善意取得制度是一個(gè)歷史悠久的物權(quán)取得方式，各國(guó)現(xiàn)行法律對(duì)該制度的規(guī)定不一。我國(guó)物權(quán)法明確了善意取得制度的使用范圍、構(gòu)成要件，本文討論的善意取得制度將依據(jù)物權(quán)法規(guī)定，并以此為基礎(chǔ)分析善意取得的法理基礎(chǔ)、構(gòu)成要件及合同行為對(duì)善意取得效力的影響。共有六個(gè)部分，第一部分引言、第二部分善意取得制度的理論基礎(chǔ)和第六部分結(jié)論不是本文的重要論述部分。本文的重點(diǎn)部分為第三至第五部分，第三部分善意取得制度的構(gòu)成詳細(xì)介紹了善意取得的構(gòu)成要件，明確了一些模糊概念；第四部分論述了理想狀態(tài)下善意取得涉及的各方當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)；第五部分作者提出了善意取得的效力的觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)從合同效力的角度分析了善意取得制度的效力問題，完善了善意取得理論。

一、引言

善意取得制度經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展的過程，作為物權(quán)的取得方式，其在不同的時(shí)期所包含的內(nèi)容、適用的范圍不盡相同。在羅馬法早期，法律對(duì)所有權(quán)的取得適用“任何人不得處分大于他自己的權(quán)利”的原則。其意思是如果出賣人將一個(gè)不屬于自己物賣給買受人，出賣人處分的權(quán)利就超過了自己的實(shí)際權(quán)利，則這一處分就是無效的。因?yàn)檫@會(huì)造成買受人在每次交易中都要承受出賣人的權(quán)利瑕疵。在羅馬法自身的發(fā)展過程中，法學(xué)家們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了過分強(qiáng)調(diào)所有權(quán)絕對(duì)受保護(hù)原則的弊病。羅馬法的糾正措施是建立善意取得制度，即如果第三人對(duì)前手交易的合同瑕疵不知情或者不應(yīng)知情時(shí)，那么其為善意第三人，其對(duì)標(biāo)的物物權(quán)的取得不受原物權(quán)人的追奪。羅馬法建立善意取得制度，目的在于保護(hù)第三人利益。因此，善意取得制度的起源應(yīng)當(dāng)是羅馬法，那些認(rèn)為善意取得制度起源于日耳曼法的“以手護(hù)手”原則的觀點(diǎn)是不符合事實(shí)的。

世界各國(guó)對(duì)善意取得的適用范圍規(guī)定不盡相同，我國(guó)善意取得制度適用的范圍也經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展的過程。以往的法學(xué)教科書認(rèn)為，善意取得的原物只限于動(dòng)產(chǎn)，不動(dòng)產(chǎn)不能善意取得，在傳統(tǒng)的善意取得理論中，善意取得的財(cái)產(chǎn)也僅限于動(dòng)產(chǎn)，而以登記作為公示的不動(dòng)產(chǎn)的取得，則不適用此制度。在物權(quán)法出臺(tái)前也存在善意取得是否適用于不動(dòng)產(chǎn)的爭(zhēng)論，但物權(quán)法對(duì)善意取得制度的規(guī)定對(duì)這種爭(zhēng)論一錘定音。因此，我國(guó)善意取得制度的適用范圍從動(dòng)產(chǎn)擴(kuò)大至不動(dòng)產(chǎn)。而對(duì)于善意取得的概念，根據(jù)《物權(quán)法》第106條的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)是指無權(quán)處分人以合理的價(jià)格將不動(dòng)產(chǎn)或動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給善意受讓人，并已完成產(chǎn)權(quán)登記或交付，受讓人即取得該不動(dòng)產(chǎn)或動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)，原物權(quán)人不得向善意受讓人要求返還原物，但有權(quán)向無處分權(quán)人請(qǐng)求賠償損失。

由于善意取得制度在不同的時(shí)期其含義不同，本文討論的善意取得制度將依據(jù)物權(quán)法規(guī)定，并以此為基礎(chǔ)分析善意取得的法理基礎(chǔ)、構(gòu)成要件及合同行為對(duì)善意取得效力的影響。

二、善意取得的理論基礎(chǔ)－公信原則

內(nèi)容提要善意取得是所有權(quán)取得的一種方式。善意取得制度是物權(quán)法上

的一項(xiàng)重要制度。本文對(duì)善意取得的概念、價(jià)值基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、理論淵源、動(dòng)

