交流類專業(yè)的學(xué)生開設(shè)。課程的開設(shè)也曾經(jīng)歷過反復(fù)，有一段時間新的培養(yǎng)方案取消了該課程的開設(shè)，之后根據(jù)學(xué)生培養(yǎng)的整體情況以及畢業(yè)生的反饋和社會需求等綜合考慮，又恢復(fù)了該課程的開設(shè)。筆者認(rèn)為，文科類專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)是必要也是必須的。一方面，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)對提高文科學(xué)生的抽象思維、邏輯推導(dǎo)能力大有裨益，而這些能力在任何學(xué)科的學(xué)習(xí)中都不可或缺；另一方面，隨著新高考制度的改革，文理科學(xué)生的界限越來越模糊，信息技術(shù)的發(fā)展融合，也使得不同性質(zhì)的學(xué)科間的結(jié)合日益緊密。已故的蘋果（Apple）公司創(chuàng)始人喬布斯曾說：“科技是手段,人文是歸宿。只有將科技與人文結(jié)合才能改變這個世界!”人為的將文科、理科硬性的割裂開來顯然不利于學(xué)生綜合能力的提升，也影響學(xué)生的成長成才。另一方面，我們也注意到《文科高等數(shù)學(xué)》課程開課情況上有一些亟待解決的問題。首先是教學(xué)內(nèi)容上存在著分量偏少的情況，這也間接導(dǎo)致了“教師不會講、不敢講”、學(xué)生學(xué)習(xí)不深入的問題；其次，由于教學(xué)內(nèi)容的簡化導(dǎo)致了相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源單一、薄弱的情況；另外，由于在線資源的缺乏，也影響了現(xiàn)代化、信息化的教學(xué)手段和方法的開展。針對文科高等數(shù)學(xué)國內(nèi)已有學(xué)者注意了這些問題并開展了卓有成效的討論，參見參考文獻(xiàn)[1]。本文中，筆者結(jié)合所在的地方高校文科高等數(shù)學(xué)教學(xué)改革的實際情況，探究基于在線教學(xué)資源建設(shè)的文科高等數(shù)學(xué)“金課”建設(shè)實踐。

2.課程建設(shè)實踐

在文科高等數(shù)學(xué)課程建設(shè)過程中，筆者所在課程組首先對各文科專業(yè)培養(yǎng)方案和人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了細(xì)致的研討，另外在多年的教學(xué)經(jīng)驗和積累的基礎(chǔ)上對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了組合優(yōu)化，在此基礎(chǔ)上提出了以在線教學(xué)資源建設(shè)為基礎(chǔ)、積極開展在線教學(xué)為輔的課堂教學(xué)模式改革、同時輔以配套的考試考核方式改革的課程建設(shè)總思路，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維能力與實踐能力為目標(biāo)，進(jìn)行了有自己特色的文科高等數(shù)學(xué)“金課”建設(shè)的嘗試。1）優(yōu)化課程內(nèi)容文科高等數(shù)學(xué)課程的一個顯著特點是課程涵蓋的內(nèi)容廣度大，但深入度不算太高。比如，主流的幾本文科高等數(shù)學(xué)的教材中，教學(xué)內(nèi)容基本都涵蓋了高等數(shù)學(xué)(準(zhǔn)確的說是極限和微積分部分)、線性代數(shù)和概率論與數(shù)理統(tǒng)計的基本內(nèi)容，并且高等數(shù)學(xué)和概率論與數(shù)理統(tǒng)計講授的內(nèi)容與高中階段學(xué)生所學(xué)內(nèi)容重合度較高。正因為文科高等數(shù)學(xué)課程內(nèi)容相對簡潔，更需要注重聯(lián)系實際，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的實用性。課程組首先確定文科各專業(yè)必修的基本教學(xué)內(nèi)容，繼而根據(jù)不同的專業(yè)優(yōu)化組合教學(xué)內(nèi)容，注重內(nèi)容的先進(jìn)性、應(yīng)用性和模塊化教學(xué)。比如，針對法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，由于概率論在證據(jù)學(xué)、犯罪心理學(xué)等方面的應(yīng)用，則加強(qiáng)了概率論部分內(nèi)容的教學(xué)。針對國際交流、新聞類專業(yè)的學(xué)生，則對線性代數(shù)的部分內(nèi)容進(jìn)行了強(qiáng)化。2）加強(qiáng)在線資源建設(shè)課程組注意到，學(xué)習(xí)文科高等數(shù)學(xué)另一個瓶頸問題是適合文科學(xué)生的學(xué)習(xí)、練習(xí)資源相對較少。無論是理工類學(xué)生的學(xué)習(xí)資源還是習(xí)題資源都難以完全契合文科專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的。信息技術(shù)的發(fā)展為解決這類問題提供了方案?？