《白楊禮贊》是茅盾同志的名作。細(xì)細(xì)品味這篇散文的藝術(shù)特色，有如下三點(diǎn)。

一、托物言志，含蓄曲折的象征手法。

在抒情作品中，由于對(duì)一些比較抽象的精神品質(zhì)很難具體描述，或因?yàn)槟撤N緣故，不便于直接抒寫，往往采用象征手法，以適當(dāng)?shù)南笳魑镒鳛轭}材，“詠物托志”，把抽象的精神形象化，把不便于明言的意思含蓄地表現(xiàn)了出來(lái)?！栋讞疃Y贊》就運(yùn)用這種表現(xiàn)手法。作者極力贊揚(yáng)白楊樹的不平凡，“詠物”的目的在于抓住白楊樹的外形特征歌頌北方農(nóng)民，歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，歌頌民族的力求上進(jìn)精神和堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，抒發(fā)作者對(duì)他們的無(wú)限崇敬和贊頌的真摯感情。文章寫于國(guó)民黨統(tǒng)治的白色恐怖之下的重慶，作者不得不講究斗爭(zhēng)藝術(shù)，采用比較含蓄的象征手法。

這篇散文的象征意義是通過白楊的形象表達(dá)的。作者細(xì)致逼真地描寫白楊形象是，選用的詞語(yǔ)既能抓住白楊的特征，又能含蓄地體現(xiàn)白楊的象征意義。文章第五節(jié)先抓住白楊樹一直往上長(zhǎng)，高大挺拔的總體象征，選用“力爭(zhēng)上游”這個(gè)人格化的詞語(yǔ)總寫白楊。然后抓住白楊各個(gè)部分的特征，分別選用相應(yīng)的特征性詞語(yǔ)進(jìn)行描寫。如用“筆直”、“一律向上”、“絕不旁逸斜出”寫樹枝；用“寬大”、“片片向上”、“沒有斜生，更不用說倒垂”寫樹葉；用“光滑”、“銀色的暈圈”、“淡青色”寫樹枝；最后從形寫到神，用“倔強(qiáng)挺立”、“努力向上發(fā)展”、“參天聳立”、“不折不撓”、“對(duì)抗西北風(fēng)”等詞語(yǔ)贊揚(yáng)白楊樹的頑強(qiáng)生命力和反抗精神。這些詞語(yǔ)既寫出了白楊樹的象征特征，又含蓄地透露“堅(jiān)持進(jìn)步，反對(duì)倒退，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對(duì)分裂”的象征意義。

二、由遠(yuǎn)及近，由面到點(diǎn)，由物及人的構(gòu)思藝術(shù)。

文章在引出白楊樹之前，勾勒了黃土高原廣闊平坦的雄壯偉大氣象，在這個(gè)曠遠(yuǎn)的背景中，作者突然看見了前面的白楊樹，這是由遠(yuǎn)及近；看到的白楊樹從“一排”到“三五株”，再到“一株”，這種數(shù)量的遞減，由群像到個(gè)別，使傲然聳立的形象清晰高大，然后作者由下而上地細(xì)致描繪了白楊樹的干、枝、葉、皮，白楊樹的偉岸形象如在目前，這是由面及點(diǎn)，寫到點(diǎn)也就更近了；層層深入地點(diǎn)明白楊象征北方農(nóng)民，象征守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征“用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志”，這是由物及人，寫到“精神和意志”，實(shí)際還是寫人，“精神和意志”是人的借代。通過上述三步，文章盡情贊美了白楊樹以及由它象征的人和精神，這就是作者別具匠心的構(gòu)思藝術(shù)。

《白楊》是著名作家袁鷹的散文。文章寫于1961年秋天，作者攝取了蘭新線旅途上的一個(gè)短鏡頭，從火車車窗中見到的白楊落筆，通過爸爸和兩個(gè)孩子的談話，贊頌了白楊的品格，進(jìn)而贊頌了邊疆建設(shè)者們?cè)吔?，艱苦創(chuàng)業(yè)、建設(shè)邊疆的高尚情操。作者的寫作思路是：白楊的形象——白楊的品格——白楊的象征意義。在教學(xué)中，教師應(yīng)抓住作者的思路順序，按照白楊的形象品格（明線），白楊的象征意義（暗線）精心組織教學(xué)，安排教學(xué)步驟。