產(chǎn)善意取得的構(gòu)成要件、不動(dòng)產(chǎn)的善意取得、及善意取得的法律效果進(jìn)行了闡述。

以期對(duì)我國(guó)的物權(quán)法、民法典的建立盡綿薄之力，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

關(guān)鍵字物權(quán)法善意取得善意第三人無權(quán)處分

當(dāng)前我國(guó)正在制定民法典，善意取得是所有權(quán)取得的一種方式，應(yīng)當(dāng)規(guī)定在物權(quán)法中。善意取得制度是適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要而產(chǎn)生的一項(xiàng)交易規(guī)則，其有助于穩(wěn)定社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，維護(hù)正常的商品交換，能有利的促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我國(guó)現(xiàn)行的民事基本法——《民法通則》雖尚未確認(rèn)善意取得制度，但在我國(guó)司法實(shí)踐中，卻承認(rèn)善意購(gòu)買者可以取得對(duì)其購(gòu)買的、依法可以轉(zhuǎn)讓的財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國(guó)民法通則〉若干問題的意見（試行）》第89條指出：“第三人善意、有償取得該財(cái)產(chǎn)的，應(yīng)當(dāng)維護(hù)第三人的合法權(quán)益?！?/p>

一、善意取得的制度確立

善意取得制度是一項(xiàng)古老而又年輕的民法制度，早在日爾曼習(xí)慣法確立“以手還手”或“一手還一手”原則以來，時(shí)至今日它依然有無窮的生命力。善意取得制度不像其他許多民事法律制度一樣源于古羅馬，因?yàn)楣帕_馬法是非常強(qiáng)調(diào)物權(quán)的追及效力，除非成立取得時(shí)效，否則，“物在呼喚主人”，“無論何人，不能以大于自己所有之權(quán)利轉(zhuǎn)讓給他人”。而在日爾曼法中，動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的享有，必須以占有為條件，權(quán)利人未占有動(dòng)產(chǎn)時(shí)，其權(quán)利的效力便減弱，如該動(dòng)產(chǎn)被占有人轉(zhuǎn)讓給第三人，原權(quán)利人無權(quán)請(qǐng)求該第三人返還，“任意授予他人以占有者，除得向相對(duì)人請(qǐng)求返還外，對(duì)于第三人不得追回，惟得對(duì)相對(duì)人請(qǐng)求損害賠償?！北Ｗo(hù)由所謂無權(quán)利人善意取得動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的制度是伴隨著財(cái)產(chǎn)流通安全的要求而成長(zhǎng)起來的。然而，由于立法的取舍和制度的選擇偏重于保障流通安全和保護(hù)信賴的第三人利益的同時(shí)，對(duì)于真正的權(quán)利人的權(quán)益卻造成了損害。因?yàn)榫拖癜滋旌秃谝沟牟煌粯?，善意取得的價(jià)值判斷就在于善意受讓人和原權(quán)利人之間的利益天平上作出了一個(gè)有利于善意第三人的取舍。但是，有的問題還是沒有解決，什么財(cái)產(chǎn)可以善意取得?是適用占有脫離物還是占有委托物?不動(dòng)產(chǎn)能不能善意取得?占有脫離物中贓物可不可以適用善意取得等有關(guān)問題，還存在很多盲點(diǎn)，需要我們?nèi)ミM(jìn)一步探討。

二、贓物善意取得的制度表達(dá)

(一)贓物的概念。贓物作為司法中經(jīng)常使用的術(shù)語(yǔ)，立法沒有統(tǒng)一的內(nèi)涵和外延，一般來說，是指因犯罪而取得的財(cái)物，包括犯罪分子通過貪污、盜竊、詐騙等手段獲得的財(cái)物，國(guó)家工作人員所得到的賄賂，以及將贓物變賣所得到的贓款。根據(jù)我國(guó)有關(guān)法律的解釋，贓物是行為人通過非法手段所取得的一切財(cái)物。

從以上的概念中，我們可以推斷出贓物具有以下幾個(gè)特征：1．贓物的有形性；2．贓物獲取的手段是非法的；3，行為人對(duì)贓物的取得沒有取得法律的認(rèn)可；4．贓物是由有關(guān)權(quán)力機(jī)關(guān)在其職權(quán)范圍內(nèi)通過生效裁判加以確認(rèn)的，是違法所得。

(二)贓物善意取得在各國(guó)的立法規(guī)定。為保護(hù)交易安全，各國(guó)立法都設(shè)有動(dòng)產(chǎn)善意取得制度，但對(duì)于臟物能不能適用善意取得制度，各國(guó)立法有不同的規(guī)定。歸納起來主要有三種立法體例：