紤]文科專業(yè)的特點以及學(xué)生的思維方式，課程組利用學(xué)校在線教學(xué)平臺以及學(xué)院開發(fā)的手機(jī)APP學(xué)習(xí)平臺，對所有課程的多媒體課件進(jìn)行上傳，節(jié)省了教學(xué)學(xué)時，擴(kuò)大了教學(xué)容量。另外，增加、完善了與課程內(nèi)容相匹配的教學(xué)視頻。特別是按照模塊化的教學(xué)內(nèi)容錄制短小精湛的授課視頻，極大方便了學(xué)生課后的復(fù)習(xí)和鞏固。手機(jī)APP學(xué)習(xí)平臺上，課程組教師錄制了習(xí)題解答過程以便學(xué)生隨時點擊瀏覽，實現(xiàn)了學(xué)生碎片化學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了教學(xué)效率。利用在線課程建設(shè)的平臺，配置了相關(guān)的參考資料，提供網(wǎng)絡(luò)資源，擴(kuò)大了學(xué)生知識面。3）強(qiáng)化在線教學(xué)模式改革課程的學(xué)習(xí)中，掌握課程內(nèi)容的知識是主要的，但課后的環(huán)節(jié)也是必不可少的。因此在改革課堂教學(xué)內(nèi)容、方式的同時，也要建設(shè)好課后在線測試、作業(yè)解答及學(xué)生答疑等。為此，我們，充分發(fā)揮了手機(jī)APP技術(shù)的優(yōu)勢，圍繞教學(xué)內(nèi)容，定期安排手機(jī)在線測試，并對學(xué)生測試的結(jié)果進(jìn)行及時匯總、反饋，為學(xué)生帶來了全新的學(xué)習(xí)體驗。學(xué)生和教師可以利用在線教學(xué)平臺進(jìn)行作業(yè)提交、批閱、學(xué)生互問互答和教師答疑等教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)方法上積極采用翻轉(zhuǎn)課堂、對分課堂等混合式教學(xué)模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度、配合度，效果顯著。4）注重考核方式方法改革在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式改革的基礎(chǔ)上，課程組積極嘗試文科高等數(shù)學(xué)課程考核方式方法的改革。主要措施是降低課程期末考試成績在總成績中的比重，提高在線學(xué)習(xí)與測試環(huán)節(jié)以及日常學(xué)習(xí)探究活動成績所占比重，注重對學(xué)生思維能力和自我學(xué)習(xí)探究能力的培養(yǎng)，更好的體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科對學(xué)生人文關(guān)懷的影響。

一、多元價值背景下推進(jìn)高校文科青年教師信仰建設(shè)的極端重要性

在當(dāng)今社會生活中，多元價值取向日益深入發(fā)展，這在客觀上迫切要求高校文科青年教師務(wù)必自覺地在信仰建設(shè)領(lǐng)域有所作為，會真體會職業(yè)要求和使命擔(dān)承，充分發(fā)揮信仰建設(shè)的示范引領(lǐng)作用，在順利推進(jìn)新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)向前發(fā)展的偉大征程中，不失時機(jī)地譜寫人生理想信念的華美樂章。（一）應(yīng)對世界范圍內(nèi)多元價值取向?qū)Ξ?dāng)代青年理想信念嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的迫切需要。當(dāng)今世界，多元文化持續(xù)激蕩的趨勢深入發(fā)展，鮮明預(yù)示國際范圍內(nèi)關(guān)于意識形態(tài)話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)的斗爭勢必愈演愈烈。對于剛剛進(jìn)入新時代的中國特色社會主義來說，由于正處在逐步從世界邊緣走向世界舞臺中心的重要歷史關(guān)頭，因此更加需要高度重視應(yīng)對國際社會意識形態(tài)領(lǐng)域一切可以預(yù)見或難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn)，尤其應(yīng)當(dāng)鄭重告誡廣大青年在面對日趨嚴(yán)峻的意識形態(tài)斗爭局勢時務(wù)必保持頭腦清醒。在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時深刻指出：“當(dāng)前，世界范圍內(nèi)各種思潮交流交融交鋒，國內(nèi)各種矛盾和熱點問題疊加出現(xiàn)，境內(nèi)外敵對勢力對我國實施西化、分化戰(zhàn)略一刻也沒有放松，這些都對青年的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的影響。綜合看，當(dāng)代青年面對著深刻變化的社會、豐富多樣的生活、形形色色的思潮，更需要在理想信念上進(jìn)行有力引導(dǎo)。”[3]23由此可見，高度重視和切實推進(jìn)高校文科青年教師信仰建設(shè)，使其發(fā)揮理論骨干作用和信念引領(lǐng)功能，確為時代所必需。