一、感知白楊壯美的形象初讀課文，從兩個(gè)方面感知白楊形象：（一）鐵路沿線的白楊樹是什么樣的？抓裝高大挺秀”四個(gè)字，以“高大挺拔”作比較，突出了“秀”字之壯美，讓學(xué)生把“高大挺秀”四個(gè)字化為具體形象：①讀兄妹倆的談話，想像“大殺一樣的白楊是怎樣的；②教師讀一段茅盾散文《白楊禮贊》中白楊樹外形的描寫（從“那是力爭(zhēng)上游的一種樹”到“對(duì)抗著西北風(fēng)”）讓學(xué)生聽，使學(xué)生在頭腦中形成西北高原上白楊樹高大挺秀的鮮明形象；③結(jié)合平日的觀察，要求學(xué)生用自己的話，描繪“高大挺秀”的白楊樹。（二）白楊樹生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境中？在這“渾黃一體”的茫茫戈壁中，白楊寬而大的葉子，銀白泛青的樹干，顯得格外挺拔、秀麗。它能在“沒有山，沒有水，沒有人煙”的地方生根、發(fā)芽，長(zhǎng)得那么高大粗壯，不是令人油然而生崇敬之心嗎？通過以上兩個(gè)問題的討論，使學(xué)生對(duì)白楊樹留下難忘的印象。如果學(xué)生感興趣、不妨在課外畫一張“大戈壁中的白楊”，這樣，頭腦中的白楊形象就更加鮮明了。

二、認(rèn)識(shí)白楊樹崇高的品格白楊樹“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大？”大孩子提出的問題，也是學(xué)生心中的問題?？梢詭е鴨栴}，進(jìn)入第二階段——細(xì)讀理解課文內(nèi)容。閱讀重點(diǎn)是爸爸的一段話，特別是其中的兩個(gè)復(fù)句，第一個(gè)復(fù)句是用“·哪·兒……·哪·兒……”連接的并列復(fù)句，告訴我們白楊樹能在任何地方安家落戶，生根發(fā)芽。第二個(gè)復(fù)句是用“·不·管……·不·管……·總·是……”連接的條件復(fù)句，贊揚(yáng)了白楊在任何困難的條件下不軟弱不動(dòng)搖的精神風(fēng)貌。課文這一部分應(yīng)讓學(xué)生熟讀，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)調(diào)把復(fù)句中帶點(diǎn)的詞用重音來(lái)表達(dá)，以理解內(nèi)容，體會(huì)含義。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像，形象地描繪白楊在茫茫戈壁是如何同惡劣的自然條件斗爭(zhēng)的。教師可根據(jù)教材舉個(gè)例子，如：戈壁灘上，嚴(yán)重缺水，可白楊樹卻把根扎得深深的，從大地深處吸取水份；烈日曬得別的植物垂頭喪氣，而白楊的片片綠葉卻昂首向上……然后要求學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性想像。在形象思維的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生概括出白楊的特點(diǎn)——扎根荒原，迎難而上。白楊正是因?yàn)橛羞@種崇高的品格，才能“這么直，長(zhǎng)得這么高大”。

三、明確白楊的象征意義。課文僅僅是贊揚(yáng)白楊樹嗎？不，還有更深層的意思，也是本課的“暗線”所在，“他也在表達(dá)自己的心”一句，透露了作者的寫作意圖。爸爸是托物明志，作者是借物喻人，這是全文教學(xué)重點(diǎn)所在。要師生共議：“為什么說他在表達(dá)自己的心？”表白自己的什么心？（爸爸不僅自己安心在那里工作，而且教育自己的孩子扎根邊疆，建設(shè)邊疆）。這里，教師可做鋪墊性談話：爸爸在哪兒工作？那里的條件怎樣？爸爸安心在那兒工作嗎？從課文中什么地方可以看出來(lái)？注意引導(dǎo)學(xué)生理解白楊象征著爸爸，象征著邊疆的建設(shè)者們，從狹義到廣義，這也是本文作者的用心所在。