如何保證創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)取得實(shí)效,應(yīng)借鑒深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中成功經(jīng)驗(yàn)和好的做法,特別是聯(lián)系實(shí)際、注重實(shí)踐、務(wù)求實(shí)效的“法寶”要進(jìn)一步運(yùn)用和升華。

一是圍繞中心,服務(wù)大局。圍繞中心、服務(wù)大局是黨內(nèi)活動(dòng)必須堅(jiān)持的重要原則。就黨建抓黨建,就活動(dòng)搞活動(dòng),黨建工作只在“體內(nèi)循環(huán)”,其價(jià)值和作用就大打折扣,達(dá)不到黨建促經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)帶黨建的目的。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)要以學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀為主題,緊密結(jié)合本地區(qū)本部門本單位中心工作謀劃和推動(dòng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),努力把黨的政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為科學(xué)發(fā)展優(yōu)勢(shì),把黨的支部資源轉(zhuǎn)化為科學(xué)發(fā)展資源,把黨的建設(shè)成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)發(fā)展成果。

二是貼近實(shí)際,確定主題。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)在基層開展,要有鮮明、具體、實(shí)在的爭(zhēng)創(chuàng)主題。要以正在干的事情為中心,引導(dǎo)基層黨支部履職盡責(zé)創(chuàng)先進(jìn),廣大黨員立足崗位爭(zhēng)優(yōu)秀。全國(guó)所有的基層黨支部,如果都有具體的爭(zhēng)創(chuàng)主題,就能形成科學(xué)發(fā)展主題突出、整個(gè)活動(dòng)百花齊放、每個(gè)單位都見實(shí)效的生動(dòng)局面。

三是分門別類,載體明確。針對(duì)不同領(lǐng)域和行業(yè),開展基層黨支部和黨員創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的要求和側(cè)重點(diǎn)不同,要據(jù)實(shí)確定目標(biāo),明確任務(wù)?？梢耘c學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐載體相銜接,也可以針對(duì)當(dāng)前大家最希望黨支部和黨員發(fā)揮先進(jìn)模范作用的問題設(shè)計(jì)活動(dòng)載體。

四是加強(qiáng)宣傳,典型示范。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)是立足本職開展的經(jīng)常性活動(dòng),要重視輿論引導(dǎo)、加強(qiáng)宣傳、樹立典型、挖掘先進(jìn),發(fā)揮典型示范帶動(dòng)作用。

五是吸引群眾,促進(jìn)實(shí)效。基層黨支部和黨員處在群眾之中,直接面對(duì)群眾、直接服務(wù)群眾,開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)要請(qǐng)群眾廣泛參與,形成全民參與活動(dòng)的良好社會(huì)氛圍?；顒?dòng)方案要聽取群眾意見,向群眾作出公開承諾,解決實(shí)際問題,讓人民受益;活動(dòng)情況要向群眾通報(bào),請(qǐng)群眾評(píng)議,讓群眾評(píng)價(jià)活動(dòng)效果;評(píng)選先進(jìn)要請(qǐng)群眾參與推薦,向群眾公示,接受群眾監(jiān)督,讓群眾認(rèn)可先進(jìn)?？傊痪湓?不搞形式,不走過場(chǎng),以活動(dòng)促進(jìn)工作、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。

爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，不僅要有高度的工作責(zé)任感和強(qiáng)烈的歷史使命感，充分發(fā)揮全縣上下的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，更要有科學(xué)的工作機(jī)制、密切聯(lián)系實(shí)際的行動(dòng)和堅(jiān)強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)。

(一)完善工作機(jī)制?？茖W(xué)的工作機(jī)

制是激勵(lì)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的保障。一是完善目標(biāo)管理機(jī)制。進(jìn)一步完善責(zé)任目標(biāo)體系，將責(zé)任目標(biāo)進(jìn)一步細(xì)化、量化；完善考評(píng)制度，建立更加公正、科學(xué)的政績(jī)考評(píng)辦法，切實(shí)做到定標(biāo)靠桿，追蹤問效，靠硬桿、硬靠桿。二是完善獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制。加大獎(jiǎng)懲力度，將獎(jiǎng)懲與政績(jī)緊密掛鉤；科學(xué)制定獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格以政績(jī)定獎(jiǎng)懲，從獎(jiǎng)懲中體現(xiàn)政績(jī)。三是完善干部管理機(jī)制。認(rèn)真貫徹執(zhí)行《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作監(jiān)督檢查辦法》，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、注重?shí)績(jī)、群眾公認(rèn)的原則，對(duì)政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)做出突出成績(jī)的干部要給予重用。