首先，應(yīng)充分認(rèn)識加強(qiáng)高校文科青年教師信仰建設(shè)具有重要時代價值，作為國家主流意識形態(tài)建設(shè)的重要風(fēng)向標(biāo)之一，它事關(guān)國家主流意識形態(tài)建設(shè)在高校陣地的進(jìn)展及成敗，在事實上有助于在中國特色社會主義高校推進(jìn)鑄魂育人。培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興偉大使命的時代新人，在客觀上必然要求高校文科青年教師充分發(fā)揮思想建設(shè)和信念引領(lǐng)的骨干作用。他們更能接地氣地觸摸高校青年的心靈脈動、有效傳導(dǎo)青年的真誠愿望，加強(qiáng)高校文科青年教師信仰建設(shè)，將在相當(dāng)大的程度上助益粉碎種種“西化”“分化”圖謀，堅決防范馬克思主義信仰“危機(jī)論”“過時論”“無用論”等錯誤論調(diào)在高校思想建設(shè)領(lǐng)域的滋生蔓延，切實消除不良影響，最大限度防范對高校師生原本純凈思想靈魂的惡意侵襲。其次，不應(yīng)忽視極少部分高校文科青年教師對信仰建設(shè)存在困惑與迷惘。他們由于長期遭受西方不良思潮的沖擊和影響，出現(xiàn)嚴(yán)重背離馬克思主義信仰的思想和行動，這些迫切需要足夠警惕并嚴(yán)加防范。此類來勢洶洶、勢不可擋的風(fēng)險挑戰(zhàn)，正在從反面警醒必須在多元價值背景下有力推進(jìn)信仰建設(shè)。2019年4月，在紀(jì)念100周年大會上指出：“在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，迫切需要迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。只要青年都勇挑重?fù)?dān)、勇克難關(guān)、勇斗風(fēng)險，中國特色社會主義就能充滿活力、充滿后勁、充滿希望?！盵4]（二）在多元價值中充分彰顯核心價值取向，助力高校文科青年教師譜寫理想信念人生華章的必然訴求。當(dāng)代中國社會價值發(fā)展的顯著特征，是價值取向多樣性與價值導(dǎo)向一元化共存于同一時空境遇，價值取向多樣性與價值導(dǎo)向一元化兩個維度的境遇特征對高校文科青年教師信仰建設(shè)造成了深層次的雙重制約和影響，呈現(xiàn)雙重時代效應(yīng)。首先，多元價值取向在現(xiàn)實性上為高校文科青年教師信仰建設(shè)提供了彌足珍貴的時代境遇和推進(jìn)契機(jī)。伴隨新時代多元價值取向的深入發(fā)展，高校文科青年教師信仰建設(shè)獲得了多樣化的選擇、比較和鑒別的理論背景和發(fā)揮空間。與此同時，價值多元化對高校文科青年教師馬克思主義信仰建設(shè)造成不容忽視的負(fù)面沖擊：一是，沖淡高校文科青年教師馬克思主義信仰建設(shè)主題的聚焦度和凝結(jié)力，導(dǎo)致對其建設(shè)主題重要性與緊迫性的漠視或低估。二是，削弱高校文科青年教師信仰建設(shè)在校園文化建設(shè)中的應(yīng)有競爭力和感召力，彌漫于校園文化建設(shè)氛圍中的多樣化甚至魚龍混雜的價值取向，倘若對其引導(dǎo)不力則勢必弱化高校文科青年教師信仰建設(shè)的效力。三是，銷蝕網(wǎng)絡(luò)空間中部分高校文科青年教師堅定信仰建設(shè)的自覺性與自控力，多元價值取向充斥網(wǎng)絡(luò)空間，容易抹去馬克思主義信仰魅力和強(qiáng)烈建設(shè)訴求，嚴(yán)重弱化高校文科青年教師信仰建設(shè)的自主自覺意識。其次，價值導(dǎo)向一元化要求高校文科青年教師在多元價值取向境遇下獲得更多機(jī)會開展不同性質(zhì)信仰的發(fā)展規(guī)律和建設(shè)理念的交流互鑒，以切實增強(qiáng)一元價值導(dǎo)向境遇下馬克思主義信仰建設(shè)的歷史根據(jù)與實踐智慧，增強(qiáng)堅定馬克思主義信仰建設(shè)的思想自覺和實踐自覺。立足新時代多元價值背景寄望青年，亟須重視高校文科青年教師信仰建設(shè)，倡導(dǎo)以核心價值觀為引領(lǐng)推進(jìn)信仰建設(shè)。在紀(jì)念100周年大會上指出：“新時代中國青年要自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴(yán)私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義、等錯誤思想，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，讓清風(fēng)正氣、蓬勃朝氣遍布全社會！”[4]千方百計推進(jìn)高校文科青年教師信仰建設(shè)，激勵高校文科青年教師為國家思想理論和意識形態(tài)建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量，這是新時代中國特色社會主義高校意識形態(tài)建設(shè)和思想政治教育工作的應(yīng)然使命和重要職責(zé)。（三）匹配中國特色社會主義新時代社會主要矛盾的變化與發(fā)展戰(zhàn)略安排，強(qiáng)力牽引社會公眾馬克思主義信仰建設(shè)發(fā)展的客觀需要。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，在價值多元化深入發(fā)展的同時，社會現(xiàn)實生活交織社會主要矛盾的重大變化。