在課堂練習(xí)中，要求學(xué)生以贊揚(yáng)邊疆的建設(shè)者為內(nèi)容，用“哪兒……哪兒……”、“不管……不管……總是……”兩個(gè)句式練習(xí)說話。例如：“哪兒需要邊疆的建設(shè)者，他們就在哪兒安家落戶，開墾荒地，建造工廠?！薄安还苁强耧L(fēng)還是大雪，不管是嚴(yán)冬還是酷暑，他們都在戈壁灘上辛勤勞動(dòng)，打井采油。”還可以讓學(xué)生說說自己所了解的邊疆建設(shè)者的事跡和成就，最后，要求學(xué)生根據(jù)邊疆建設(shè)者的特點(diǎn)（注意跟白楊的相似之處）——扎根邊疆、建設(shè)邊疆、艱苦創(chuàng)業(yè)。至此，師生可以共同列出下列板書：

白楊——扎根荒原迎難而上。

[內(nèi)容]

《白楊》取材于六十年代支邊一事，寫一位新疆工作的父親，帶子女去新疆，旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課之教學(xué)目標(biāo)。要完成這一教學(xué)目標(biāo)，一要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義，二要抓課文中的聯(lián)系點(diǎn)，即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)。這就是為本課教學(xué)樹起的“靶子”，本課的教學(xué)定位、定向于此。

在具體的教學(xué)過程中，可突出以下幾點(diǎn)：

一、抓思路，教路、學(xué)路、文路和諧統(tǒng)一，同步進(jìn)行

課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進(jìn)，引向深入。第一問句“從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢？”引出白楊，理解其“高大挺秀”的形象；第二問句“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大？”理解其“生命力強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的特點(diǎn)；第三問句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？”理解其象征意義。教學(xué)中，應(yīng)把三個(gè)問句作為“突破口”，并圍繞三個(gè)問句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。

二、抓聯(lián)系，挖掘內(nèi)涵，深入理解體會(huì)文中寓意

師：請(qǐng)停一下。我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)有困難，不知道怎么問，哪對(duì)同桌愿意作示范，把你們討論的成果跟大家匯報(bào)一下

生甲：他們只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作。

生乙：他們不知道爸爸、媽媽是怎么工作的

師：就像他們這樣，繼續(xù)討論后兩句。

（生繼續(xù)討論）

生甲：他們只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)，接他們到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)。

[內(nèi)容]

《白楊》取材于六十年代支邊一事，寫一位新疆工作的父親，帶子女去新疆，旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課之教學(xué)目標(biāo)。要完成這一教學(xué)目標(biāo)，一要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義，二要抓課文中的聯(lián)系點(diǎn)，即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)。這就是為本課教學(xué)樹起的“靶子”，本課的教學(xué)定位、定向于此。

在具體的教學(xué)過程中，可突出以下幾點(diǎn)：

一、抓思路，教路、學(xué)路、文路和諧統(tǒng)一，同步進(jìn)行

課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進(jìn)，引向深入。第一問句“從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢？”引出白楊，理解其“高大挺秀”的形象；第二問句“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大？”理解其“生命力強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的特點(diǎn)；第三問句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？”理解其象征意義。教學(xué)中，應(yīng)把三個(gè)問句作為“突破口”，并圍繞三個(gè)問句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。

二、抓聯(lián)系，挖掘內(nèi)涵，深入理解體會(huì)文中寓意

20**年在縣農(nóng)委和場(chǎng)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，白楊農(nóng)業(yè)站認(rèn)真貫徹上級(jí)文件精神，圍繞服務(wù)三農(nóng)目標(biāo)，開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，努力工作，認(rèn)真履行自身職責(zé)，工作取得一定成績(jī)。

一一年來(lái)的工作成效

1、站容站貌大為改觀，精神面貌煥然一新

農(nóng)業(yè)站上劃到農(nóng)委管理后，我站及時(shí)召開了會(huì)議，會(huì)上大家對(duì)文件認(rèn)真學(xué)習(xí)，并進(jìn)行了熱烈討論，最后統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，就是：認(rèn)清形勢(shì)，理清思路，明確目標(biāo)，積極做好本職工作。

縣農(nóng)委十分關(guān)心我站工作，今年春天給我站配齊了辦公桌、椅、柜及電腦，場(chǎng)黨委又給我們騰出了一間辦公室，徹底解決了辦公場(chǎng)所問題。我站全體同志深受感動(dòng)，一致表示：只有認(rèn)真工作，勤奮敬業(yè)，才能報(bào)答領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)心。為此全站人員在學(xué)習(xí)上十分認(rèn)真，工作上十分努力，分工負(fù)責(zé)，責(zé)任明確，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，朝氣蓬勃，精神面貌煥然一新。