(二)堅(jiān)持注重實(shí)效

爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)要靠工作的實(shí)際效果來體現(xiàn)，具體要做到四個(gè)結(jié)合。一是與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。圍繞全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)和難點(diǎn)，強(qiáng)力攻堅(jiān)，全力突破，使工業(yè)興縣步伐不斷加快，農(nóng)民收入不斷增加，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善,招商引資成果不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)環(huán)境不斷優(yōu)化，制約因素不斷減少。二是與構(gòu)建和諧相結(jié)合。進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系，解決好困難群體的實(shí)際困難；不斷健全各項(xiàng)制度和機(jī)制，提高解決群眾反映問題的能力，處理突發(fā)事件的能力，懲治犯罪、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的能力。三是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性相結(jié)合。廣大黨員要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng)，思想上先入一步，并以自己的形象宣傳群眾、教育群眾、凝聚群眾；行動(dòng)上奮勇爭(zhēng)先，增強(qiáng)帶領(lǐng)群眾致富的能力、幫助群眾解決問題的能力，做到“平常時(shí)期能看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來，危難關(guān)頭能豁得出來”。四是與干部作風(fēng)建設(shè)相結(jié)合。各級(jí)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部都要在工作作風(fēng)上有新表現(xiàn)，在精神狀態(tài)上有新面貌，把心思用在事業(yè)上，把精力用在工作上，重實(shí)際、查實(shí)情、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，一個(gè)問題一個(gè)問題地解決，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地落實(shí)，切實(shí)把縣委的決策部署落到實(shí)處。

(三)切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)

爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，不僅要有高度的工作責(zé)任感和強(qiáng)烈的歷史使命感，充分發(fā)揮全縣上下的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，更要有科學(xué)的工作機(jī)制、密切聯(lián)系實(shí)際的行動(dòng)和堅(jiān)強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)。

(一)完善工作機(jī)制?？茖W(xué)的工作機(jī)

制是激勵(lì)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的保障。一是完善目標(biāo)管理機(jī)制。進(jìn)一步完善責(zé)任目標(biāo)體系，將責(zé)任目標(biāo)進(jìn)一步細(xì)化、量化；完善考評(píng)制度，建立更加公正、科學(xué)的政績(jī)考評(píng)辦法，切實(shí)做到定標(biāo)靠桿，追蹤問效，靠硬桿、硬靠桿。二是完善獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制。加大獎(jiǎng)懲力度，將獎(jiǎng)懲與政績(jī)緊密掛鉤；科學(xué)制定獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格以政績(jī)定獎(jiǎng)懲，從獎(jiǎng)懲中體現(xiàn)政績(jī)。三是完善干部管理機(jī)制。認(rèn)真貫徹執(zhí)行《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作監(jiān)督檢查辦法》，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、注重?shí)績(jī)、群眾公認(rèn)的原則，對(duì)政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)做出突出成績(jī)的干部要給予重用。

(二)堅(jiān)持注重實(shí)效。爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)要靠工作的實(shí)際效果來體現(xiàn)，具體要做到四個(gè)結(jié)合。一是與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。圍繞全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)和難點(diǎn)，強(qiáng)力攻堅(jiān)，全力突破，使工業(yè)興縣步伐不斷加快，農(nóng)民收入不斷增加，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善,招商引資成果不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)環(huán)境不斷優(yōu)化，制約因素不斷減少。二是與構(gòu)建和諧相結(jié)合。進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系，解決好困難群體的實(shí)際困難；不斷健全各項(xiàng)制度和機(jī)制，提高解決群眾反映問題的能力，處理突發(fā)事件的能力，懲治犯罪、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的能力。三是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性相結(jié)合。廣大黨員要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng)，思想上先入一步，并以自己的形象宣傳群眾、教育群眾、凝聚群眾；行動(dòng)上奮勇爭(zhēng)先，增強(qiáng)帶領(lǐng)群眾致富的能力、幫助群眾解決問題的能力，做到“平常時(shí)期能看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來，危難關(guān)頭能豁得出來”。四是與干部作風(fēng)建設(shè)相結(jié)合。各級(jí)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部都要在工作作風(fēng)上有新表現(xiàn)，在精神狀態(tài)上有新面貌，把心思用在事業(yè)上，把精力用在工作上，重實(shí)際、查實(shí)情、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，一個(gè)問題一個(gè)問題地解決，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地落實(shí)，切實(shí)把縣委的決策部署落到實(shí)處。