于是，社會公眾信仰建設(shè)必須面對兩種共存的社會境遇，一種是價值多元化深入發(fā)展的境遇，一種是社會主要矛盾發(fā)生變化的境遇，二者共同針對公眾的信仰建設(shè)產(chǎn)生不容忽視的影響。首先，價值多元化深入發(fā)展對公眾信仰建設(shè)產(chǎn)生著雙重影響。一方面，多元價值取向突出地表現(xiàn)在人們的價值選擇自覺或不自覺表現(xiàn)出不同程度的獨立性、選擇性、差異性以及易變性。整個當(dāng)代中國社會日益呈現(xiàn)鮮明的多元多樣價值追求圖景，其精神底蘊(yùn)和動力支撐是隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和價值觀念追求的積極轉(zhuǎn)變；另一方面，價值多元化深入發(fā)展對社會公眾信仰建設(shè)產(chǎn)生負(fù)面影響，表現(xiàn)在“現(xiàn)階段我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，社會矛盾和社會問題日益突出，各種思想文化相互碰撞、激蕩和交融。原有的價值理念和道德標(biāo)準(zhǔn)受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，一些原本十分清楚的價值觀又受到了質(zhì)疑，價值觀之間的沖突比以往更具有廣泛性、復(fù)雜性和深刻性，不少人的思想觀念出現(xiàn)困惑、迷茫乃至盲從，導(dǎo)致理想破滅，產(chǎn)生信仰危機(jī)?！盵5]7其次，中國特色社會主義新時代社會主要矛盾的變化與發(fā)展戰(zhàn)略安排，客觀上需要通過高校文科青年教師信仰建設(shè)加以規(guī)范及引領(lǐng)。伴隨價值取向多元化趨勢深入發(fā)展，不僅已經(jīng)對于部分高校文科青年教師產(chǎn)生不容低估的嚴(yán)重影響；同時還必須看到，社會公眾受社會主要矛盾變化，他們在信仰建設(shè)領(lǐng)域原本存在的一些嚴(yán)重問題可能繼續(xù)累積和強(qiáng)化，比如近年來彌漫在社會公眾思想輿論領(lǐng)域中的“理想，理想，有利就想”“前途，前途，有錢就圖”等庸俗信仰建設(shè)論調(diào)極可能在借口社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的情況下更加流行。面對社會主要矛盾發(fā)生變化，有必要進(jìn)一步夯實公眾信仰根基，共筑公眾信仰長城，鑒于此，應(yīng)充分認(rèn)識發(fā)揮高校文科青年教師信仰建設(shè)思想引領(lǐng)功能和信念導(dǎo)向價值適逢其時。進(jìn)入新時代，《在全國高校思想政治工作會議上的講話》深刻指出：“一個黨員就是一面旗幟。在高校教師隊伍中，黨員占百分之五十五以上，黨員做先鋒、做示范，群眾就會跟上來。要教育引導(dǎo)廣大黨員堅持更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求，增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，努力走在前列、干在實處、當(dāng)好表率”[3]109凡此，無不深刻指明高校文科青年教師信仰建設(shè)的重要性和緊迫性，生動表達(dá)黨和國家對加強(qiáng)多元價值背景下高校文科青年教師信仰建設(shè)的殷切期盼。

二、多元價值背景下推進(jìn)高校文科青年教師信仰建設(shè)的實踐路徑

面對新時代多元價值背景，結(jié)合高校意識形態(tài)和思想政治工作實際，必須在審慎分析重要性緊迫性的基礎(chǔ)上深入研究實踐路徑。（一）立足國際視野強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，自覺應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，積極化解信仰危機(jī)。當(dāng)今世界，西方文化霸權(quán)依然在國際舞臺上耀武揚(yáng)威，對中國特色社會主義事業(yè)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。為了在多元價值背景下，爭奪意識形態(tài)斗爭的制高點和話語權(quán)，黨和政府、國內(nèi)學(xué)界尤其是哲學(xué)社會科學(xué)界以及高校文科青年教師自身應(yīng)當(dāng)自覺強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極作為。第一，黨政機(jī)關(guān)應(yīng)充分重視立足國際視野，采取切實有效措施激勵引導(dǎo)高校文科青年教師信仰建設(shè)。要從宏觀指導(dǎo)上為高校文科青年教師信仰建設(shè)保駕護(hù)航，教育引導(dǎo)高校文科青年教師堅定維護(hù)黨和國家政治建設(shè)的理想信念，保持正確政治方向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向；教育引導(dǎo)他們嚴(yán)陣以待，應(yīng)對來自西方社會的信仰風(fēng)險與挑戰(zhàn)，積極化解或顯或隱的信仰危機(jī)；激勵高校文科青年教師的在信仰建設(shè)充分發(fā)揮生力軍作用；教育引導(dǎo)高校文科青年教師出于職業(yè)使命和生理心理特點的需要，充分意識自身責(zé)無旁貸。