2、技術(shù)服務(wù)力度加大，農(nóng)業(yè)項(xiàng)目成效顯著

[內(nèi)容]

《白楊》是著名作家袁鷹的散文。文章寫于1961年秋天，作者攝取了蘭新線旅途上的一個(gè)短鏡頭，從火車車窗中見到的白楊落筆，通過爸爸和兩個(gè)孩子的談話，贊頌了白楊的品格，進(jìn)而贊頌了邊疆建設(shè)者們?cè)吔?，艱苦創(chuàng)業(yè)、建設(shè)邊疆的高尚情操。作者的寫作思路是：白楊的形象——白楊的品格——白楊的象征意義。在教學(xué)中，教師應(yīng)抓住作者的思路順序，按照白楊的形象品格（明線），白楊的象征意義（暗線）精心組織教學(xué)，安排教學(xué)步驟。

一、感知白楊壯美的形象初讀課文，從兩個(gè)方面感知白楊形象：（一）鐵路沿線的白楊樹是什么樣的？抓裝高大挺秀”四個(gè)字，以“高大挺拔”作比較，突出了“秀”字之壯美，讓學(xué)生把“高大挺秀”四個(gè)字化為具體形象：①讀兄妹倆的談話，想像“大殺一樣的白楊是怎樣的；②教師讀一段茅盾散文《白楊禮贊》中白楊樹外形的描寫（從“那是力爭(zhēng)上游的一種樹”到“對(duì)抗著西北風(fēng)”）讓學(xué)生聽，使學(xué)生在頭腦中形成西北高原上白楊樹高大挺秀的鮮明形象；③結(jié)合平日的觀察，要求學(xué)生用自己的話，描繪“高大挺秀”的白楊樹。（二）白楊樹生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境中？在這“渾黃一體”的茫茫戈壁中，白楊寬而大的葉子，銀白泛青的樹干，顯得格外挺拔、秀麗。它能在“沒有山，沒有水，沒有人煙”的地方生根、發(fā)芽，長(zhǎng)得那么高大粗壯，不是令人油然而生崇敬之心嗎？通過以上兩個(gè)問題的討論，使學(xué)生對(duì)白楊樹留下難忘的印象。如果學(xué)生感興趣、不妨在課外畫一張“大戈壁中的白楊”，這樣，頭腦中的白楊形象就更加鮮明了。

二、認(rèn)識(shí)白楊樹崇高的品格白楊樹“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大？”大孩子提出的問題，也是學(xué)生心中的問題?？梢詭е鴨栴}，進(jìn)入第二階段——細(xì)讀理解課文內(nèi)容。閱讀重點(diǎn)是爸爸的一段話，特別是其中的兩個(gè)復(fù)句，第一個(gè)復(fù)句是用“·哪·兒……·哪·兒……”連接的并列復(fù)句，告訴我們白楊樹能在任何地方安家落戶，生根發(fā)芽。第二個(gè)復(fù)句是用“·不·管……·不·管……·總·是……”連接的條件復(fù)句，贊揚(yáng)了白楊在任何困難的條件下不軟弱不動(dòng)搖的精神風(fēng)貌。課文這一部分應(yīng)讓學(xué)生熟讀，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)調(diào)把復(fù)句中帶點(diǎn)的詞用重音來(lái)表達(dá)，以理解內(nèi)容，體會(huì)含義。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像，形象地描繪白楊在茫茫戈壁是如何同惡劣的自然條件斗爭(zhēng)的。教師可根據(jù)教材舉個(gè)例子，如：戈壁灘上，嚴(yán)重缺水，可白楊樹卻把根扎得深深的，從大地深處吸取水份；烈日曬得別的植物垂頭喪氣，而白楊的片片綠葉卻昂首向上……然后要求學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性想像。在形象思維的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生概括出白楊的特點(diǎn)——扎根荒原，迎難而上。白楊正是因?yàn)橛羞@種崇高的品格，才能“這么直，長(zhǎng)得這么高大”。