(三)切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)化爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)，爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)，是縣委的一項(xiàng)重大決策，關(guān)系著我縣全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程。全縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府，各縣直部門和單位，一定要把這一工作擺上重要議事日程，堅(jiān)決貫徹落實(shí)縣委部署，切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各單位要結(jié)合實(shí)際，制定爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的目標(biāo)任務(wù)、具體措施和實(shí)施方案，并將目標(biāo)任務(wù)層層分解，落實(shí)到人，使每個(gè)單位、每個(gè)人都有明確的奮斗目標(biāo)。要建立嚴(yán)格的責(zé)任制，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記、縣直各單位負(fù)責(zé)人是第一責(zé)任人，并明確一名副職具體負(fù)責(zé)，下屬單位也要明確相應(yīng)的責(zé)任，一級(jí)抓一級(jí)，一級(jí)帶一級(jí)，層層抓落實(shí)。宣傳部門要充分運(yùn)用各種媒體，大張旗鼓地宣傳爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的重大意義和各項(xiàng)工作中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型，充分發(fā)揮典型的帶動(dòng)作用。組織部門要制定具體方案，將政績(jī)突出的干部職工納入重點(diǎn)管理范圍，加強(qiáng)培養(yǎng)和選拔。紀(jì)檢監(jiān)察部門要對(duì)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)過程中作風(fēng)渙散，工作不力，給工作造成嚴(yán)重影響的干部職工進(jìn)行嚴(yán)肅查處。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范，帶頭強(qiáng)化爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)，帶頭創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大干部職工為加快我縣全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程做出更大的貢獻(xiàn)。

總之爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)要不搞形式，不走過場(chǎng)，把先進(jìn)性教育結(jié)合起來，真抓實(shí)干。這樣才能真正體現(xiàn)出它的意義。

論文摘要

善意取得是所有權(quán)取得的一種形式。善意取得制度是物權(quán)法上的一項(xiàng)重要制度。本文對(duì)善意取得的概念、價(jià)值基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、理論淵源、動(dòng)產(chǎn)善意取得的構(gòu)成要件、不動(dòng)產(chǎn)的善意取得、及善意取得的法律效果進(jìn)行了闡述。以期對(duì)我國(guó)的物權(quán)法、民法典的建立盡綿薄之力，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

一、善意取得概述

（一）善意取得的含義。關(guān)于善意取得制度的適用范圍，主要有兩種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為善意取得制度僅適用于動(dòng)產(chǎn)；另一種認(rèn)為善意取得既可適用于動(dòng)產(chǎn)亦可適用于不動(dòng)產(chǎn)。（二）善意取得之價(jià)值基礎(chǔ)善意取得制度，為近代以來大陸法系與英美法系民法一項(xiàng)重要法律制度。（三）善意取得的理論基礎(chǔ)。就實(shí)質(zhì)來看，善意取得制度，是一種以犧牲財(cái)產(chǎn)的靜的安全為代價(jià)而保護(hù)財(cái)產(chǎn)的動(dòng)的安全的制度。（四）善意取得制度的理論淵源。一般認(rèn)為，善意取得制度是近代以來以日耳曼法的制度設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，又吸納了羅馬法上取得時(shí)效制度中的善意要件，從而得以產(chǎn)生發(fā)展起來的。

二、動(dòng)產(chǎn)善意取得的構(gòu)成要件

在我國(guó)將要建立的有中國(guó)特色的社會(huì)主義的民法體系中，應(yīng)將善意取得制度規(guī)定如下構(gòu)成要件：（一）受讓人須為善意。善意取得中的“善意”系指行為人在為某種民事行為時(shí)不知存在某種足以影響該行為法律效力的因素的一種心理狀態(tài)。（二）受讓人須通過有償?shù)姆尚袨槎〉盟袡?quán)。（三）受讓人須實(shí)際占有由讓與人轉(zhuǎn)移占有的動(dòng)產(chǎn)。（四）客體物須為（以交付為物權(quán)的公示方法的）動(dòng)產(chǎn)。（五）讓與人須為無處分權(quán)人。無處分權(quán)人是指沒有處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利而處分財(cái)產(chǎn)的人。（六）讓與人須為動(dòng)產(chǎn)的占有人。

【摘要】善意取得制度是民法的一項(xiàng)重要制度，受物權(quán)法調(diào)整。我國(guó)現(xiàn)行立法對(duì)善意第三人的權(quán)益保護(hù)不周，尤其是在刑事司法實(shí)踐中，善意占有人的權(quán)益常常受到侵害。我國(guó)善意取得制度立法宜采“中間法立場(chǎng)”，兼顧所有權(quán)保護(hù)與交易安全，對(duì)盜贓物等占有脫離物，在立法技術(shù)上，采“例外規(guī)定主義”。