為配合新時代多元價值下推進(jìn)高校文科青年教師信仰建設(shè)，黨和政府還應(yīng)及時出臺利好政策措施，比如在課題申報方面出臺更具指導(dǎo)性、可操作性的便利條件，適當(dāng)降低門檻，讓那些有志于信仰建設(shè)理論研究與實踐探索的高校文科青年教師獲得更便捷的國際國內(nèi)交流機(jī)會和條件，增強(qiáng)他們貢獻(xiàn)才學(xué)、服務(wù)社會以及報效祖國的信心和決心，激勵他們明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)，助力完成高校立德樹人使命，為推進(jìn)社會主義意識形態(tài)和思想政治工作做出貢獻(xiàn)。第二，國內(nèi)學(xué)界尤其是哲學(xué)社會科學(xué)界應(yīng)更加自覺立足國際視野，為高校文科青年教師堅定馬克思主義信仰，增進(jìn)對馬克思主義的忠誠信仰和政治自覺獻(xiàn)計獻(xiàn)策，保駕護(hù)航。要發(fā)揮學(xué)科專長，分析思考怎樣立足多學(xué)科多門類推進(jìn)多元價值背景下高校文科青年教師信仰建設(shè)，大膽鼓勵和引導(dǎo)高校文科青年教師理性正視國際范圍內(nèi)信仰建設(shè)形勢和任務(wù)，激勵引導(dǎo)他們加強(qiáng)理論研究和實踐探索，滿懷熱情提出寶貴意見和建議，以強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識主動關(guān)注高校文科青年教師信仰建設(shè)，進(jìn)而為國家思想建設(shè)和信念引領(lǐng)貢獻(xiàn)才智，尤其是哲學(xué)社會科學(xué)界應(yīng)主動研究宣傳馬克思主義發(fā)展史、科學(xué)社會主義理論與實踐、中國特色社會主義理論與實踐等相關(guān)理論論著和實例材料，借助視頻資料、坊間交談等途徑和方法激勵高校文科青年教師信仰建設(shè)，切實助力他們堅定信念，砥礪前行。第三，高校文科青年教師作為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的中堅力量和理論骨干，應(yīng)自覺維護(hù)黨和國家主導(dǎo)信仰建設(shè)的正確政治方向。在紀(jì)念100周年大會上深情指出：“新時代中國青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)！”[4]應(yīng)自覺葆有心有大我、至誠報國的精神氣節(jié)與理想信念。大膽理性剖析資本主義意識形態(tài)的進(jìn)步作用，同時冷靜規(guī)避其內(nèi)在本質(zhì)和陰險目的，全面利用發(fā)揮好國際交流、訪學(xué)進(jìn)修的良好機(jī)會，跟隨國際信仰建設(shè)的前沿，又立足改革開放四十年反思，讓信仰建設(shè)更加厚重堅定實現(xiàn)自身信仰建設(shè)成效的篤實提升。（二）堅守本職崗位充分凸顯社會主義核心價值觀對。高校文科青年教師信仰建設(shè)的價值引領(lǐng)愛崗敬業(yè)，作為培育踐行社會主義核心價值觀的必然要求，又是信仰建設(shè)的實現(xiàn)途徑。高校文科青年教師應(yīng)自覺愛崗敬業(yè)，充分凸顯社會主義核心價值觀對信仰建設(shè)的價值引領(lǐng)。第一，不為多元價值取向所迷惑，堅持以核心價值觀為引領(lǐng)堅定自身馬克思主義信仰。首先，努力按照核心價值觀的要求，深入進(jìn)行思想沉淀和反躬自省，在信仰建設(shè)方面堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理，細(xì)致探究如何以實際言行研究探討處理多元價值取向與一元價值導(dǎo)向辨證關(guān)系，突出倡導(dǎo)核心價值觀對信仰建設(shè)的價值引領(lǐng)，通過內(nèi)心探求和外化踐行統(tǒng)一，追求本真信仰，力促自主自覺成長為傳承民族精神和堅定理想信念的先鋒戰(zhàn)士，實際關(guān)注價值多元化背景，又切實滿足黨和國家一元價值主導(dǎo)的價值訴求。第二，激勵引導(dǎo)青年學(xué)生在信仰導(dǎo)航和精神榜樣方面主動尋求高校文科青年教師的指導(dǎo)和幫助。在紀(jì)念100周年大會上深刻指出：“新時代中國青年要增強(qiáng)學(xué)習(xí)緊迫感，如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場觀點方法，努力掌握科學(xué)文化知識和專業(yè)技能，努力提高人文素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中增長知識、錘煉品格，在工作中增長才干、練就本領(lǐng)，以真才實學(xué)服務(wù)人民，以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國家！”[4]青年學(xué)生在求學(xué)生涯中難免遭遇程度不同的信仰困惑，而高校文科青年教師與青年學(xué)生年齡相仿，身心發(fā)展相似度較高，具備先天優(yōu)勢和便利條件為青年學(xué)生提供信仰導(dǎo)航和精神榜樣。第三，鼓勵和引導(dǎo)高校青年師生開展信仰對話，共建信仰共同體。