三、明確白楊的象征意義。課文僅僅是贊揚(yáng)白楊樹嗎？不，還有更深層的意思，也是本課的“暗線”所在，“他也在表達(dá)自己的心”一句，透露了作者的寫作意圖。爸爸是托物明志，作者是借物喻人，這是全文教學(xué)重點(diǎn)所在。要師生共議：“為什么說他在表達(dá)自己的心？”表白自己的什么心？（爸爸不僅自己安心在那里工作，而且教育自己的孩子扎根邊疆，建設(shè)邊疆）。這里，教師可做鋪墊性談話：爸爸在哪兒工作？那里的條件怎樣？爸爸安心在那兒工作嗎？從課文中什么地方可以看出來(lái)？注意引導(dǎo)學(xué)生理解白楊象征著爸爸，象征著邊疆的建設(shè)者們，從狹義到廣義，這也是本文作者的用心所在。

在課堂練習(xí)中，要求學(xué)生以贊揚(yáng)邊疆的建設(shè)者為內(nèi)容，用“哪兒……哪兒……”、“不管……不管……總是……”兩個(gè)句式練習(xí)說話。例如：“哪兒需要邊疆的建設(shè)者，他們就在哪兒安家落戶，開墾荒地，建造工廠?！薄安还苁强耧L(fēng)還是大雪，不管是嚴(yán)冬還是酷暑，他們都在戈壁灘上辛勤勞動(dòng)，打井采油?！边€可以讓學(xué)生說說自己所了解的邊疆建設(shè)者的事跡和成就，最后，要求學(xué)生根據(jù)邊疆建設(shè)者的特點(diǎn)（注意跟白楊的相似之處）——扎根邊疆、建設(shè)邊疆、艱苦創(chuàng)業(yè)。至此，師生可以共同列出下列板書：

多媒體技術(shù)是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一個(gè)重要的教學(xué)手段，借助這一手段，可以促進(jìn)教學(xué)思想和觀念的轉(zhuǎn)變，引起教學(xué)內(nèi)容、方法、模式的更新，也形成師生角色的新轉(zhuǎn)化。語(yǔ)文教育教學(xué)過程是傳播教育信息的過程，是傳者（教師）借助一定的渠道（媒體）向受者（學(xué)生）傳送一定的教育信息，從而引起學(xué)生思想、行為的變化的過程。作為一名語(yǔ)文教師，我經(jīng)常使用多媒體手段進(jìn)行教學(xué)，通過多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)教懂、教準(zhǔn)、教活、教精，使學(xué)生達(dá)到樂學(xué)、善學(xué)、勤學(xué)、活學(xué)，從而使教學(xué)進(jìn)入最佳狀態(tài)。

一．畫龍點(diǎn)睛突破難點(diǎn)

多媒體技術(shù)在綜合處理和控制符號(hào)、語(yǔ)言、文字、聲音、圖像等方面具有高超的能力，運(yùn)用這一特有功能，可以變抽象為具體，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，從而化枯燥為生動(dòng)，化靜為動(dòng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字過程中的障礙就是我們教學(xué)的難點(diǎn)，運(yùn)用多媒體技術(shù)這一方面的功能，就能幫助學(xué)生解除抽象思維、邏輯思維、語(yǔ)言理解表達(dá)方面的困難，從而降低難度，使教學(xué)中的難點(diǎn)得以順利突破。

《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文。作者通過贊美白楊樹，謳歌了邊疆建設(shè)者們建設(shè)邊疆、扎根邊疆的奉獻(xiàn)精神。從課題看，這似乎是一篇狀物的文章，其實(shí)作者是通過對(duì)白楊的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱，也不動(dòng)搖的崇高品格。這既是教學(xué)的重點(diǎn)，又是學(xué)生理解的難點(diǎn)。為了在課堂教學(xué)中突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)包括兩個(gè)錄像片、一個(gè)文字片和一個(gè)圖文片的課件。在教學(xué)中分以下幾步實(shí)施：

1、利用"戈壁灘上的白楊樹"的錄像突出教學(xué)重點(diǎn)：了解白楊樹的特點(diǎn)。教學(xué)中當(dāng)學(xué)生通過自學(xué)、討論體會(huì)了白楊樹"高大挺秀"的外形特點(diǎn)和"生命力頑強(qiáng)"的品格特點(diǎn)后，教師適時(shí)地放第一段錄像：《戈壁灘上的白楊樹》，畫面上，一排排高大挺拔的白楊樹，直插藍(lán)天，在漠漠黃沙中呈現(xiàn)出蓬勃的生命力。學(xué)生在學(xué)習(xí)感悟、想象語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上，看到這樣富有震撼力的畫面，直觀地驗(yàn)證了白楊樹的特點(diǎn)，所配的優(yōu)美的音樂使學(xué)生進(jìn)入了一種美的情境之中，接著教師再指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，學(xué)生就自然而然入情入境了。