一、善意取得制度的歷史演變

善意取得，為近代以來大陸法系、英美法系民法上的一項(xiàng)至為重要的制度，其涉及所有權(quán)保護(hù)與交易安全的價(jià)值衡量問題。我國(guó)學(xué)界通說認(rèn)為，善意取得是指無權(quán)處分他人動(dòng)產(chǎn)（亦有學(xué)者認(rèn)為不動(dòng)產(chǎn)也可適用善意取得。⑴）的讓與人，于不法將其占有的他人的動(dòng)產(chǎn)交付于買受人后，如買受人取得該動(dòng)產(chǎn)時(shí)出于善意，則其取得該動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)，原動(dòng)產(chǎn)所有人不得要求受讓人返還。⑵從所有權(quán)保護(hù)的立場(chǎng)來說，所有權(quán)不能因他人的無權(quán)處分而消滅，所有權(quán)得向受讓人請(qǐng)求返還原物，受讓人應(yīng)向讓與人依其法律關(guān)系尋求救濟(jì)。但是如果絕對(duì)貫徹所有權(quán)保護(hù)的原則，會(huì)大大增加交易的成本，交易活動(dòng)必大受影響。善意取得制度的執(zhí)行能保護(hù)交易安全，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定，維護(hù)正常的商品交換。⑶

一般認(rèn)為，善意取得制度，淵源于日耳曼法的“以手護(hù)手”原則，近世以來為交易安全便捷的需要，吸收羅馬法的善意要件而逐漸生成發(fā)展起來的。⑷在日耳曼法中，因?yàn)槲餀?quán)觀念與物權(quán)制度不發(fā)達(dá)，甚至近現(xiàn)代意義上的所有權(quán)觀念也未形成，有關(guān)物之歸屬與利用的關(guān)系委之占有（Gewere）法體系調(diào)整。在此占有法體系下，占有與本權(quán)系不可分離的結(jié)合體，由占有一面觀之固為占有，但就另一面觀之則為本權(quán)。⑸因此有學(xué)者稱日耳曼法的占有為權(quán)利的外衣。“以手護(hù)手”原則是一項(xiàng)物追及制度，但它也是對(duì)絕對(duì)的物追及制度的一項(xiàng)限制。依據(jù)該原則，占有是權(quán)利的外衣，占有動(dòng)產(chǎn)者，即推定其為動(dòng)產(chǎn)的所有人，而對(duì)動(dòng)產(chǎn)有權(quán)利者，也須通過占有標(biāo)的物而加以表現(xiàn)。因此，有權(quán)利者未占有其物時(shí)，其權(quán)利效力便因此而減弱。權(quán)利人任意將自己的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓與他人占有的，只能向占有人請(qǐng)求返還占有物。如果占有人將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給第三人時(shí)，權(quán)利人不得向第三人請(qǐng)求返還，而只能請(qǐng)求轉(zhuǎn)讓人賠償損失。后世的法國(guó)民法、德國(guó)民法等皆借助“以手護(hù)手”原則形式上的便宜，而發(fā)展出善意取得制度。1804年的《法國(guó)民法典》在時(shí)效中規(guī)定，善意占有符合一定的條件可以取得所有權(quán)，其判例法確認(rèn)了“公共市場(chǎng)”原則，根據(jù)這一原則，任何人在市場(chǎng)上購(gòu)買物后，如果受到第三人的追奪，原所有人只有按公平市價(jià)給買受人補(bǔ)償后，才能要求其返還其財(cái)產(chǎn)?！睹绹?guó)商法典》第2403條后段的規(guī)定也體現(xiàn)了這一原則：“……具有可撤銷的所有權(quán)的人有權(quán)向按價(jià)購(gòu)貨的善意第三人轉(zhuǎn)讓所有權(quán)。當(dāng)貨物是以買賣交易的形式交付時(shí)，購(gòu)貨人有權(quán)取得其所有權(quán)。”依該條規(guī)定，只要購(gòu)買人出于善意，則不論賣方的貨物從何而來，即便賣方是偷來的，善意買受人也可以即時(shí)取得所有權(quán)。⑹1979年《英國(guó)貨物買賣法》規(guī)定：如果貨物是在公開市場(chǎng)上購(gòu)買的，根據(jù)市場(chǎng)慣例，只要買方是善意的，沒有注意到賣方的權(quán)利瑕疵，就可以獲得貨物完全的權(quán)利。也體現(xiàn)了對(duì)善意購(gòu)買人權(quán)利的確認(rèn)。