加強(qiáng)師生信仰對話與情感交流，努力做到：一是教師自身要抓好理想信念建設(shè)，以堅定理性的理想信念作為精神支撐和職業(yè)操守，在教學(xué)工作中自覺融入理想信念教育，并以理想信念意識關(guān)注研究教育教學(xué)最新動態(tài)；二是在課堂內(nèi)外創(chuàng)造條件幫助引導(dǎo)學(xué)生有針對性地關(guān)注和研究有關(guān)堅定信仰信念信心等相關(guān)主題的文獻(xiàn)資料和重要網(wǎng)站，比如學(xué)習(xí)強(qiáng)國APP、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、光明網(wǎng)、中國青年網(wǎng)等；三是建議學(xué)生參考分析有關(guān)馬克思主義信仰建設(shè)主題的系列經(jīng)典著作，堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理。把經(jīng)典研讀與提升信仰作為平時作業(yè)的重要形式，激發(fā)學(xué)生研讀信仰建設(shè)相關(guān)論著的巨大熱情。（三）著眼服務(wù)公眾充分發(fā)揮高校文科青年教師信仰。建設(shè)榜樣和示范效應(yīng)，切實增進(jìn)和強(qiáng)化多元價值背景下信仰建設(shè)的公眾引領(lǐng)效應(yīng)在紀(jì)念100周年大會上號召：“新時代中國青年要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光。”[4]第一，自立信仰建設(shè)標(biāo)桿，自塑信仰建設(shè)形象。打鐵還需自身硬，要求高校文科青年教師在信仰建設(shè)問題上嚴(yán)于律己，進(jìn)一步牢記堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理的中央指示精神，堅持不懈地將自身打造成為理想信念堅定的馬克思主義先鋒戰(zhàn)士與理論骨干，為服務(wù)社會做好相關(guān)準(zhǔn)備，特別是著眼于社會主要矛盾變化條件下民眾的信仰使命擔(dān)承，自覺理性發(fā)揮作為知識精英的思想建設(shè)功能與信念引領(lǐng)價值。第二，對社會公眾普遍關(guān)心的信仰建設(shè)問題注重現(xiàn)狀調(diào)查研究與分析。內(nèi)容可以包括調(diào)研多元價值背景對民眾信仰訴求產(chǎn)生的影響、民眾信仰建設(shè)目前關(guān)注哪些熱點、面臨哪些理論困難、現(xiàn)實阻滯因素、基層民眾對破解困難和阻力有何意見和建議、基層民眾有無結(jié)合時展需要的信仰建設(shè)設(shè)想以及民眾有哪些正在謀求的創(chuàng)新性信仰建設(shè)路徑與方法等。這些問題都應(yīng)當(dāng)成為高校文科青年教師了解民情、關(guān)注社會、牽引信仰建設(shè)的重要使命，需要開展深入實地的調(diào)研，力圖從中尋找更接地氣、更為群眾喜聞樂見的信仰建設(shè)理念和舉措，以便全力增進(jìn)對社會公眾的信念牽引功能和示范引導(dǎo)價值。第三，構(gòu)建長效聯(lián)動機(jī)制，持續(xù)深入總結(jié)與反思馬克思主義信仰建設(shè)的歷史經(jīng)驗和新鮮經(jīng)驗。一方面，應(yīng)當(dāng)充分肯定前輩們的突出理論貢獻(xiàn)和實踐探索，重視總結(jié)歷史經(jīng)驗。黨早期領(lǐng)導(dǎo)人如青年、陳獨秀等曾自覺追求并開啟了馬克思主義信仰中國化、大眾化的偉大歷程。繼而，以為代表中國共產(chǎn)黨人將其貫穿于新民主主義革命和社會主義革命及建設(shè)的全過程，在客觀上為當(dāng)時的廣大青年才俊的信仰建設(shè)提供了科學(xué)理論基礎(chǔ)，發(fā)揮正確思想引領(lǐng)價值。的《》、《青年運(yùn)動的方向》等理論文章，強(qiáng)調(diào)辨別真假馬克思主義者的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是看其是否愿意且在事實上實行與工農(nóng)民眾相結(jié)合，這不僅為當(dāng)時有志青年指明了信仰建設(shè)的正確方向，而且對于當(dāng)前高校文科青年教師信仰建設(shè)具有思想引領(lǐng)價值及實踐指導(dǎo)意義。另一方面，立足新時代多元價值背景，為捍衛(wèi)馬克思主義信仰在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，破解各種迷思和誤解，尤應(yīng)激勵廣大高校文科青年教師要在總結(jié)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗基礎(chǔ)上，進(jìn)行結(jié)合實際的深刻反思，主動不斷擴(kuò)大信仰建設(shè)的公眾引領(lǐng)途徑和范圍，倡導(dǎo)利用新時代新媒體等多樣化平臺傳播馬克思主義信仰建設(shè)的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)鏈接，熱情發(fā)表對時局的獨到見解，領(lǐng)時代之潮流，敢于發(fā)時代之先聲，充分展示新時代高校文科青年教師作為先進(jìn)知識分子和精英人才引領(lǐng)風(fēng)尚、塑造靈魂的獨特魅力與信仰風(fēng)采。

參考文獻(xiàn)：

[1]主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強(qiáng)調(diào)用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報，2019-03-19（01）.