2、利用"建設(shè)者建設(shè)新疆及新疆變化"的錄像突破教學(xué)難點(diǎn)：了解新疆建設(shè)者的品格，發(fā)現(xiàn)白楊樹與建設(shè)者的共同點(diǎn)。在學(xué)生通過交流查找的資料，初步了解了一些新疆建設(shè)者建設(shè)新疆的事跡后，教師放這段錄像，學(xué)生親眼目睹了邊疆建設(shè)者艱苦創(chuàng)業(yè)的情景和新疆翻天覆地的變化，心中充溢著對(duì)建設(shè)者由衷的敬佩。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了建設(shè)者與白楊樹的共同點(diǎn)：扎根邊疆，建設(shè)邊疆。

多媒體技術(shù)是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一個(gè)重要的教學(xué)手段，借助這一手段，可以促進(jìn)教學(xué)思想和觀念的轉(zhuǎn)變，引起教學(xué)內(nèi)容、方法、模式的更新，也形成師生角色的新轉(zhuǎn)化。語(yǔ)文教育教學(xué)過程是傳播教育信息的過程，是傳者（教師）借助一定的渠道（媒體）向受者（學(xué)生）傳送一定的教育信息，從而引起學(xué)生思想、行為的變化的過程。作為一名語(yǔ)文教師，我經(jīng)常使用多媒體手段進(jìn)行教學(xué)，通過多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)教懂、教準(zhǔn)、教活、教精，使學(xué)生達(dá)到樂學(xué)、善學(xué)、勤學(xué)、活學(xué)，從而使教學(xué)進(jìn)入最佳狀態(tài)。

一．畫龍點(diǎn)睛突破難點(diǎn)

多媒體技術(shù)在綜合處理和控制符號(hào)、語(yǔ)言、文字、聲音、圖像等方面具有高超的能力，運(yùn)用這一特有功能，可以變抽象為具體，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，從而化枯燥為生動(dòng)，化靜為動(dòng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字過程中的障礙就是我們教學(xué)的難點(diǎn)，運(yùn)用多媒體技術(shù)這一方面的功能，就能幫助學(xué)生解除抽象思維、邏輯思維、語(yǔ)言理解表達(dá)方面的困難，從而降低難度，使教學(xué)中的難點(diǎn)得以順利突破。

《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文。作者通過贊美白楊樹，謳歌了邊疆建設(shè)者們建設(shè)邊疆、扎根邊疆的奉獻(xiàn)精神。從課題看，這似乎是一篇狀物的文章，其實(shí)作者是通過對(duì)白楊的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱，也不動(dòng)搖的崇高品格。這既是教學(xué)的重點(diǎn)，又是學(xué)生理解的難點(diǎn)。為了在課堂教學(xué)中突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)包括兩個(gè)錄像片、一個(gè)文字片和一個(gè)圖文片的課件。在教學(xué)中分以下幾步實(shí)施：

1、利用"戈壁灘上的白楊樹"的錄像突出教學(xué)重點(diǎn)：了解白楊樹的特點(diǎn)。教學(xué)中當(dāng)學(xué)生通過自學(xué)、討論體會(huì)了白楊樹"高大挺秀"的外形特點(diǎn)和"生命力頑強(qiáng)"的品格特點(diǎn)后，教師適時(shí)地放第一段錄像：《戈壁灘上的白楊樹》，畫面上，一排排高大挺拔的白楊樹，直插藍(lán)天，在漠漠黃沙中呈現(xiàn)出蓬勃的生命力。學(xué)生在學(xué)習(xí)感悟、想象語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上，看到這樣富有震撼力的畫面，直觀地驗(yàn)證了白楊樹的特點(diǎn)，所配的優(yōu)美的音樂使學(xué)生進(jìn)入了一種美的情境之中，接著教師再指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，學(xué)生就自然而然入情入境了。

2、利用"建設(shè)者建設(shè)新疆及新疆變化"的錄像突破教學(xué)難點(diǎn)：了解新疆建設(shè)者的品格，發(fā)現(xiàn)白楊樹與建設(shè)者的共同點(diǎn)。在學(xué)生通過交流查找的資料，初步了解了一些新疆建設(shè)者建設(shè)新疆的事跡后，教師放這段錄像，學(xué)生親眼目睹了邊疆建設(shè)者艱苦創(chuàng)業(yè)的情景和新疆翻天覆地的變化，心中充溢著對(duì)建設(shè)者由衷的敬佩。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了建設(shè)者與白楊樹的共同點(diǎn)：扎根邊疆，建設(shè)邊疆。