我國(guó)迄未制定民法典，作為私法之基本法的民法通則也未明文規(guī)定善意取得制度。但是若干的民事特別法和司法解釋則設(shè)有或可推導(dǎo)出善意取得制度的相關(guān)規(guī)定。由于適用善意取得制度的結(jié)果，是物的原權(quán)利人喪失了其對(duì)物的處分權(quán)或處分權(quán)受到限制，善意受讓人則取得物的所有權(quán)或設(shè)定于其上的其他權(quán)利。與當(dāng)事人各方利益攸關(guān)。因此筆者認(rèn)為，在民事立法和司法實(shí)踐中，應(yīng)該對(duì)善意取得制度的構(gòu)成設(shè)定嚴(yán)格的要件。一般而言，善意取得之構(gòu)成，應(yīng)具備以下條件：第一，標(biāo)的物為動(dòng)產(chǎn)；第二，出讓人為動(dòng)產(chǎn)占有人；第三，出讓人無移轉(zhuǎn)動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)之權(quán)利；第四，受讓人依法律行為受讓動(dòng)產(chǎn)；第五，受讓人實(shí)際占有出讓人移轉(zhuǎn)占有之動(dòng)產(chǎn)；第六，受讓人于受讓時(shí)為善意。如果符合這些要件，則受讓人取得動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)，且其受讓利益系基于法律規(guī)定具有法律上原因，并不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。原所有人?yīng)視個(gè)案具體情況對(duì)出讓人選擇行使違約損害賠償請(qǐng)求權(quán)、侵權(quán)損害賠償請(qǐng)求權(quán)或不當(dāng)?shù)美颠€請(qǐng)求權(quán)。⑺

二、對(duì)盜贓物善意取得的比較法觀察

一、《物權(quán)法》第106條關(guān)于善意取得制度的規(guī)定

《物權(quán)法》第106條第一款規(guī)定：“無處分權(quán)人將不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人的，所有權(quán)人有權(quán)追回；除法律另有規(guī)定外，符合下列情形的，受讓人取得該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)：（一）受讓人受讓該動(dòng)產(chǎn)或不動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意的；（二）以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓；（三）轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記，不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人”。本文討論的是不動(dòng)產(chǎn)，因此，筆者將結(jié)合《物權(quán)法》第106條的規(guī)定，從不動(dòng)產(chǎn)的角度，來分析不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度的構(gòu)成要件。

1.受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意的。這是對(duì)受讓人主觀方面的要求。善意是相對(duì)于惡意而言的，受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)時(shí)應(yīng)是基于善意，不知道出讓人沒有處分權(quán)，并且因相信不動(dòng)產(chǎn)登記公示公信的效力而與出讓人進(jìn)行交易。

2.以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓。這是對(duì)受讓人受讓方式的要求。善意取得必須支付合理的對(duì)價(jià)。不動(dòng)產(chǎn)的善意取得制度，是犧牲財(cái)產(chǎn)交易靜的安全來維護(hù)動(dòng)的安全，是犧牲原權(quán)利人的利益來保護(hù)善意第三人的利益。受讓人如果不支付合理的對(duì)價(jià)，沒有為取得該不動(dòng)產(chǎn)付出相應(yīng)的代價(jià)，則原權(quán)利人如果要追回該不動(dòng)產(chǎn)，這一行為雖然會(huì)對(duì)受讓人造成一定的影響或不必要的麻煩，但由于受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)時(shí)是無償?shù)模删蜎]有必要犧牲原權(quán)利人的利益來保護(hù)受讓人的利益。

3.通過一定的公示方法完成了物權(quán)的變動(dòng)。這是對(duì)受讓人受讓形式的要求。依照《物權(quán)法》第106條的規(guī)定，轉(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀谋仨氁呀?jīng)登記，不動(dòng)產(chǎn)登記的時(shí)間為該不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)轉(zhuǎn)移的時(shí)間。

以上三點(diǎn)是關(guān)于不動(dòng)產(chǎn)善意取得制度構(gòu)成要件的簡(jiǎn)要分析，跟2005年的《物權(quán)法草案》相比，刪除了“轉(zhuǎn)讓合同有效”這一要件。筆者認(rèn)為，這一做法是科學(xué)的，“三要件”說比“四要件”說更加合理。關(guān)于轉(zhuǎn)讓合同的效力問題，《合同法》第五十一條有明確的規(guī)定：“無處分權(quán)的人處分他人財(cái)產(chǎn)，經(jīng)權(quán)利人追認(rèn)或者無處分權(quán)的人訂立合同后取得處分權(quán)的，該合同有效?！薄段餀?quán)法草案》“轉(zhuǎn)讓合同有效”的規(guī)定，其實(shí)事實(shí)上是通過物權(quán)法的規(guī)定修改和補(bǔ)充了《合同法》第五十一條的規(guī)定。而合同的效力問題是屬于合同法的范疇，應(yīng)該通過合同法的完善來完善，而不能通過物權(quán)法來加以規(guī)定。