一、文科生參與物理實驗的必要性

生活中處處都有物理現(xiàn)象的存在，物理對于我們每個人來說都不陌生，從我們的宇宙到我們生活環(huán)境中，無時無刻都發(fā)著各種各樣的物理現(xiàn)象。例如：1、冬天時為什么我們身穿化纖面料容易起靜電，為什么再抓鐵質(zhì)物品時會被“電”到。這是由于摩擦起、氣候干燥常常導(dǎo)致身體積累靜電。2、朝霞和晚霞五彩繽紛十分美麗，它們是這樣形成的呢？那都是由于空氣對光線的散射作用。3、電飯煲、電炒鍋、電水壺的三腳插頭，插入三孔插座，防止用電器漏電和觸電事故的發(fā)生。4、保溫瓶為什么可以保溫，怎樣才能讓它為物體保持溫度久一些。不灌滿保溫瓶應(yīng)該保持溫度時間最久，瓶口有一層空氣，是熱的不良導(dǎo)體，能更好地防止熱量散失。等等這一系列生活常識。這些簡單的生活物理知識文科學(xué)生未必知道它的原理和理論知識，通過物理實驗的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生了解日常生活中的自然現(xiàn)象，不僅開動學(xué)生思考的馬達(dá)，也讓學(xué)生更好地把物理知識運(yùn)用到了實際現(xiàn)象的分析中去，使學(xué)生不但對大自然產(chǎn)生了以前沒有的敬畏和尊重，也有了對大自然探究的好奇心，很多實驗現(xiàn)象會讓學(xué)生們驚嘆，同時也讓他們疑惑：它是怎樣發(fā)生的？它的原理是什么？這正給了學(xué)生進(jìn)一步探索自然奧秘和科學(xué)知識的動力，并能運(yùn)用所學(xué)習(xí)到的物理知識，積極發(fā)現(xiàn)并處理生活中出現(xiàn)的問題，更加深刻的認(rèn)識到物理世界的奇妙，并且明白致用才是學(xué)習(xí)物理的目的。許多文科生認(rèn)為自然科學(xué)與人文科學(xué)、社會科學(xué)貌似都是截然不同的研究領(lǐng)域，認(rèn)真了解物理之后，就會發(fā)現(xiàn)兩者之間有著許多可以借鑒之處。例如；熵在經(jīng)濟(jì)中的應(yīng)用一樣，例如經(jīng)濟(jì)專業(yè)課《資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)》上，提到“能量流動和物質(zhì)利用的不可逆性。熵值越高，系統(tǒng)的穩(wěn)定性越差，系統(tǒng)消亡也就越快。因此，從維系整個系統(tǒng)長期平衡和可持續(xù)利用角度來考慮，也有必要減少自然資源開采，節(jié)約利用自然資源”，實際上熵的概念來源于物理學(xué)中的熱學(xué)第二定律，通過實驗更能加深對這個定律的理解，有了這個基礎(chǔ)，這句話的理解便迎刃而解了。通過學(xué)習(xí)物理實驗加深了文科學(xué)生對專業(yè)知識的理解與記憶。完善學(xué)生思維方式。在這一點上，物理學(xué)的研究思維比社會科學(xué)的研究思維顯得更加嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)密。這種思維的訓(xùn)練無論是對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)還是工作都具有很大的借鑒意義。21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)推動我們社會的發(fā)展與進(jìn)步，是科技技術(shù)讓我們過上了嶄新而又美好的生活。生物技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、為先導(dǎo)的新技術(shù)來勢迅猛，科技成果應(yīng)用無所不在，人類社會進(jìn)入到了科技就是生產(chǎn)力的時代，人們享受著科技的成果同時也該受到科技產(chǎn)品帶來的巨大的經(jīng)濟(jì)效益，造就了我們今天的品質(zhì)生活，但是有些人一面享受著現(xiàn)代科技的產(chǎn)品，一面貶低科學(xué)成果。迷信、偽科學(xué)、反科學(xué)還是非常的盛行，從思想上侵蝕和危及我們的正確的世界觀，削弱我們的道德思想，敗壞社會風(fēng)氣。我們只有了解科學(xué)，提高個人的科學(xué)素養(yǎng)，才不會被他們欺騙，擺脫愚昧的束縛。近年來，許多邪教等邪惡勢力勾結(jié)在一起，沆瀣一氣，造成嚴(yán)重的社會危害。目前，校園迷信也不可小視，近年來，不少數(shù)大學(xué)生熱衷于星座算命，星座決定命運(yùn)的說法。用星座來分析自己本月的運(yùn)勢，是否適合出行，是否適合出什么顏色的衣服，用星座分析同學(xué)老師的性格這樣有助于更好地了解他人是否合適交朋友，甚至用星座“預(yù)測自己的是否能找到理想的工作，等等。通過物理實驗的親自動手，可以讓學(xué)生看到很多在實際生活中被使用的原理性試驗，并且發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，進(jìn)一步了解人類通過知識不斷的積累，認(rèn)識水平不斷的提高，在一場場的科技和社會變革中逐漸走向文明，薪盡火傳，從原始的茹毛飲血一步步走到現(xiàn)在的信息化時代，學(xué)生會意識到個人在這歷史長河中真像滄海一粟一般，應(yīng)該更加的關(guān)注自身的因素，崇尚科學(xué)樹立正確的人生觀、價值觀，正確對待前進(jìn)道路上的困難和挫折，努力提高自身的精神境界和思想境界。

二、文科生大學(xué)物理實驗教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定