一、利用多媒體技術(shù)，畫龍點(diǎn)睛突破難點(diǎn)

多媒體技術(shù)在綜合處理和控制語(yǔ)言、文字、聲音、圖象等方面具有高超的能力，運(yùn)用這一特有功能，可以變抽象為具體，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，從而化枯燥為生動(dòng)，化靜為動(dòng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字過程中的障礙就是我們教學(xué)的難點(diǎn)，利用多媒體技術(shù)，就能幫助學(xué)生解除抽象思維、邏輯思維、語(yǔ)言理解表達(dá)方面的困繞，使教學(xué)中的難點(diǎn)得以順利突破。

《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文。作者通過贊美白楊樹，謳歌了邊疆建設(shè)者建設(shè)邊疆、扎根邊疆的奉獻(xiàn)精神。課文雖然篇幅不長(zhǎng)，卻構(gòu)思精巧。作者通過對(duì)白楊的贊美歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱，也不動(dòng)搖的崇高品格。這既是教學(xué)的重點(diǎn)，又是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。另外，本文是作者六十年代初的作品，現(xiàn)在的小學(xué)生對(duì)那時(shí)的社會(huì)背景很陌生，這就給本文的學(xué)習(xí)加大了難度。為了在課堂教學(xué)中突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)我是這樣做的：

1、利用"戈壁灘上的白楊樹"的錄像突出教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)中首先讓學(xué)生了解白楊的特點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生通過自學(xué)、討論體會(huì)了白楊樹"高大挺秀"的外形特點(diǎn)和"生命力頑強(qiáng)"的品格特點(diǎn)后，播放自治的第一段錄像：《戈壁灘上的白楊樹》，畫面上，一排排高大挺拔的白楊樹，直插藍(lán)天，在漠漠黃沙中呈現(xiàn)出蓬勃的生命力。學(xué)生在學(xué)習(xí)感悟、想象語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上，看到這樣富有震撼力的畫面，直觀地驗(yàn)證了白楊樹的特點(diǎn)，所配優(yōu)美的音樂使學(xué)生進(jìn)入了一種美的情境之中，接著再指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，學(xué)生就自然而然入情入境了。

2、利用"建設(shè)者建設(shè)新疆及新疆變化"的錄像突破教學(xué)難點(diǎn)：了解新疆建設(shè)者的品格，發(fā)現(xiàn)白楊樹與建設(shè)者的共同點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生通過交流查找的資料，初步了解了一些新疆建設(shè)者建設(shè)新疆的事跡后，再放這段錄像，學(xué)生親眼目睹了邊疆建設(shè)者艱苦創(chuàng)業(yè)的情景和新疆翻天覆地的變化，心中充溢著對(duì)建設(shè)者由衷的敬佩。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了建設(shè)者與白楊樹的共同點(diǎn)：扎根邊疆，建設(shè)邊疆。

3、利用"文字片"和"圖文片"鞏固教學(xué)難點(diǎn)。在學(xué)生通過對(duì)比發(fā)現(xiàn)了白楊樹與建設(shè)者的共同點(diǎn)后，用自治的文字片出示爸爸說的話，請(qǐng)學(xué)生朗讀，從而進(jìn)一步理解爸爸話的深刻含義：借對(duì)白楊樹的贊美來(lái)表達(dá)對(duì)邊疆建設(shè)者的贊美之情。然后，再出示"圖文片"，本片中的文字部分還是爸爸的話，背景部分的圖片共6幅，上面3幅是白楊樹在戈壁灘上防風(fēng)固沙的景象，下面3幅是建設(shè)者辛勤勞動(dòng)的情景，爸爸話的兩層含義：既贊美白楊樹高大挺秀、生命力頑強(qiáng)的品格，更贊美了建設(shè)者不畏艱苦、扎根邊疆的精神，在這張"圖文片"中得到了充分的體現(xiàn)。學(xué)到這里，可謂是水到渠成，學(xué)生終于明白了作者的寫作意圖：借物喻人，借贊美白楊樹贊美邊疆建設(shè)者。