票據(jù)權(quán)利的善意取得，是各國(guó)票據(jù)法中普遍規(guī)定的制度，我國(guó)在新頒布的票據(jù)法中，也作了相應(yīng)的規(guī)定。它是指票據(jù)不論以何種方式喪失，只要票據(jù)的受讓人（持票人）是按照票據(jù)法規(guī)定的轉(zhuǎn)讓方式，出于善意，并且無重大過失而從無權(quán)利人手中取得符合票據(jù)法規(guī)定的形式完整的票據(jù)，該受讓人就取得了票據(jù)權(quán)利。

該制度保護(hù)了善意第三人的利益，而使原權(quán)利人受到了一定的損失。因此，票據(jù)權(quán)利的善意取得是以原權(quán)利人的利益受損為代價(jià)的。在審判實(shí)踐中，什么情況才屬于善意取得票據(jù)權(quán)利較難以掌握，本文將對(duì)此作深入探討。

一、善意取得票據(jù)權(quán)利必須符合票據(jù)法規(guī)定的轉(zhuǎn)讓方式

票據(jù)法規(guī)定的票據(jù)權(quán)利轉(zhuǎn)讓方式有兩種：即背書轉(zhuǎn)讓和交付轉(zhuǎn)讓。根據(jù)票據(jù)法的規(guī)定，背書是以轉(zhuǎn)讓票據(jù)權(quán)利或?qū)⒁欢ㄆ睋?jù)權(quán)利授予他人行使為目的的附屬票據(jù)行為。背書必須按照法定要式在票據(jù)的背面或粘單上記載，簽字。背書轉(zhuǎn)讓方式，運(yùn)用于記名式票據(jù)。記名票據(jù)的轉(zhuǎn)讓須由受款人在票據(jù)背面簽名為背書行為后轉(zhuǎn)讓。受讓人（被背書人）如需再為轉(zhuǎn)讓行為，仍須由其再為背書并簽名。否則，背書即不連續(xù)，而影響轉(zhuǎn)讓的效力，進(jìn)而影響到受讓人的票據(jù)權(quán)利。而交付轉(zhuǎn)讓，亦稱單純交付，一般認(rèn)為適用于無記名票據(jù)的轉(zhuǎn)讓。無記名票據(jù)僅以交付的方式即可轉(zhuǎn)讓，形式上不存在背書連續(xù)的問題。執(zhí)票人（受讓人）可不在票據(jù)背面作任何記載，亦不簽名，僅將票據(jù)交付受讓人，轉(zhuǎn)讓行為即完成。因此，受讓人通過這種方式取得票據(jù)，同時(shí)也符合票據(jù)法規(guī)定的其它條件的，持票人即可主張善意取得，以對(duì)抗票據(jù)債務(wù)人。

我國(guó)票據(jù)法將背書交付規(guī)定為票據(jù)的唯一轉(zhuǎn)讓方式。但是，票據(jù)法同時(shí)叉規(guī)定了無記名支票，而對(duì)無記名支票的轉(zhuǎn)讓方式未作規(guī)定，只規(guī)定支票的背書適用匯票的規(guī)定。但是支票與匯票之間有很大差異，匯票原則上是遠(yuǎn)期票據(jù)，在到期日屆至前之期間可利用為信用工具，而票據(jù)上背書愈多、其信用愈強(qiáng)，持票人的權(quán)利就愈有保障。支票為即期票據(jù)，即見票即付，無須等待到期日屆至，因而是支付最方便的工具。執(zhí)票人依交付方式讓與票據(jù)權(quán)利，并不妨礙票據(jù)流通。因此，背書交付雖在一定程度上能保護(hù)真正權(quán)利人，但與國(guó)際上通行作法不符。所以，筆者認(rèn)為，關(guān)于無記名票據(jù)應(yīng)以交付方式轉(zhuǎn)讓為佳。對(duì)這一問題在實(shí)踐中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（一）、通過繼承、公司合并、指名債權(quán)的讓與、贈(zèng)與等方式取得票據(jù)的，系民法上普通債權(quán)轉(zhuǎn)讓方式取得，不應(yīng)適用票據(jù)權(quán)利的善意取得。