文科學(xué)生的大學(xué)物理實驗與理科生的大學(xué)物理實驗有很大區(qū)別，大學(xué)物理實驗是理工科學(xué)生的必修課，是對理工科學(xué)生進(jìn)行實踐性、科學(xué)性、應(yīng)用性科學(xué)實驗工作的一個基礎(chǔ)課程，為理工科學(xué)生專業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，同時也是在學(xué)校內(nèi)提高理工科學(xué)生實踐能力、創(chuàng)新能力的較好途徑。而文科物理實驗教學(xué)是提高文科大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，通過實驗教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生逐步培養(yǎng)獨立思考、尊重客觀事實、勇與批判的科學(xué)精神。要合理設(shè)定文科物理實驗的教學(xué)目標(biāo)，文科生的物理實驗課程應(yīng)該有別于理科生的課程教學(xué)目標(biāo)。在培養(yǎng)目標(biāo)上在教學(xué)內(nèi)容處理上，理工科物理實驗教學(xué)要求學(xué)生物理學(xué)相關(guān)基礎(chǔ)要扎實，課程的邏輯性強(qiáng)、數(shù)據(jù)采集和處理精度高，技能性要求高，但對文科學(xué)生來說，物理實驗教學(xué)只是為了讓學(xué)生了解物理的基本知識，通過實驗獲得最基本的實驗知識，了解實驗的步驟和具體要求，掌握一定的實驗技能，并且從實驗中得到推理和分析實驗的技能，文科大學(xué)物理實驗教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)該選擇一些生動、形象和具有一定的實用性的實驗內(nèi)容。打破原來實驗教學(xué)依附于理論教科書的教學(xué)模式，按照文科學(xué)生的專業(yè)特色和學(xué)生的需要，根據(jù)文科學(xué)生的思維特點，由淺入深的安排實驗課程，通過實驗主要培養(yǎng)學(xué)生實驗儀器準(zhǔn)確的操作，了解當(dāng)下科技的最新成果，物理實驗課是對文科專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)教育較好的課程。通過對物理實驗的操作，可使文科專業(yè)的大學(xué)生提高觀察事物、分析事物的能力，并且認(rèn)識到尊重客觀事實、理論聯(lián)系實際的重要性，在文科專業(yè)的同學(xué)當(dāng)中普遍對物理實驗沒有興趣，積極性不高。造成這種現(xiàn)象的原因是我們的實驗教學(xué)內(nèi)容太深奧，缺乏生活性，對學(xué)生的生活沒有任何幫助，我們應(yīng)該結(jié)合文科學(xué)生的思維，實驗教學(xué)的內(nèi)容要側(cè)重于物理實驗的趣味性的，與生活緊密的聯(lián)系的，能夠解決學(xué)生在生活中有疑問的物理現(xiàn)象有幫助的實驗；另一方面，在教學(xué)當(dāng)中多增加一些演示實驗，多媒體等輔助教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生注意觀察物理現(xiàn)象，吸引學(xué)生注意力，調(diào)動其積極性。同時我們也要加強(qiáng)同學(xué)們學(xué)習(xí)物理在我們生活科技、軍事科技中的作用，讓大家認(rèn)識到物理課的重要作用。

三、文科大學(xué)物理實驗教學(xué)的方法和手段

演示實驗與實踐操作相結(jié)合，物理演示實驗具有較強(qiáng)的趣味性和知識性，有利于增強(qiáng)文科學(xué)生對物理現(xiàn)象的感性認(rèn)識，幫助他們直觀、形象地理解物理現(xiàn)象和規(guī)律，啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)他們學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣和求知欲望。在課堂教學(xué)中，注意充分利用演示實驗來展開教學(xué)。除部分?jǐn)y帶方便的實驗由教師隨堂演示外，還可安排專門學(xué)時讓學(xué)生走進(jìn)演示實驗室，觀看較為大型的實驗演示。鼓勵學(xué)生參與動手實踐、探求科學(xué)奧秘，在教師指導(dǎo)下親自動手做一些實驗。教師精心地為每個實驗設(shè)計探究性思考題，努力改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生從理論性探究、實驗性探究、改進(jìn)性探究、拓展性探究、應(yīng)用性探究等方面展開實驗的科學(xué)探究，讓他們經(jīng)歷科學(xué)探究過程，學(xué)習(xí)科學(xué)探究方法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神，從中樹立創(chuàng)新意識，促進(jìn)學(xué)生知識和能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。教學(xué)手段上，生活案例教學(xué)與多媒體教學(xué)相結(jié)合將物理科學(xué)的案例教學(xué)方法，通過大量生動的生活案例來展現(xiàn)物理科學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與案例分析與討論，從中學(xué)到物理知識，使物理課程變得親切、有趣，富有吸引力和說服力。將生活案例教學(xué)與多媒體教學(xué)相結(jié)合，充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，將抽象的物理概念、常見的物理現(xiàn)象、生動的物理案例，通過圖片、動畫、視頻錄像、科教片插播等方式，形象直觀地展現(xiàn)出來，增強(qiáng)課程的表現(xiàn)力和感染力，幫助學(xué)生更好地理解物理知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。